有人離隊，有人借事論忠奸，我無語。能離開時代性來論忠奸麼？

在中國古代，忠臣和清官是天下人稱道的。

何謂忠臣?

漢代的荀悅說:“違上順道，謂之忠臣，違道順上，謂之諛臣。”很明白的。忠臣意味著堅持"道"即仁義原則，為堅持"道"敢於違反君主的意志。

孟子曰:"長君之惡其罪小，逢君之惡其罪大。”

按照朱熹的解釋:"君有過不能諫,又順之者，長君之惡也。君之過未萌，而先意導之者，逢君之惡也。"

忠奸之辨，以道論而不以人論，大凡以人論者，多是別有用心。哈哈！以人為信仰者類此。

今天下是資本的天下，人們所忠的對象己發生質變，人心趨利，忠於資本的利己性己暗中成為通適，於是，忠臣者，忠於資本的價值取向之臣，己另有其“道”了。這就是忠臣。中國古語言：“人往高處走，水往低處流”，“高低之處”即是利益取得處，有什麼奇怪呢？正常得很。

今天，看見一雙博士ⅩX發表一篇微信，說 “ 四書荼毒生靈，五經鈍化人心，三綱生產奴才，五常捆綁性情，這是文化之病；普天下之大眾，食不能裹腹，衣不能暖身，而蛀蟲驕奢淫逸，盤剝不止，這是經濟之病；所有這些病症都是一個總病根，那就是政治之病，企業之病，華夏五千年的封建專制。”

我不知是他原創的還是抄來的，反正對華夏文化是給予了全盤否定，有大罵祖宗，以說現實之意。你說他是忠臣還是奸臣呢？話不能這樣講的。