参考认识马丹阳天星十二穴治杂病歌
三里内庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太冲昆仑穴。
环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截。
三百六十穴，不出十二诀。治病如神灵，浑如汤泼雪。
北斗降真机，金锁教开彻。至人可传授，匪人莫浪说。
一、歌解:
其一，足三里:三里膝眼下，三寸两筋间。能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般。年过三旬后，针灸眼便宽。取穴当审的，八分三壮安。
其二，内庭:内庭次指外，本属足阳明。能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙疼，疟疾不能食，针着便惺惺。针三分，灸三壮。
其三，曲池:曲池拱手取，屈肘骨边求。善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着实时瘳(针五分，灸三壮)。
其四，合谷:合谷在虎口，两指歧骨间。头疼并面肿，疟病热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言。针入五分深，令人即便安(灸三壮)。
其五，委中:委中曲腘里，横纹脉中央。腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康(针五分，禁灸)。
其六，承山:承山名鱼腹，腨肠分肉间。善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安(针七分，灸五壮)。
其七，太冲:太冲足大趾，节后二寸中。动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云朦，亦能疗腰痛，针下有神功(针三分，灸三壮)。
其八，昆仑:昆仑足外踝，跟骨上边寻。转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针(针五分，灸三壮)。
其九，环跳:环跳在髀枢，侧卧屈足取。折腰莫能顾，冷风并湿痹，腿胯连腨痛，转侧重欷歔。若人针灸后，顷刻病消除(针二寸，灸五壮)。
其十，阳陵泉:阳陵居膝下，外腨一寸中。膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同(灸三壮)。
其十一，通里:通里腕侧后，去腕一寸中。欲言声不出，懊恼及怔忡，实则四肢重，头腮面颊红，虚则不能食，暴喑面无容，毫针微微刺，方信有神功(针三分，灸三壮)。
其十二，列缺:列缺腕侧上，次指手交叉。善疗偏头患，遍身风痹麻，痰涎频壅上，口噤不开牙，若能明补泻，应手即如拿(针三分，灸五壮)。
二、用法
1、 “合担用法担”。
所谓“合”，便是要二个才能合，即“偶”的意思，用于针灸上即为两针的意思;所谓“担”，便是挑的意思。故“合担”即表示用两根针挑。如此马丹阳祖师此句歌诀:“合担用法担”真正的白语含意便是:“用合担法，担。”即下针时，若用“担法”，即是用“合担法”来“担”。临床运用取穴上，便是在同经上用两根针下针，以纵向把这条经“担”起来，达到治病的效果。
据此通则，马丹阳天星十二穴的歌诀，便举了几个明显的例子在前面:“三里内庭穴”，即在三里与内庭下两根针，把两穴所在的胃经担起来;“曲池合谷接”，即在曲池与合谷各下一针，用此两针把大肠经担起来;“委中承山配”，即用委中与承山两针，下在两穴所在的膀胱经上。故只要了解此通则，在同一经穴上取两穴，便可成为马丹阳祖师所说的“担法”了。
2 、“合截用法截”。
所谓“合”表示两针;所谓“截”便是切断的意思，故“合截”即表示用独针来切断，但取两经各取一穴来合截，如此一来，马丹阳祖师这句歌诀:“合截用法截”真正的白话含意便是:“用合截法，截。”即下针时，若是要用“截法”，便是要用“合截”的方式来“截”。临床运用取穴上，即表示用两根针，各在不同的经上，以横向把这两条经给“合截”起来，以达治病的目的。
据此通则，马丹阳祖师便在其歌诀前举了几个例子来说明这个通则。例如:“太冲昆仑穴”即为截法的一个例子，太冲属肝经、昆仑属膀胱经，此截法运用于其上，便是在太冲下一针，昆仑下一针，用此两针在不同经上“合截”此二经;另一例:“通里并列缺”亦即表示在属心经的通里，与属肺经的列缺，各下一针，以此两针做为截法中的“合截”。
3、 “合担用法担，合截用法截”。
故由“合担用法担，合截用法截”此取穴通则，便可触类旁通、举一反三，在各经络上自由运用，使治疗的方法与效果达到最大。所以马丹阳祖师便在此两句通则后面接着说:“三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，准如汤泼雪。”自马丹阳祖师流传此天星十二诀以来，大家只局限在前面所提的六组配穴，却没有人点出其中的精华所在，即此取穴的通则“合担用法担，合截用法截”，医学工作者们在百般思索下，突于夜顿悟其中的道理，在此不存私心，毫无保留公开出来，希望针灸医疗界可由此得到一点思考上的突破，使治疗效果更好，下针更加灵活自如，让更多的患者受益。
三、特点:
1、 治疗疾病时皆使用两针。
2、 危险性低:两者取穴大都在四肢上，避开人体危险的胸、腹部，故危险性皆很低。
3、 针感强、疗效佳:两者由于在多穴下针，针与针之间相互感应，使下针针感达相乘的效果，如此一来疗效亦提高许多。
马丹阳天星十二穴对针灸的贡献，不只在于他重点指出十二穴的主治状况，最重要的是提出主要穴位的配合使用通则，，使针灸治疗研究更加突破，并使更多的患者疾病得以解除，先贤们的研究精神及救人济世不循私保留的态度，实在令人敬佩。
四、 纠正《一指阳春》十一穴诀。
关于十一穴，在《扁鹊神应针灸玉龙经》里有十一穴的记载。
《一指阳春.十一穴诀》原文：三里内廷穴，曲池合骨接，委中配承山，下至昆仑窟，环跳反阳陵，通里并列缺，合掐按法掐，应截如法截，三百六十穴，不离十一穴。
更正为：1、三里内廷穴，为三里内庭穴；2、曲池合骨接，为曲池合谷接；3、环跳反阳陵，为环跳返阳陵；4、合掐按法掐，为合担按法担。
如下文：
《一指阳春.十一穴诀》三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，下至昆仑窟，环跳返阳陵，通里并列缺，合担按法担，应截如法截，三百六十穴，不离十一穴。
担：作为对同一条经络的经络线上的两点操作，担起，贯通之意。
截：作为不同的两条经络，经络之间在具体部位，截取，贯通之意。
无论是担，还是截。对于如环无端，周而复始的经络流注而言，在任意两点界定，都将会产生被选择的一段经络，处于两点之间。在同一条经络线上选取为担，在不同经络线上选取为截。选定本身也有两点之间的两种选择认识，如环无端，周而复始，选定两点。有两点之内一段，必有两点之外一段。使用内一段特性，还是外一段特性，临床要酌情定夺。