读书医愚益寿
中条山客
【提要】
1、读书疗疾医愚
2、调节情感除烦恼
3、读书使人延年益寿
4、书疗心病
5、阅读悦心
6、读书序法
7、图书的篝与煹
1、读书疗疾医愚
读书，不仅能增长知识、开阔视野，且能养生，古人很早就懂得这个道理。西汉文学家刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚。”他把读书比作一帖药剂，能够医治人的愚昧，善于读书有利于身心健康。
事实证明，读书的确能够调整人的心理状态，甚至起到治病疗疾的作用。最有名的读书治病的故事发生在三国时期。《三国志》卷二十一《魏志·陈琳传》注引《典略》中记载，三国时曹操有头风病的顽症，每当发作时痛苦不堪，当他读了陈琳讨伐他的讨逆檄文，“翕然而起”，曰：“此愈我病。”顿时病愈如常。
在古代，像曹操这样的事并非个案，北宋文学家欧阳修的《东斋记》里记载：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达，雄富伟丽之说，必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体。”欧阳修从中说出了自己读书抗病的感受。
清代一笔记小说中记载了用杜甫的诗治病的趣事，说的是有一位被称为白岩朱公的人患“气痛病”，“每当疾发时便诵杜诗数首，气痛便迅速缓解，屡试屡效。”
事实上，精神刺激可以调节人体的免疫功能，已经被现代医学研究所证明。因此病中阅读确实对改善心理和情绪状态有一定的积极作用，并非古人浮夸。
生命在于运动，不仅指身体运动，还包括大脑运动，这是现代科学公认的事实。当人读书进入佳境时，往往“聚精会神”，这种状态能促进“脑运动”，此时，身体会为大脑输送充足的氧气和营养物质，带动血液循环，从而使全身保持协调统一，延缓衰老。春秋战国时期的医书《黄帝内经》就有“聚精会神是养生大法”之说。
从古到今，爱读书长寿之人不在少数，南朝梁武帝是中国著名的文人皇帝，他多才多艺，擅长诗词歌赋，酷爱读书，一辈子手不释卷，享寿86岁，成为中国古代第二高寿的皇帝。当然，历史上活得最久的皇帝是清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日)，年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是华夏历史上酷爱读书并且最长寿的英主！
南宋诗人陆游在古稀之年，虽面临战乱，仍不忘读书，并说“读书有味聊忘老”，“病须书卷作良医”，结果，陆游活到85岁。
清末经学大师俞樾，晚年远离官场，专心治学，他曾自撰一联：“读书养气十年足，扫地焚香一事无。”读书养心，使他寿至86岁。
近代曾参与过辛亥革命的喻育之老人总结的长寿秘诀：“夙光好，夜寂早；早餐好，晚餐少；读读书，看看报；常笑笑，莫烦恼；勤为福，恒常要；忙到老，寿到老”老人于1993年在家中无疾而终，享年104岁。
清代文人沈复在笔记《浮生六记》中曾这样总结读书与养生的关系：“人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，唯读书可以养之。闲适无事之人，镇日不看书，则起居出入，身心无所栖泊，耳目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔。”不过，“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉”，书读得久了，要散散步，听听音乐，活动活动，若想以读书来养生，一定要注意劳逸结合才行。
2、读书调节情感除烦恼
“养心莫善寡欲，至乐无如读书。”这是明末清初名将郑成功的自勉联，对联中阐述了“读书至乐”的道理。读书能够让我们获得知识与智慧，对调节情感、消除烦恼、净化心灵都有好处。
清代顾光旭是乾隆年间进士，曾经做过四川按察使，是个非常清廉的官员，字写的非常好，常常有人索字，先生也是求字必索润笔，以此养廉。他有副养生联：“万事莫如为善乐，百花争比读书香。”也强调读书的养生之道。
古人有语：“能读书、有书读、会读书是士子的福气”，可见读书是一件非常幸福的事情。不少大学问家，日夜与书香为伴，痴迷书海。清代袁枚《寒夜》诗曰：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”北宋欧阳修也有同感：“至哉天下乐，终日在书案。”
