——蒲城县龙明佳古典家私有限公司专题片
「 Part 1 风（书法表现）」
出“将相故里”蒲城县城，沿西禹公路西行，经陕西天文台，过桥陵不远，便是素有“花炮之乡”美誉的历史文化名镇——兴镇。它北倚桥陵，南壤九龙塬，东濒漫泉，西毗苏坊。过去因兴盛造纸亦称“旌仕坊”，又因商业发达而叫“兴市镇”。
“秦中自古帝王都”。唐王朝皇帝陵寝十八座，在蒲城境内，沿丰山龙脉就有五陵：唐睿宗桥陵、唐玄宗泰陵、唐宪宗景陵、唐穆宗光陵、让皇帝李宪之惠陵、大唐名宦高力士也葬于此。
浸淫浓郁历史文化气息，无数先民耕耘劳作，生生不息，构筑起古朴恢宏的建筑，雕刻了精美绝伦的家俱，憧憬着安居乐业的梦想。这些建筑连同其中的各种生活器具，成为农业文明高度发达的历史见证。
随着十六世纪中国商业文化的兴起，蒲城这座被形如卧牛的古城，通过她的西大门“旌仕坊”，感受到了沙漠文化的缕缕气息，并将中原传统文化播向了大西北。抗战爆发后，一些山西商人背井离乡定居于此，带来了包括家具在内的生活器具，促进了秦晋文化的交流与融合。
从一垛泥土，一块石头或一段树桩等最原始的坐具形态，到造型典雅的圈椅，豪华威严的御座，无不显现了祖先的智慧和社会的进步。家具贯穿人类生活时空，与人们的衣食住行密切相关，影响到社会生活的方方面面。特别是木雕艺术的应用，为其注入了更多的民族文化元素。
兴镇木雕艺术源远流长。明末清初大书画家米万钟、米汉雯、书法家王进德、清代中期书法家张汝骧、清末张东白、民国寇遐等蒲城历代英才辈出，每一代人的文化创造都为木雕技艺注入新的活力，也使家具融入了木雕、绘画、书法和篆刻的多元艺术神韵。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”改革开放以来，国运昌盛，物阜民丰。在“雅”与“俗”的碰撞、交融中，以明清家具为代表的艺术巨作，带着低调的华丽，沉稳含蓄而又不失雍容华贵，书写着独有的文化传奇，逐渐进入大众视野。
「 Part 2 梦（书法表现）」
2002年，新世纪的钟声余音绕梁。
座落在兴镇的蒲城县龙明佳古典家私有限公司诞生了！历经风雨，岁月如歌。如今它已成为秦东规模最大的一家明清古典红木家具及木雕艺术品开发、生产、销售、服务为一体的民营企业。2011年被中国古典家具行业协会评为诚信服务企业，2014年成为渭南市首批文化产业示范基地。
翻开中国古代家具史，汉以前人们席地而坐，家具以矮型的席、案、床、榻等为主，到唐宋时期高型家具得到普遍使用，并逐渐成为主流。明清红木家具，素有“艺术家具”、“人文家具”美誉，代表了中国古代家具的最高工艺水平。或与当时的文人雅士参与设计与监制有关，加之黄花梨木材的选用，使之更显尊贵和高雅。
取木为本，集天地大观；立信以诚，传民族文化。家具作为社会物质生活的一部分，伴随着人类文明的脚步，从远古走来，不断发展和演变：明的简洁流畅汇聚了儒家哲学的精萃，清的繁纹重饰刻下了盛世中华的瑰丽，红木的圆润包浆和醉人纹理，蕴藏着中华民族儒雅浑厚的智慧哲理和艺术神韵。
龙明佳公司的前身是新民果袋厂。当年，肩负服务蒲城果业发展，提升果品质量的使命，创办人党新民跑遍了全省各地。长年奔波，他对关中古民居产生了浓厚兴趣；看到由于年久失修，古民居的木雕品及老家具大都破损不堪，加之随着现代社会的发展，有的人把这些凝聚着先人智慧的艺术品或遗弃或付之一炬，他深感痛心：
