「讀書會」先存諸己
德國仍然是當今哲學的高地，這個說法意味著德國哲學的領先地位過去是，現在面臨一些挑戰。
今天忘記了翻閱哪本書，作者為中文版寫序，說是在西方，中國仍然是個奇異的國度。為了給中文版寫序，才這麽說。如果不是為了給中文版寫序，該會怎麼說？
是看不懂，還是瞧不起的中國？應該是根本不瞭解和沒學習過、更沒有弄懂的中國比較恰當。現實是，中國比他們強，他們有些不自信了。
可悲的是，我們趨之如騖，信以為真，還孜孜不倦，葉公好龍。
還不是孔子，而是《莊子》夫道不欲雜。…。古之至人，先存諸己而後存諸人。
最近，看到商務印書館出了本新書（2023年11月出版的），德國哲學的新成果，商務印書館官方Tmail旗艦店快賣完了，看樣子不厚，挺貴的 ，打折後還50多塊錢，還需郵費10元。
雖然我從不買盜版書和二手書，最近覺得現在的盜版和以前不一樣了：過去的盜版都是重新打字排版，錯字連篇。現在的盜版是影印件，一模一樣。
放下面子，訂了一本15塊錢的，一般都10塊錢，也算便宜不少了比60元。還要預訂，要7天後發貨，也沒有電子版，電子版應該更便宜。今天收到了，影印的挺好，商家也知道是新出版的，比較用心，也是彩色的封面，字跡也很清楚。
今天中午收到的，利用上廁所，休息時，看了幾下，確實不錯，的確前衛，準備春節期間好好學習一下。
實際上，這本書就是講“先存諸己而後存諸人”。
莊子出生公元前369～286年，距今2300多年前的人。
還有一本書叫《人生道路諸階段》「丹麥」克爾凱郭爾寫的，1845年出版，正文第一引言“酒中真言”。
最近常說：中華文明是唯一從未中斷的文明。德國哲學應該是時尚用語“梗”的最好詮釋。網絡用語諷刺：我們的腦袋幽谷清流，百轉千回。
“先存諸己”與德國前沿哲學什麼關係呢？同樣的思想。用德國前沿哲學來說就是先存諸己而後存諸人的邏輯思想。西方哲學崇拜邏輯Logos，萬變不離其宗。
所謂的哲學，就是我們的腦袋斷流了，病急亂投醫，掛著希臘文明和羅馬帝國的頭腦，學習來自隔空演繹中國2000多年前的思想。
不論是西方哲學還是當今什麼思想？都離不開：先存諸己，而後存諸人。
我們現在需要的是鑄牢中華民族共同體意識。
“先存諸己”具有鮮明的時代特色，全球化傾向。
～～Chamheiquen
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