3、读书使人延年益寿
得书长阅，其人多寿；拥笔善娱，此士延年。这是清代剧作家李渔勤于读写的养生妙方。
宋代诗人陆游在《抄书》诗中写道：“储积山崇崇，探求海茫茫。一笑语儿子，此是却老方。”孜孜不倦地学习，读书便是“却老方”。
南朝梁武帝的养生秘籍是“少近女色多读书”，史称其80岁还能骑马射箭、上阵征战，丝毫不输于廉颇、黄忠等古之老将。
古人提倡多读书，是有道理的，《黄帝内经》云：“聚精会神是养生大法”。读书时，我们会排除一切干扰，专心致志地进行一种积极的“脑运动”，使内心进入一种宁静的状态，对延缓衰老、预防痴呆有明显疗效。
4、书疗心病
人常常为自己的心情所左右，佛曰“境由心造”。好心情能够把地狱打造成天堂，坏心情能够把桃花源折腾成垃圾场。我们的心情不好，乃因无知、俗气、心胸狭窄。
汉代刘向云：书医愚；明代钱琦曰：书可医胸中俗气；明代杨循吉《题书橱》诗云：“当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前”；
宋朝诗人陆游认为：“病须书卷作良医”；王安石也说：“开编喜有得，一读寥沉疴”；清代汪莹说：“读书能养气，乃为善读书。”
气者，人活一口气，人体内的元气或曰正气，医学上视之为人体生命力与抗病力的总称。病由心生，人的情志可以影响五脏，五脏受损人就会得病。因此，“书疗”是一种特殊的心灵疗法，甚至胜过药物治疗。
5、阅读悦心
宋代翁森先生有《四时读书乐》，什么时候读书都让喜欢读书者欣喜无边。培根言：“读书使从明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻。”
读到痴迷，沉浸其中，便常有“柳暗花明又一村”之感，也即陶渊明诗中所说的“每有会意，便欣然忘食。”读书至此，或迷雾骤散，丽日重见；或偶有发现，茅塞顿开；或灵感突来，文思泉涌；或积年疑惑，一朝释然。此刻，那种“欣欣然”的美妙感觉，是其他所得无法比拟的。
捧一本好书，泡一杯香茗，找一个角落，便可送走一个早晨或风雪黄昏。古人有语“饥读当肉，寒读当裘，寂读当友，幽读当琴”说，的是良慨。
布衣暖，菜根香，诗书滋味长。知晓人生之难，体味天地之大，寂寞时不孤独，受苦而不悲，受创而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容淡雅，潇洒达观的精神境界。
读书是一种生命补给，如涓涓细流渗入我心底的每一寸荒芜。
好书是一座火炉，把自己熔进去，思想就开始升华。
每天都有好书的一生，才是最快乐的、最幸福的一生。书是友是师，是我们的精神家园。书香能洗涤灵魂，抚慰和滋润心灵。
6、读书序法
读书，始读，未知有疑，其次，则渐渐有疑，中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以致融会贯通，都无所疑，方始是学。
有人讲：读书大致有两种方法：小读和大读。小读是重细节，重技术、重章节；大读是重要义，重纲领、重精髓。
按在下的读书习惯，是三遍读书法：即粗读、详读和复读。粗读，是听别人介绍或推荐了某本好书，先翻阅目录、内容提要等，大致了解其主要内容，是否值得我阅读；详读则是在粗读的基础上，认真阅读每一章节，基本上掌握其宗旨和内容。这个过程比较长，需要集中精力在三、五天内阅读完毕；而后，放置一个礼拜左右时间，然后再次快速阅读。这样，基本上能够掌握这本书的核心要点。
让我说，应该还有一种“漫读”，散漫读书法，如同我们阅读新闻报纸一样，仅仅是获取一定的信息。
读书应做到四贵：贵博、贵精、贵通、贵用。
7、图书的篝与煹
每一本好书都像是一盏奇特的灯，它照亮了黑夜，照亮了求知者的心灵。因此，就有了一则趣话：某地一新华书店，请一考古大学者题写店额，这位先生题了“煹书中心”。这本恰当不过，也是这位学者的修养体现。然有无知好事者却认为，书店怎么就成了焚书中心？书怎么能与火相连？他不知道的是“煹”是指路明灯的意思，绝非烧书的！不得已，该书店只好摘掉了“煹书中心”匾额，又挂上了俗之又俗的“新华书店”。
读书，就是黑夜里的篝火，照亮了行者前程，温暖了普罗大众的人心。
2023年8月24日星期四，陕州上阳书院