（党新民旁白）以古典家俱为代表的木雕艺术品，已远远超出了它的实用价值，其中凝结着关中人的审美情趣、思想观念和文化传统，成为关中的名片和文化符号——无论自然损毁还是人为破坏都是对关中传统文化的最大亵渎。
党新民萌发了抢救保护这些珍贵木雕艺术品的想法：“我有一个梦想，就是在有生之年办一个关中古典家具博物馆，把这些遗存收藏好，让后人能看到老祖先生活的原貌。”从1992年开始，他从企业中抽出大笔资金收购各种木雕工艺品和老家俱，又从合阳、澄城等地聘请老匠人进行修复，同时招收了当地30多名农村剩余劳动力，由他出资进行木雕工艺培训。
抢救、保护古家俱需要大笔资金。而这时的套袋生意陷入了低谷，没有了实业的支撑，理想终归是张白纸。2002年，党新民赴浙江乐阳考察了当地红木家俱企业后深受启发：随着经济的发展，人们对生活质量的要求已从物质需求上升到精神需求，这种需求层次的提高，使得红木家具不再是仅供观赏的艺术品，它已融入生活成为日常的必需品。
“既然想抢救保护关中古家具，何不办个古典家具企业？一来可以潜心研究，二来也有经济支撑。”在企业转型期，党新民经过深思熟虑后，引进外地先进的工艺技术，融合关中明清家俱特色，传承兴镇木雕技艺，创办了龙明佳明清家具公司。
（党新民旁白）“龙明佳”三个字中，“龙”是中华民族的图腾，“明佳”指的是明式家具达到了中国家具的最高境界——我们的企业要做最好的民族品牌红木家具！
「 Part 3 韵（书法表现）」
作为一项创意密集的产业门类，古典家具企业不仅需要资本的投入，更需要创新的理念和文化精神。（党新民旁白）古典家具备受青睐，但留传下来的古家具数量毕竟很少。对此，公司从“收藏保护”到“仿制新做”，实现了经营理念上的第一次飞跃。
“进门便得紫薇气，起居方显九五尊。”作为一门现代艺术，龙明佳明清古典家具，用材考究，质地纯正，纯手工制作，集艺术、装饰于一体，纳实用、收藏于一身，线条优美流畅、格调高贵典雅，品味稳重端庄，造型美观大方。融合现代的生活理念和方式，无论整体结构、使用功能、舒适度和审美角度，都极尽体现了人性化和人文化的双重美学。
（清式家具展厅大景）清代高档家具选材以紫檀、红木为多，装饰富丽华贵，工艺复杂多变，形成了豪华、稳重、威严的艺术风格。
（太师椅特写）清代的太师椅、三屏式的靠背、牙条、腿步等协调一致造成非常稳定、浑厚的气势。这是清式家具的典型代表。清式家具的样式也比明朝繁多，如清朝新兴的家具太师椅就有三屏风式靠背太师椅、拐子背式太师椅、花饰扶手靠背太师椅等多种。
（老挝红酸枝丹凤朝阳宝座特写）细节：扶手、椅背、雕花点线面，量与度，极富艺术想象空间，超越时空，见证历史。S 背人体工程学之曲线，扶手之洋气精雕，42 ㎝吉祥坐高之舒适，从斜度、弧度、高度三维空间上完美构建，与现代客厅环境相得益彰，中式雅逸韵味令人神往。
（圆椅特写）深受古代哲学、道德思想的影响，传统家具上通体轮廓及装饰部件的轮廓讲求方中有圆、圆中求力。圈椅上圆下方的设计，就是源于中国古代的“天圆地方”“承天象地”的哲学思想。
中国历史自汉代以后，形成了以儒、佛、道三家并举的文化格局，也就是所说的“以儒治世，以佛治心，以道治身”，对中国传统家具的形成和发展产生过重要的影响，形成了空灵、飘逸、柔婉、沉穆的特点。
