好問題：“風水學”到底是知識還是文化？

首先，我們不要一看到歸類為“學”的東西就是一定是知識。

從現代知識論的角度來看，“知識”有它的特定的規定性，大凡被稱為知識的東西，都是建立在數理邏輯基礎上的東西，所有的科學知識都建立在數理邏輯的基礎上，它因其可以被證偽而成為科學知識；反之，多出於人的主觀意志附加，而產生於某一個群體日常生活習俗的東西，則稱為文化。所以，我們可以說科學沒有國界，但一定不能說文化沒有國界。

風水文化是農耕時代漢民族用於解釋世界、解釋物我關係、生活事件的一種文化，是經過數千年的演化而逐步定型的一種漢民族全體成員的一種集體無意識。這種集體無意識對生活在一個相對封閉的自然物候環境中的農耕民族為解決天人關係、人倫道德、社會秩序等提供了一種達成了共識的依據，這是它的價值，但是這種依據不能建立在嚴格的數理邏輯推論的基礎上，無法在數理邏輯的框架中被建立，自然也無法被證明其成立和非成立，所以，按照現代知識論的劃分，它不能劃歸為一種知識。即使他其中某些的部分與現代的知識相符合，也只能說明它是建立在生活經驗基礎上的一種經驗邏輯的產物，而不是建立在科學基礎上的，所以，我堅持認為，風水學主要是一門文化。

中華人民共和國是一個多民族共存的國家，風水學也適應於漢民族，而不一定普遍的適應於生活在中國境內的其他民族，比如我們要摩梭族人講漢人的風水學，除了用於文化交流之外，並沒有其他實質性的生活意義。

風水理論的基礎理論是陰陽五行學說，在日常生活中，陰陽五行學說的運用，對於的趨利避害心理的滿足有一定的幫助，但是如果我們過分迷信風水學，也會給我們的生活造成很大的傷害，有一本書，叫“裸體抗炮”，有空大家可以去看看，看看無知的運用陰陽理論帶來的災難吧。

陰陽五行學說是建立在前神學時代的宇宙觀基礎上的，從蓋天說到狹義相對論，量子力學，人類的世界觀已經發生了至少五次重大的變革，我們對於原始的文化，雖然它具有超級的，奠基性和穩定性，在保持尊重的同時，也要反對過分的盲信。

                                               2021年7月3日