现代公墓建设不必仿效帝王陵寝
本文拟对现代公墓规划营建中较大规模地仿效古代帝王陵寝的现象提出以下个人观点:
现代公墓的规划和营建较大规模效仿古代帝陵建筑组群风格不符合国人“事死如事生”、“大象其生”的传统原则和殡葬观念。大量占用了公墓最宝贵的土地资源。增大了资金投入,抑制了殡葬消费,不符合国家殡葬改革的发展要求,也不利于现代公墓更好地担负起自己的社会使命和提高经济效益,应引起经营者的...
作者文章归档:陈鞍山
现代公墓建设不必仿效帝王陵寝
本文拟对现代公墓规划营建中较大规模地仿效古代帝王陵寝的现象提出以下个人观点:
现代公墓的规划和营建较大规模效仿古代帝陵建筑组群风格不符合国人“事死如事生”、“大象其生”的传统原则和殡葬观念。大量占用了公墓最宝贵的土地资源。增大了资金投入,抑制了殡葬消费,不符合国家殡葬改革的发展要求,也不利于现代公墓更好地担负起自己的社会使命和提高经济效益,应引起经营者的...
公墓与心理咨询
-----心理咨询师与殡葬文化工作者的对话
2007年07月13日
说明:为记述的简便,殡葬文化工作者以下简称“文化”,心理咨询师简称“心理”。
文化:近年来,在一些大城市的大型公墓里,新增添了一个服务项目,就是开设心理咨询服务,帮助丧属消除失去亲人的哀伤。你作为一位心理咨询师,对此有什么看法?
心理:帮助来访者减轻进而消除哀伤是心理咨询的工作之一,即心理危机干预。公墓里开设心理咨询服务,从积极...
生命有不能承受之轻
二0二二年九月二日
当我没有伙伴的时候,
我勇做单兵;
当身边围绕着伙伴的时候,
我不敢独行:
----因为我辜负不起生命:
多少期待的眼神,
多少共同的记忆;
多少风雨与同舟,
多少未来的寄予。
我愿成为一个为群体而存在的人,
我不再是一个独善自身的个体。
我愿成为一...
青中年错过了认识这三个人:尼采、叔本华、康德。这应当是我人生最严重的缺憾,没有之一。
我想,如果在我青年时就能读到他们的书——即使中年也可以,那我的生命在精神的世界里就一定不会是今天这样的苍白。但是,人生没有“如果”!
我赞美尼采的超人的疯狂,信服叔本华的热情的悲观,崇拜康德的温和而理性——他们都是“真诚”的人。
没有人的终极不是“形如槁木”,但唯有在他们的“枯骨”中依然闪...
在本该洪涛翻岸的季节出现“水瘦石现”的样子,这就是过去风水学所说的天呈异象。天呈异象,非福即祸,在经历过连续的干旱之后,必然会出现另一个物极必反,就是大涝连天,水满为患。
自然一定会按照自身的法则去运行的,“不为尧存,不为桀亡。”“人定胜天”只是人的一种主观意愿,而不是大自然的一种客观事实。
对于一个还是要看天吃饭的企业和工作者,未来120天,绝不会都像今天这样的秋高气爽,空气怡人,而一定是有风雪、也有泥泞,甚至可能是雷电交加,寒风凛洌。从来人说...
我同意人可以“发现和接近真理”的话,但我不同意人能够“生产真理”的判断。因为至今我并未看见过一条人为生产的真理,谬误那就是太多了。
我不能对我未知的东西投赞成票。
2022年8月27日
我一直在祈祷:愿在我的余生里世界平安!“很自私,也很真实。可惜我的愿望真成了一种追求了。
我正在意识到,在这世界性大变化的格局之中,任何人,任何组织都不能幸免,这也许是宇宙的“公平性”。
在这种状态下,我们要坚决反对消极悲观主义情绪或...
什么是政治?政治就是公共事务的权威性处置权。
为什么要当官?当官就是参与到政治之中,获取部份公共事务的处置权。
资本主义社会的国家政治从来都不是建立在“公平与正义”的基础上的,所以,它的公共事务的定义必定是有倾向性的,它的“处置权”一定是“少数人利益的最大化”,这是资本主义社会政治的内在逻辑,它建构的道路对绝大多数人只可能是一条“通向奴役之路。人们只能在这种逻辑下才能理解资本主义社会的万千表象。
在资本主义社会,人们除了尽一切可能去...