如束腰四足带托泥坐墩、三弯腿带托泥高香几，均以上下构件为实，中间“开光”为虚和靠背留空的形制为其构造要素，让人产生在空灵寂静中而富含流动、在厚实弥笃中又处处向虚的意境，给人静谧、深邃之感。
（明式家具展厅全景）明式家具造型典雅、线条自然流畅，装饰简洁浑然天成装饰精于取舍，主要通过木纹、雕刻、镶嵌和附属构件等来体现，显得朴素、大方、优美、舒适。
（沙发特写）这组明式宫廷沙发共有8件套，采用的是金丝楠木芯子，紫光檀边。没有油漆，仅打了层蜡，其色金黄，光滑如锦缎。
（餐桌特写） 这个餐桌也是用金丝楠木制成的。自古以来，历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具，古代帝王的龙椅宝座都要选用优质楠木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪。因树种稀有，明清两代均严格禁止除皇家以外的建筑使用。
（现代新中式家具展厅全景）继古承新，古为今用。龙明佳在继承发扬中国明清家具工艺优良传统的基础上，结合现代人对中式家具的新思想、新需求，将中国传统文化与现代家私理念有机结合起来，新开发沉香木、檀香木、黄花梨等18个系列，170个品种现代新中式红木家具。
（花格沙发、书卷沙发特写）这些家具没有明式的简单，也没有清式的繁杂，而是古朴大方，款式新颖，华丽高尚，气派不凡，充分满足不同消费者的需求。
在设计上，将传承经典的明清风格与现代审美元素融合一体，华丽中显现恬淡，典雅里透出豪放；在工艺上，依托古法完美地呈现出传统风韵，精雕细琢，古韵天成，集实用性、观赏性和收藏性于一体；产品理念上，简约的设计韵味，与中国的“禅”文化发生共振，呈现出东方文化的空灵、质朴和素雅，体现人与自然的和谐统一。
（摇椅、茶几画面 党新民旁白）现代人生活节奏快，造成了很多诸如颈椎病等亚健康病症，我们从养生文化出发，在红木家具设计上引入人体工程学，根据人体穴位分布来设计家具的高低和造型，为消费者提供系列养生家具产品。
「 Part 4 技（书法表现）」
明清家俱的生产工艺流程为：解板—下料—烘干—创料—打卯—拼板—雕刻—粗磨—安装—打磨—擦漆等工序。
（木材仓库叉车驶入仓库叉车放木材仓管员登记木材木材堆砌） 在选材上，龙明佳依托国际贸易渠道，从越南及东南亚等国进口名贵木材，采用紫檀、红酸枝、红檀、黑檀、鸡翅木、花梨木、黄花梨等，从源头上确保了最上乘的家具材质。
（精选甄别、科学储备，与权威木材科研机构共同鉴制原料专属“身份”。） 紫檀自古以来就是名贵木材，其质地坚实，且生成速度缓慢，无论是原料或家具上的用材，很难超过一尺。因此大部分的家具都是数块接榫而成，如出现整面板材则是相当珍贵难得的。紫檀的色泽多为紫黑色，几乎不见纹理，但散发出的静穆高贵却非其他所能比拟。
黄花梨多出现在明式家具上。黄花梨木质致密，颜色从浅黄到暗棕，纹理或隐或现，生动多变。一般黄花梨家具使用越久，色泽反而越光亮，更适用于现代空间。
鸡翅木与其他硬木相同，其质地坚实，纹理紫褐色深浅相间，纤细动人。后世在使用时，令其线条更为流畅，在传统中注入了新意。
酸枝俗称“老红木”，真正好的酸枝近似紫檀，但光泽与颜色略淡，色泽温润，其产量也较多，常被用于制作家具。
