作者文章归档：张峻嫣
习近平在中共中央政治局第四十一次集体学习时强调
推动形成绿色发展方式和生活方式 为人民群众创造良好生产生活环境
新华社北京5月27日电 中共中央政治局5月26日下午就推动形成绿色发展方式和生活方式进行第四十一次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，推动形成绿色发展方式和生活方式是贯彻新发展理念的必然要求，必须把生态文明建设摆在全局工作的突出地位，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，努力实现经济社会发展和生态环境保护协同共进，为人民群众创造良好生产生活环境。
学...
——品析沈鹏先生《读鲁迅〈孔乙己〉四首》
作者：李建春《光明日报》2017年06月02日16版
近读沈鹏先生《读鲁迅〈孔乙己〉四首》新作，耳目一新。作者以诗的形式为我们重塑了鲁迅经典名著中孔乙己这一鲜活的人物形象。诗中通过旧长衫、茴香豆、温酒、十九文钱、窃书、装斯文、丁举人家等细节，描写了孔乙己在封建思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的取笑声中混天度日的悲剧形象。其诗如下：
（一）祖传一袭旧长衫，重压瘦身污迹斑。描红簿上列尊姓，怎奈功名不自来？
（...
丝路文化：为西部网络文学打开新思路
《光明日报》2017年06月03日 04版
当下网络作家数以百万计，每天更新文字数以亿计，以网络文学为核心的产业生态发展蓬勃。然而，西部地区网络文学却因种种原因发展相对滞后。据评论家乌兰其木格统计，在全国重点网络作者中，西部省份占比明显少于东部，具有市场号召力和粉丝读者群的知名网络作家，更是屈指可数。近日，由中国作家协会网络文学委员会、中共兰州市委宣传部联合主办的“一带一路”中国网络文学论坛，以西部网络文学发展现状与前景为主题，就西部网络文学如何根据自身优势充分发掘创作力量进行...
《人民日报》（2017年06月03日 04 版）
新华社西安6月2日电 全国农业产业扶贫精准脱贫经验交流会2日在陕西省延安市洛川县召开，国务院副总理、国务院扶贫开发领导小组组长汪洋出席会议并讲话。他强调，发展产业是贫困人口实现脱贫的根本之策。要深入学习贯彻习近平总书记扶贫开发重要战略思想，牢固树立正确政绩观，紧紧围绕脱贫增收，因地制宜，精准施策，加大产业扶贫力度，为贫困人口稳定脱贫提供强有力支撑。
汪洋强调，产业扶贫是脱贫攻坚的重点和难点所在，要始终把实现稳定脱贫...
努力习近平在视察海军机关时强调
建设一支强大的现代化海军 为实现中国梦强军梦提供坚强力量支撑
作者：李宣良 吴登峰 《光明日报》2017年05月25日01版
5月24日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平视察海军机关，亲切接见海军第十二次党代会全体代表和海军机关正师职以上领导干部。这是习近平同大家亲切握手。新华社记者 查春明摄
5月24日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平视察海军机关，亲切接见海军第十二次党代会全体代表和海军机关正师职以上领导干部。这是习近平听取海军工作汇报后...
作者：孟昭连 《光明日报》2017年05月07日12版
王羲之画像
【字词新话】
唐代有一个著名诗人叫王之涣，他那首“黄河远上白云间”的《凉州词》极有名。但唐人薛用弱《集异记》把王之涣写成“王涣之”，也有的写成“王奂”。到底这位诗人的名字中有无“之”字，是“之涣”还是“涣之”，颇引得文学研究者争论不休。
再如晋代书法家王羲之，诸子七人分别名为献之、凝之、操之等，全带“之&rdq...
作者：林存光 杜德荣 《光明日报》2017年05月06日11版
图片由中国方正出版社提供
中华民族有着悠久深厚的崇德向善的优秀传统文化，而且历经数千年岁月长河的洗涤和沉淀，已经成为中国人最深沉的精神追求和最牢固的文明习性。在中国人追求立德、立功、立言“三不朽”的人生价值信念中，立德居于首要地位，立德既是个体人生的最高价值，也是社会和谐、国家兴盛发展的根基所在。其中，最能体现中华优秀传统文化之根本价值的核心德目便是所谓“八德”，即孝悌忠信礼义廉耻，它们既是“中华文化的DNA&rdquo...
作者：周洪宇《光明日报》2017年05月06日11版
炎黄文化应用性研究是一篇大文章，需要大家各抒己见，畅所欲言。这里结合拙著《炎黄国祭论》，就“炎黄文化应用性研究”问题，谈点个人看法。
注重应用性研究是中国学术尤其是史学的传统。《增广贤文》说：“观今宜鉴古，无古不成今。”道出了中国人对历史文化研究的应用性态度。司马迁在《报任安书》中说：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“成一家之言”，表现了他以史学为己任的自觉性。同时，他探究&ldq...
作者：杨少涵 《光明日报》2017年05月06日11版
《论语》中“酒”字共出现过五次，其中有三次都在《乡党》篇，“惟酒无量不及乱”一句话就出自此篇。对现代人来说，很多规范已成为历史遗迹，但“惟酒无量不及乱”一句话却甚得人心。
围绕“惟酒无量不及乱”这句话，在历史上还引发了一个关于孔子酒量的有趣讨论。《论语》对孔子的酒量没有具体记载，最早明确记载孔子酒量的是《孔丛子·儒服》：赵平原君曾劝孔子的六世孙孔穿（字子高）饮酒，但子高推辞，平原...
作者：许嘉璐 《光明日报》2017年05月06日11版
拜祭炎帝活动已有八届，拜祭黄帝活动已有十一届，参加者越来越多，关注者遍布五大洲，动辄数亿人。这是为什么？希望把这项拜祭活动上升为国家级拜祭活动的呼声渐盛，又是什么因素、环境、条件激励而生的？这值得社会认真考虑。如果没有历史学、人类学、社会学、古农学、考古学、哲学，特别是世界史学的综合研究，就不能给予拜祭炎黄以充分的理据，拜祭活动将是水上浮萍。我认为，拜祭炎黄标志着，或者从一个侧面说明了，中华民族自我意识的高扬，甚至可以说是又一次觉醒的标记。
在我看来，中华民族的文化觉醒先后有四次。
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