作者文章归档：张小勇
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"奉献",是有底线的!
元代诗人虞集（1272—1348）曾在写给学生黄济的赠言《尚志斋说》一文中讲到：学习必须要有坚定的志向，否则，就像学射箭没有“正鹄”一样（二者都是箭靶，用布画的叫正、用皮画的叫鹄），“虽有善器、疆力”也不会取得高深的成就。一个民族是需要奉献精神的，没有奉献精神，是不可能自立于世界民族之林。在人类已经进入了21世纪的今天，弘扬、光大我们中华民族的奉献精神，首先也要“正鹄”—...
“文化垃圾”论，可以休矣!
继阎崇年之后,CCTV2006年又将易中天、纪连海、王立群和于丹等学者，相继推上了“百家讲坛”。传统文化典籍阅读，如“离离原上草”，短时间就风靡江南塞北；易中天、纪连海、王立群、于丹等人之书籍，刹那间“洛阳纸贵”。尤其是于丹教授开讲《论语》心得和《庄子》心得、风头盖过了易中天之后，各类传媒上叫好称颂者雀起，垢病詈骂之声也甚嚣尘上，比较典型是一篇题为《于丹,一个捡拾文化垃圾的智者》文字。
于丹，不就是讲了自己研读《论语》和《庄子...
黑暗与光明间沉浮的岁月
1970年对我来说，是一个身在地底下、心存光明的年份；是一个忽略身外局限，将自己消解在书籍中的年份。
1969年12月下旬，我与几个同学一路，犹如冲出笼子的一群鸟儿，欢快地飞向江南。经过两天火车、轮船的颠波，来到了皖南天坪山煤矿报到。
到矿后,我被分到二连（采煤队）.除了星期二，每天都要换上沾满煤灰汗水的窑衣、胶靴，腰后系上矿灯盒，跟着说笑着的师傅们，钻进黑咕咙咚的矿井，一步一步下到地表360多米下的地底去采煤。采煤工们，从岩巷钻进煤层中“小眼”,到掌子面，按班前会上的分...
肉体与心灵之上,有个神秘的东西
人, 是万物之灵.
人, 是一种既有肉体,又有心灵的高等动物. 人活着,就是不停地满足肉体与心灵二方面需要的过程. 人道, 即天道. 中国古老的太极图高度概括了宇宙之道, 天地之道. 太极图能否也能概括人道呢? 我想应该能.
如果说, 肉体与心灵是人这个太极中的黑白二条鱼, 那么一个人的心灵需要与肉体需要, 就是相互依存相互支撑又相互挤压的关系. 哪一条鱼都要...
中 山 装
年过半百后，一看到“中山装”这三个字，我脑海里就会浮出父亲的形象。小时候，直到1965年我离家去南方读书，父亲一直都穿着中山装——浅灰色中山装。
第一次看到父亲身着中山装, 是1956年初夏，那时我还没上小学。我家住在古城东关大坝头。古城小东门...
良心是啥子?
良心， 是人的本能意识。良心，是人之所以为人， 之所以从兽类上升为人的根本原因。.
人,，属灵长目的动物。人性中既含有一定比例的动物本能，也含有非动物的本能。 人性中非动物的本能意识，就是良心。所以说，人性中含有一定成分的兽性。
.一个人，就象一个太极图的结构，内部是由动物的本能和非动物本能所组成，并且此消彼长，互相填充，相互依存。任何时间，任何空间，一个人自身动物的本能膨胀，就会挤压非动物本能所占据的空间。动物的本能占了上风，言谈举止就会...
追求,是人类文明的源泉
人生在世, 离不开食物, 离不开空气 离不开水. 人生可以离开物质财富, 但离不开追求. 人生离开了追求,才是真正的穷, 才会一无所有. 追求, 是人精神的出路, 是"心"飞扬的翅膀..
"身是菩提树,心如明镜台".任何一个人,除了有身体,还有"心",即精神."心"很玄乎，外人看不见它，也摸不着；但"心"确实存在."心"对任何一个人来说,都如同火车头中的煤,油或电.如果没有了"心"...
岂能用MBA来管理情妇？
腐败现象屡见新花样，但本质都只有一个——伤害人民共和国,伤害我们社会。2007年9月媒体上广泛出现的《11名情妇联名上告陕西原政协副主席》的"新闻", 真让人有"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同"之叹. 一年前《安徽宣城市委原副书记杨枫用MBA知识管理情妇》的新闻出来后，其情妇之多,已令人咋舌！哪料如今爆出的陕西省这个贪官的情妇之数,又创了新高!可叹可悲之余,感到可喜的是,这11名情妇竟然成了我们社会反腐的"卧底"人员!没有这11名情妇的连名上告,庞家钰这个腐败分子的...
太极图"是中国传统文化之核.
人类社会中什么东西叫文化? 我认为, 能提升生命个体的认识，有助于生命个体去把握主客观存在规律的图形, 就是文化. 人类早起期, 不管是尼罗河畔, 底格里斯河畔, 恒河畔, 墨西哥湾, 黄河畔产生的诸种文字, 不都是图形吗? 建筑物不也是放大了的图形吗? 所以, 我认为, 人类的文化的基因, 就是图形. 华人传统文化中的太极图, 就是典型一例.
西方现代大哲学家维特根斯坦说过：“图象”是可能事态的图象，而不是事实的图象。维特根斯坦的这句话，指出了“太极...