（烘干车间展厅产品细节特写）融合古法自然风干与现代科学之养生、恒温、恒湿环境理念进行烘干处理，尽显木材精美纹路与优雅色泽，成就形神气质的红木家具之优质载体。由于红木来之不易，工匠在制作每一件家具前，要对每一块木料进行反复观察、衡量、精打细算，尽可能把木质纹理整洁美丽的部位用在表面上。不经过深思熟虑，决不轻易动手。
（生产车间各流水线质检场景）在榫卯精巧、坚固结实的基础上，经历刨、凿、雕、修、磨、蜡或生漆等专业技艺反复锤炼，以严格的制作标准，经层层质检，缔造出浑然天成的家具珍品。
（车间内，几把古朴典雅的明式圈椅顿时让人眼前一亮，只见其连接处线条流畅，用料上乘、雕花精美，摸上去后的质感更是异常细腻。）
党新民说：“红木家具工艺合理精巧，榫卯的制作是最重要的方面。”
榫卯，是红木家具中相连接的两构件上采用的一种凹凸处理接合方式——凸出来的榫头和凹进去的卯眼扣在一起，两块木头就会紧紧地相握，不再分离。
榫卯结构是红木家具的一大特色。许多明清时期的红木家具距今已几百年历史了，虽略显陈旧，但家具整体的结构仍然完好如初，其中榫卯结构功不可没。
被视为国粹的红木家具，自明末进入技艺巅峰后，代代相传、绵延至今，如今已成为世界文化遗产的重要组成部分，其灵魂就是榫卯结构。好的榫卯组装下的家具受力均匀，没有变形，家具的结构水平、垂直，线条连接流畅。一套红木家具不使用一根铁钉，却能使用几百年甚至上千年，堪称人类轻工制造史上的奇迹。
（由匠人演示八种典型的榫卯结构：1.格肩榫 2.插肩榫 3.楔钉榫 4.夹头榫 5.棕角榫 6.控烟袋锅榫 7.抱肩榫 8.攒边格角榫。）经过不断的改进和发展，每个名称的榫头卯眼，在制作中根据外观的造型不同，又可以派生出多种榫卯。
（党新民旁白）榫卯工艺是一个“良心”活儿。因为古典家具的榫卯结构多隐藏在造型内。现在市场上有一些不良倾向，一是用螺丝代替榫卯；二是过度榫卯，把小材料拼接在一起；三是粘死接缝，致使榫卯无法打开。
经过长期实践，龙明佳继承创新了传统古典家具的榫卯技术，榫与卯长度恰到好处，扣合严密、不紧不松，光洁平整、提高了家具的稳定性。
（展厅老木匠雕刻呵护家具） 龙明佳，定义了一种红木情结，让懂红木的雅士泰然自若、惺惺相惜；它是对生活品质的孜孜追求，倡导一种优雅高尚的新生活。
「 Part 5 雕（书法表现）」
人类进入文明社会后，逐渐形成了审美观。
关中古典家具，特别是清式家具，除了造型优美，结构严谨，材料考究，特别讲求运用装饰来表现其丰富的文化内涵和人文气质，因此在装饰上与清代崇尚富丽的风格浑为一体。丰富多样的雕刻图案更赋予了恒久的生命力，使之更添美感，更具魅力。
从明清传统家具上，人们会发现这些家具上所雕饰的图案纹样内容丰富，题材广泛，人们生活中见到的或想到的，几乎无所不包。从人物、动物、植物、器物到山、水、云等自然景观，从传说中的瑞兽如龙、凤、麒麟等到文字及历史民间故事题材，还有回纹、拐子、草勾等几何纹样。
在远古，各种生产生活器具上，不乏各式精美的装饰图案，这些多为先民崇拜的图腾及生产生活场景。随着劳动人民对工艺品的千锤百炼、精工细琢，图案纹样达到了一定的艺术高度。到了明代，资本主义开始萌芽，农业和手工业得到了大的发展，家具制造业在这一时期发展到鼎盛，故明清家具风格上颇为讲究，雕饰题材也十分丰富。
