曾祥裕风水团队赴山东曲阜考察黄帝之子少昊陵    史称这是中国的金字塔

曾祥裕 曾海亮

说起金字塔墓，人们往往想到埃及。 金字塔是古埃及法老的坟墓。大约在公元前27世纪，埃及古王国由法老统治。法老死后，他们的尸体都埋葬在巨大的石头坟墓里。这些坟墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成为尖顶。因为它的轮廓有点儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。

曾祥裕风水团队在曲阜考察时，一位当地风水师对我说，你们若要考察墓地，不妨去看看少昊陵吧。我们信其说，特地前去考察这座堪称中国的金字塔。

少昊陵，我国古代“三皇五帝”之一少昊的墓葬

少昊陵，我国古代“三皇五帝”之一少昊的墓葬，古称云阳山，位于曲阜城东4公里处的高阜上，是我国著名古陵之一。

据《曲阜县志>记载：“少昊金天氏。姓己，名挚，黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏，因“能修太昊之法”，“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑，迁都于曲阜。当登帝位时，凤鸟适至，故以鸟纪官。少昊施政，“民无淫，天下大治，诸福之物毕至”，“实为五帝之冠”。

据传少昊在位十四年，卒时百岁，葬于云阳山。

据考证，少昊陵墓后面的小土山，即云阳山。少昊陵何时建筑，已不可考。据载“宋真宗幸鲁，大建宫殿，以道教守之，古树丰碑，林立栉比，金、元亦加修葺”。明弘治时为雷火焚毁，清乾隆年间又两次大修，后又多次重修。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，形如金字塔，故有“中国金字塔”之称。

少昊陵和万石山皆平地突起，门前为少昊陵石坊，大门里有享殿五间，两旁各三间配殿，殿前又有大量明、清皇帝和大臣们祭祀少昊留下的祭文碑。整个陵院面积为125亩。

由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。

经测，其坐山立向为癸山丁向兼子午；因坡面陡峭，我没有上去考察。

 金字塔墓的由来

金字塔墓是一种重要的墓葬建筑形式, 世界上许多国家都有, 其中以埃及最为著名。

古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴（“马斯塔巴”（mastaba），阿拉伯文的音译，意为石凳，是埃及古王国之前贵族的墓葬形式。）作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的 时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现 的《金字塔铭文》中有这样的话："为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上"。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神"啦"的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。

《金字塔铭文》中有这样的话："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样"。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

为何在中国也有金字塔墓？

中国的墓葬形制从远古的造字说起，“葬”字在殷商甲骨文中就有出现，是个典型的象形字，其意是将死者的遗体掩埋在井字形的棺椁中，并在上面盖上草、土加以掩埋，于是就有“墓”。中国人传统的葬式是土葬，实行土葬，要把死者安置在棺中，然后埋入土中。埋棺之处叫做墓，在墓地埋棺之处的地面上堆土成丘状，叫做坟，也称冢，也就是说墓指平处，坟指高处。在中原地区，我们的先人最开始都是进行墓葬的，在西周时期才出现了坟，秦汉以后，几乎可以说无墓不“坟”。

至于少昊陵建成金字塔形，无非是一种至高无上权威的显耀。特别在平原地区一马平川的情况下，这种金字塔形状更显突出。

依我所观，在平原达官贵人的坟墓，多安葬在平原高坡上，这有防水的因素，也有等级的原因。当然不排除有风水论的影响。如“夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上。支垅之止，平夷如掌。故经曰：支葬其巅，垅葬其麓。卜支如首，卜垅如脚。”其实，在《葬书》成书早期的远古人就有朴素的风水意识，安全第一。只是后来风水掺杂了大量为阶级社会的等级观念服务的内容，以致于后人津津乐道的《催官篇》，妄想借风水之玄机，催丁催财催官，让风水成了满足人们日益膨胀私欲的工具。