我小时候住在一个叫灵官庙的山村里。有一天，村里发生一件大事：一条正在犁田的牛，挣脱了枷档、犁耙，剜了田坎，并且跑了。

我的外公对我们一群小娃儿说：你们晓得为啥牛跑了吗？

小伙伴七嘴八舌说：牛疯了！牛饿了！牛累了！牛被打了！

外公说：财主骂了管家——管家就骂了长工——长工就打牛——牛莫地方发泄就剜田坎。你们觉得是不是这个道理？

村里组织民兵、青壮年追牛、找牛，并没有找到。到了晚上，牛自己回到了村里的牛棚，因为牛饿了（数万年的被饲养，牛已经不会独自生存了）。

这是我亲历的事情。其中蕴藏着什么道理呢？

长大了，又听到培训师讲了“踢猫效应”，故事差不多：

老李上班遇到领导，讨好问安，岂知拍马屁拍到马腿上，被领导奚落、指责。老李回到家里，对老婆就没好气、就指责老婆。老婆受了委屈，就骂孩子。孩子莫法还击，就一脚把猫踢到了大街上。一辆车躲闪不及，撞在了电杆上。车里正好坐着领导，受伤了。

我于是有几点感想：

第一，居高位的人，必须谨言慎行。财主也罢、领导也罢、长辈也罢，自律是你的使命；恣意妄行，必遭灾殃。

第二，领导为什么没有好气，也是有原因的，可能头天晚上因为领导好色，被老婆骂了；财主为什么骂管家，因为想讨小老婆，被大老婆一扫帚拍在屁股上。叔本华说“人都是彻彻底底欲望的奴隶”，然也！不过如果叔本华是对的，那不被欲望控制的人，是不是就摆脱了人的本质，不成其为“人”呢？清心寡欲的佛教徒呢？欲望又源自哪里呢？

不管怎样，与女性平等相处、尊重女性，不仅是时代进步，也是避祸的本源方法。

第三，领导为什么好色？财主为什么想讨小老婆？《自私的基因》说，是因为自私的基因，是为了基因永流传。既然人是欲望的奴隶，那人究竟有哪些欲望呢？

马斯洛可能是对欲望进行了结构化思考，进行了分类，说人有五个层次的需要（欲望）：食物、安全、交往、在交往中得到尊重、实现梦想。有人把一层二层归纳为兽性，三四层归纳为人性，第五层归纳为神性。马斯洛没有说为什么人有第三、第四、第五层的需要，也没有说人性源自哪里（我的理解是人性还是服务兽性的，是曲线救国）。但是神性源自哪里？弗洛伊德倒有一个解释，说人害怕死亡，所以人的体内有力比多，力比多才带来好奇心、对未知的探欲、科学与艺术的进步。那力比多又是什么东西、又源自哪里呢？

第四，与此同时，《未来简史》说，人类社会未来只有三件事“开心快乐、健康长寿、少数精英化身为神”，舍此无他。我就想：为什么那些精英要化身为神，去上天入地探寻未知呢？是什么原因，让精英有探寻未知、未来的欲望呢？难道探寻未知、探寻未来的欲望和行为，同样是服务人的兽性？

我想，造物主造人的时候，一定是安排了某种机制（规律），正是这个不同于物理定律的规律（机制），使无休无止的好奇心成为人类最重要的特质、能力，使人类越来越接近上帝的能力，越来越接近终极的科学（如人造淀粉、核聚变、基因编辑）。

第五，现在有大历史观，说人类历史的变迁，归根结底是宇宙、地球的物理变化引起的。例如明朝之所以灭亡、李自成之所以起义、满清之所以入关，是因为地球处于小冰河期——蝗灾——粮食减产——民不聊生......

第六，苹果为什么是落地、而不是上天呢？牛顿说是万有引力。那为什么有万有引力呢？据说现在还没有任何人能够回答。

同样的，人为什么除了食欲、色欲之外，还有探寻未知、探寻未来的欲望呢？我不知道！

第七，为什么孩子委屈了，就会踢猫呢？他不知道踢猫于事无补吗？为什么受委屈与踢猫之间，存在一个因果关系呢？为什么牛被打了，就去剜田坎；为什么猫被踢了，就怒跑。如果因果关系，不是我们思考问题的方式，那什么是？