关中人历来追求美好的事物，这种追求也体现在家具的雕饰中，所以明清时期吉祥图案非常盛行。在图案中借助同音字和谐音非常巧妙地运用于图案形象，以谐音和寓意，以指事物的方式进行构成，使形式和内容巧妙结合，这种图饰意趣横生，看上去悦目，听起来悦耳，成为民众喜闻乐见的吉祥图案。其实，在吉祥图案逐步完美的过程中，每种物品已经有了它固定的含义。
比如牡丹——富贵，石榴——多子，鹿——禄，蝙蝠、桃子、佛手——福，喜鹊——喜庆，鱼——富足，瓶——平安，桔、戟——吉，馨——庆，象——祥，葫芦——子孙万代绵长，诸如此类不胜枚举。
比如福字纹，万字纹，喜字纹，寿字纹等本身就表达了人们多福多喜的心愿，其中万字纹，就融合了佛教的“万德吉祥”美好寓意，千百年来为帝王将相，平民百姓所喜爱。
比如运用各种动物或传说中的神灵来表达吉祥，尊贵等寓意。在中国文化中，龙具有重要地位，中国人就是龙的传人，现常见龙与凤合画，意为龙凤呈祥，象征男女爱情。又有“二龙戏珠”。鹤，是一种寓意长寿，祥瑞的动物，常见的有云鹤图，寓“云鹤仙境”，均带浓厚道家文化色彩。
（三国人物沙发特写）比如运用各种人物来寄寓人们的思想愿望。较多用的图案是加官进爵图、百子图、渔樵耕读、三国人物等，他们都有丰富的文化意蕴。
下面举几例常见、典型的迹象雕饰图案：
八宝：八宝有佛八宝、道八宝和杂八宝之分。佛八宝指轮螺伞盖莲瓶鱼长，亦称八吉祥。道八宝也称暗八仙，为古代传说中的八道家手中所持的八件宝组成，分别为芭蕉伞、宝剑、花篮、笛子、宝葫芦、鱼鼓、阴阳板、莲花（或荷叶） 。杂八宝由代表吉祥的物品诸如祥云、金锭、银锭、宝珠、犀角、珊瑚、方胜、古钱、灵芝、馨、鼎、芭蕉叶等，任选八种构成赏心悦目的图案。
百事如意：由柏、柿子、如意或灵芝组成，喻事事称心如意。
福庆有余：由蝠、馨、双鱼组成，喻多福庆、生活富足。这组雕饰图案在柜门上多见。
福庆长庆：用蝠或佛手、馨组成，喻福多寿长。
五福捧寿：多用五个蝙蝠围绕一个团寿字或长寿字。传统的五福是指寿、富、康、德、考。
福寿三多：由佛手、桃子、石榴组成，喻多福多寿多子孙。
岁寒三友：以松、竹、梅三种不畏严寒的植物构成图案，多为文人自勉自励所用，喻坚忍不拔，也有象征友谊的意义。
锦上添花：底子上雕饰精美细致的几何纹样，锦地上浮雕各样花卉喻美上加美之意。
牡丹戏凤：因牡丹象征富贵，凤凰代表吉瑞，故喻富贵吉祥之意。
（六扇屏特写）梅兰竹菊：被人称为“花中四君子”，品质分别是：傲、幽、坚、淡。
《论语》云：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”关中明清家具的雕刻艺术风范，正是孔子提倡的“文”“质”相兼的美学情趣的绝佳体现。它浸润着先民文化心理和审美追求，在历史的长河中不断地创新、发展、提高、完善，为今天人们领略和解读民族绚丽多姿的生活理念提供了弥足珍贵的标本，成为民俗文化保护的重要组成部分。
（麒麟宝座特写）这套沙发材质缅甸花梨，12件套，规格3.9米X3.2米。四个技工花了半年多时间，用去了四吨木材方制作完成。雕花是整套家具最好的装饰。每个沙发靠背最上方都雕刻有“麒麟望日”，两边各雕有龙头，中间为“麒麟滚绣球”，扶手刻有麒麟。桌几中间为“龙凤呈祥”，四周为“暗八仙”图案。整体古韵古香，霸气威严，适合接待贵宾。
（百福屏风特写）这是“百福图”屏风，一面刻有一百个不同字体的福字，一面刻有“松鹤延年”，材质为非洲花梨。
