自1840年鸦片战争中国被西方列强炮舰打开国门,拖入现代“世界体系”,中国社会即进入了急剧变革转型时代。迄今约一百八十年,一直都在变,十年一小变,三十年一大变,任何人只要对所记30年前的世道稍作些比较,都会感觉恍若隔世。
这是一个大变革的时代,变革的大主题,就是由故步自封的传统社会,向“全球化”的现代社会转型。
百年历史变迁,超过古代几千年!早在1872 年,李鸿章就认识到这是“三千年未有之变局”。千古中华文明遭到西方文明的严重挑战,当时的高新科技----“电报”,瞬息万里,令...
作者文章归档:袁刚
自1840年鸦片战争中国被西方列强炮舰打开国门,拖入现代“世界体系”,中国社会即进入了急剧变革转型时代。迄今约一百八十年,一直都在变,十年一小变,三十年一大变,任何人只要对所记30年前的世道稍作些比较,都会感觉恍若隔世。
这是一个大变革的时代,变革的大主题,就是由故步自封的传统社会,向“全球化”的现代社会转型。
百年历史变迁,超过古代几千年!早在1872 年,李鸿章就认识到这是“三千年未有之变局”。千古中华文明遭到西方文明的严重挑战,当时的高新科技----“电报”,瞬息万里,令...
中国的改革发展需要“思想市场”
改革时代是开放的时代,也应是思想最活跃的时代。
大变革解放生产力,不仅促进经济大发展,也必然涉及生产关系,触及政治体制,涉及意识形态等。我国已持续三十多年的改革,是全方位的改革,全社会各个关节都在发生明显变化。改革在政治上是利益重组,要重新摆平各种复杂的社会关系,制度上要除旧布新,思想上要与时俱进,以求在新的平衡点上构建和谐社会。
这就意味着,过去僵化陈旧的意识形态说教不但已不适用,而且会成为改革最顽固的阻力。既得利益集团,往往有意无意地坚持惯性思维,自觉不自觉地坚守既定话语,完全不理会已急速变化的现实,不顾世界民主潮流激荡,...