作者文章归档：陈鞍山
墓碑既是个体末日的准确记录，但并不一定是个体新纪元开启的原动建构之一。这真是件很遗憾的事。
2012年12月22日
殡仪馆文化过于直白总是那样令人极不舒服：什么"取灰处"、“存灰处"、"火化车间"、"豪华炉"……之类，就让人感到这行业的人极其冷酷。死亡需要美化，因为人是个必死而又怕死的动物。
2012年11月4日
某殡仪火化场的四周都粘贴着"生命化蝶" 。我不知这个&qu...
当下所见的丧葬产品都是活人为自己制造的一堆心灵游戏的玩具，都与己过往者无关.从这种观点出发，丧葬活动的心理重心不是围绕过往者的过往需求的说法应当是成立的.那么丧事的实质应当是一种以某人的过往为借口而开展的一场人际社会交往活动，过往者的处置并非参与者关注的重点.
2011年11月19日
国家禁止炒卖墓地，但把墓地当成一种有价证券上市交易的算不算违法行为呢？我不知道.
2011年11月22日
为什么会为了保护亡灵而战？因为我们也将会成为亡灵！
2011年11月30日
重庆塔陵福座二十年来风雨多艰之原因可概括为这么两句话：投资者跟风，经营者功利。跟风产生...
墓地并不是死人的专用品，社会中处处有墓地。比如对于许多工作者，办公室就是一块墓地。在他们眼中，办公室既不是思想创意的育场，也不是利润和资金的产生地。就因为只有入葬到这里工作卡才会计时，只有停尸在这里，郁闷才会演化为工资。所以，墓地的开发商比比皆是，活人的墓地俯拾皆是。
2011年11月09日
之所以放弃这家设计单位是因为他们的代表轻视墓地，一个连死亡都忽略的人对生还会有深切的理解吗？一个连生死关系都陌生的人会创意出有震撼力的生命纪念园吗？我对此的判断是否定的.设计就是卖创意，画手随处可见，而创意只属于天才和哲学家。
2011年11月10日
公墓产品的常规型制也...
就墓地而言，我们应当多多少少地理解的是：
人类为什么会成为能够建造墓地的唯一动物？
人类为何要坚持不懈地建造墓地？
人类在准备和使用墓地的过程中的主要心理愿望是什么？
墓地是怎样与我们之间建立起精神联系的？
墓地为我们提供了什么样的人生价值意义？
人类在墓地中寄托了什么共同理想？ &nbs...
“墓地是人类生命更新的子宫，”这一对墓地形而上学的认知充分强调了墓地在哲学思考的超越界中的终极价值。它把墓地从单纯的功能主义的狭隘中解救出来，并构建起了人类新生命与宇宙之间亲密的关系，同时,它指出了墓地本质意义---为人类生命形式的转换提供最安全的能量，使人类生命更新成为一种可能。
...
为什么记得你？
因为你记得我！
为什么记得我？
因为我记得你！
为什么忘记你？
因为你忘记我！
为什么忘记我？
因为我忘记你！
人生就是记得与忘记，
关系就是忘记与记得。
微信里的，
难说记得；
灵魂里的，
无力忘记。
记得的彼此记得，
忘记的相互忘记。
中秋是一把尺度，
它让你重新选择：
忘记，
还是记得。
&nbs...
一般而言，人有三种信仰：人生信仰、政治信仰、宗教信仰。
人生信仰：解决人自己做一个怎样的人的问题；
政治信仰：解决人对在现实社会中的一切进行判断的基本立场问题；
宗教信仰：解决人与超越界的关系问题。
遗憾的是，我们往往对这三个基本的信仰模糊不清，以致……
一般而言，人的三种信仰（人生信仰、政治信仰、宗教信仰）的前两种在开始建立的时候都是积极而正义的，因为人性有向善的本真。但一些人走着走着就迷胡了，偏斜了，积极性失去了正义性的前提，人性之本真便开始退行，以至日渐沉沦或堕落。
至于宗教...
论“三大气场”
2010年12月24日下午，在五里店一家茶楼与重庆市主城区几位有15年以上公墓业从业经历、做过总监或营销中心主任以上职位的资深人士小聚。席间，开诚心、布公道，自省自觉、推杯换盏，畅言无忌而伦序井然。
酒酣之时，其中一向以寡言少语称者突借酒力发出以下奇言。
他说，近三年来隐于闹市，偷闲于渔塘，反思重庆主城区这十五年市场风云，得出一个观点：过去的十五年，重庆市主城区公墓业市场的主导力量存在三大气场：第一大气场，在×××园；第二大气场，在&time...
“重庆五卜坊”之缘起
今逢本人五十五周岁纪念日，决意筹建“重庆五卜坊人生协助顾问有限公司”,以平生之学，慰人生之志,助有缘之人，共享健康之人生。若寻得三二志同道合者共襄盛举，不亦乐乎。若愿意成为工作同志者,亦翘首以望,拱手相迎。
“重庆五卜坊人生协助顾问有限公司”(以下简称“五卜坊”)将是一个以全心关怀个人人生成长为宗旨的服务机构,为需求者提供有偿的专业服务。
“五卜”...
真正的老师
真正的老师，首先是分清了什么是知识和非知识的人,他象一台高级的并不断更新过滤器,他协助我们提高人生过程中的分辨的能力,让我们走真实的路。
真正的老师，他绝不教条和旁观，他带领我们行动,在其中启迪我们的智慧。
真正的老师，反对我们学习他的话，他的行为、态度，因为他明白把他当成模版就是对我们成长的限制。
真正的老师，他任何时空、任何状态下都在学习，他从不会为教而学，而是真正用自己的生命去体现对世界无比的谦卑，
真正的老师，他不会有太多的话，因为他明白语言的片面性、模糊性和有限性，他深恐误导我们，而他说出每...