（乾隆耕织图衣柜特写）这个是仿乾隆的耕织图衣柜制作的，原件珍藏于故宫博物院。《耕织图》原是中国古代的文人为宣扬农业生产、教化百姓生活，采用绘画的形式详实记录古代耕作与蚕织的系列图谱。众所周知，“男耕女织”“注重农桑”是历代封建社会的立国之本。乾隆皇帝十分喜欢这些图案，令人将其刻于衣柜上，日睹夜思，以示重视。仿制的这组衣柜绘有22个图案，有插秧的，堆垛的，犁地的，捕鱼的，织布的……图画之多，雕刻之美，堪称艺术精品。
（挂屏：八仙人物图） 这幅作品共四扇，每扇中有两人，分别在上下位置。人物及所骑动物及八样法器都表现得很到位。四个工人用了半年时间雕刻而成。材质内部用的是椴木，外部用鸡翅木镶边。因为椴木韧性好，木质细腻。
（挂屏：满园春色图） 图中仕女神情逼真，鹤鹿栩栩如生，楼亭虚实结合，山水蔚为壮观，花草婀娜多姿。从近景到远景，或镂空雕刻，或单层雕刻，多达九层，前后透视，层层深入，其精美之状令人叹为观止。四个技工雕刻了一年时间，2002年正式完工，距今已有十二年了。
（工艺品特写） 这件工艺品叫“招财进宝吉祥如意弥勒佛像”，由一根香樟圆木雕刻而成，高1.9米，直径约50公分，弥勒佛笑口常开，左手持元宝，右手持钱袋，脚上吊着元宝，真可谓浑身是宝。
（党新民旁白） “我们不仅是在做家具，还在做文化。龙明佳本着‘古为今用’‘继古承今’的精神，深入挖掘和创新木雕这一民族艺术遗产，不断促进古典家具的研究与发展更上一层楼。”
「 Part 6 和（书法表现）」
（表现红木家具内涵、和谐中庸等中国传统文化元素：如太极图、八卦图）传统文人在寄情山水之余，也在建筑、家具、器物等方面彰显诸如气节风骨的自我主张，和琴棋书画、茶文化、酒文化等一起，明清红木家具最终定格为中国传统文化的重要载体，成为淡泊明志，宁静致远等民族传统观念的重要表象特征。
今天，红木家具仍然是中国不少人士的品位之选。随着社会整体文化水准的提升和对红木家具知识了解的深入，在家居品位选择上，逐步认识到代表中国传统家具文化的红木家具的深远魅力。
（泡茶画面书法 《故宫》或《颐和园》红木家具素材）一杯清茶，一种闲适；几抹书香，几缕情缘。木之德者，至真，至善，至美——低调而不张扬、谦逊而不骄傲、通达而不沉溺。 有朋自远方来，不亦乐乎！ 在龙明佳红木艺术馆里，都能邂逅久违的爱的亲情，团圆的家的温暖！
（“和”字特效以整套家具为背景屏幕中央出现）家是承载梦想的温馨起点，也是荣耀归来的圆满终点。以礼仪天下之风貌，用高雅大气之家具，享和谐品位之生活。龙明佳珍视传统居家文化，蕴含着“家和万事兴，明天更美好”的虔诚期许。
（老木匠用心的擦拭家具或木雕的每一寸细部 党新民旁白）家具是一个物件，其内在的潜质是文化，是生命、灵魂和品牌，从事古典家俱行业，首先就要热爱中国传统文化。我坚信，随着龙明佳生活艺术的深入传播，必将激发起新的家具潮流。
（党新民带领团队从展厅走出各部门小组造型人物造型一张一张拼出企业 “龙风” logo ）岁月流逝，唯艺术永恒。“酸枝黄杨镌刻千年文化，花梨紫檀承载百代历史。”这是原西藏军区政委赵乐宾对企业产品的赞誉。如今，蓬勃发展的龙明佳聚国粹之精髓，集四海之才俊，正抢抓关天经济区和黄河金三角产业示范区建设的国家战略机遇，力争为传承、弘扬古典家具文化，推进全市文化产业发展做出更大贡献。
（落幕推出龙明佳logo）龙明佳——大美木艺，美好明天！
任小岗
二0一四年春于古奉先