癸丑 （1973年）

    

    永陵按: 癸丑冬至日（图一）天头记述：

今日冬至，阴极之至，阳气始至，日行南至，北半球昼最短，夜最长，南半球则反是。

故一名长至。谚云：“冬朝大于年朝”，故冬至又称“亚岁”，亦曰“过小年”。俚谚又有曰：

 “冬至大似年，先生不放不给钱；冬至大似节，东家不放不肯歇。”

冬月气温低降，万物敛藏，人体亦然。冬至在气候变化上亦为岁中一大节，故斯时最忌

纵情恣欲，否则精耗血亏，体质日虚。后汉《书礼仪志》：“冬至前后，君子安身静体，百官

绝事，不听政。”

 

        甲寅 （1974年）

     

    永陵按: 甲寅冬至日（图二）天头记述：

冬至节，即太阳经过冬至点之日也，何以古今均极重视？据《孝经纬》称：“斗指子，

为冬至，‘至’有三义：一者阴极之至；二者阳气始生；三者日行南至，故谓至。”

《淮南子》曰：“冬至日则阳乘阴，是以万物仰而生。”乃依据天文学所解释。因自冬至

之日起，事实太阳已向北返，所给北半球热量，日渐增加，万物遂开始生长。

台省风俗，冬至之日，家家祀祖，以米丸粘门户，前一夕，儿童以米粉塑鸡、豕等物，

谓之“添岁”犹古之压岁也。

 

          乙卯 （1975年）

      

    永陵按: 乙卯冬至日（图三）天头记述：

冬至一阳生，《礼记月令》：“律中黄鍾，乃阳之极，万物之始也。”杜甫诗：“冬至

阳生春又来”，故俗搓糯米粉为米丸，以象阳圆，为祀先及饷客之用。

浙俗谓之冬至圆，闽俗谓之团员子，粤俗谓之多丸。李瑞和诗云：“家家捣米作团圆，

知是明朝冬至天。”江浙若永嘉、平阳、泰顺、宁海、嵊县、武进各处皆然。亦有用糰子，

以芝麻、豆沙为馅，名曰“冬至糰”，并以馈赠。如吴县、丹徒、吴兴、黄岩等地是。有谚

曰：“冬节糰子年节糕”。

 

   丁巳 （1977年）

 

             

永陵按: 丁巳冬至日（图四）天头记述：

冬至，即太阳经过冬至点之日，今日北半球昼最短，夜最长，而南半球则反是。

台省民间，以冬至日到来之先后及当天气候之好坏，推测未来一年之气候。俗曰：

        冬至在月头，要冷在年底；

        冬至在月尾，要冷在正月；

冬至在月中，无雪亦无霜；

又云：“干冬至，湿过年。”

大陆江、浙各省于今日搓糯米粉为丸，谓冬至圆。台湾亦如是，作冬节圆祀先求福。旧

俗以汤圆一二粘于门扉、桌椅、猪舍各处，谓干燥后小儿食之，可保佑发育？

  

 附：温州二俗语：

冬至日汤圆吃爻大一岁！      “冬至（节）前后‘棺材’天！”

 

    黄永陵 于温州知省斋 谨上