作者文章归档：谭俊峰
贼丙：问学――“出自何处？意义何在？”
记得是07年秋天吧，我和同事去太原为人民大学山西的什么总裁班授课，为了去五台山玩玩，我们决定开车去。两天的培训结束后，我们便悠闲自在地开车去了五台山。
一路上有吃有喝，有说有笑，玩得很爽。
到了五台山，车一直开到了山顶，当然了，我们只能去一个台了。另外，来五台山总得看看文殊菩萨吧，听说他可是智慧的化身，读书人都要拜拜他，才能考有所得，学有所成。俺一教书匠也算是半个读书人吧，于是，决定去拜拜。
五台山不愧为四大佛教名山，的确值得一登，感觉甚妙，文殊菩萨更是值得一拜。
哥儿几个刚拜完文殊出来，正准备到车里点支香烟过过隐...
贼乙：棒喝――“我来负责，要你干嘛？”
08年春，海淀区委统战部和区政协联合组织党外人士参观革命老区西柏坡，我有幸以民革党员的身份随团一游，回来时顺路去看了眼柏林禅寺。
对“柏林禅寺”我还是早有耳闻的，最大的印象就是该寺的住持方丈是位年青的法师，可能叫明海大和尚吧，之所以能引起我注意，因他本是北京大学的学生，在大学期间有缘与佛相近，在北京时就时常去寺庙听法、交流，毕业后不久便皈依佛门，记不得是经过怎样一个过程，后来到了柏林禅寺做了住持方丈。
为了弘法，听说他经常请北大的学弟学妹去禅寺参加禅修之类的夏令营，也多次回北大做报告，讲些人生科...
现在的骗子多到了无孔不入，就连所谓的佛门净地也不得安生。
近几年，借旅游、讲课之机去了一些寺庙，时常撞见骗子，也常揭其面纱。今谈余亲历之三桩事，统曰“佛堂捉贼”。
贼甲：机锋――“你的名字叫王八蛋。”
可能是在2006年“十一”长假吧，我驾车与家人在京郊闲休，从“十渡”返京路过“云居寺”，决定前去逛逛。
远离喧闹的都市，青山绿水、神情奕爽，大家玩得很开心。不记得登到了哪一层大殿，岳母忽想烧香拜拜，反正我们手里也请了许多香，我便随往。一问才知，烧香拜佛是需要付钱的...
每次讲授沙盘模拟课程，最头疼的便是如何让学员快速、准确地理解经营模拟规则。因为培训的目标不是为了记住规则，而是将思考投入到经营决策中来，并在模拟经营中去理解管理决策的系统化。但规则的不解，的确会影响到学习进程，可以试想一下，如果下围棋时连什么是打劫、倒脱靴都不知道，那弈者定会兴趣荡然无存。
为了让学员更好地理解经营模拟规则，在课程设计及授课方法上做了大量创新，不仅思考逻辑遵循循序渐进，逐步让学员进入一个模拟经营的情境，而且在教学手段上，不断采用更直观、更清晰的动画引导、关联思考等方法。应该讲，学员按照课程的设计之路会很自然地走进模拟经营世界。
但这里要探讨的是却另一个...
近日，有关国美电器控制权争夺战的大戏热闹非凡，闲暇之余坐山观虎斗可谓一身轻松。有人看戏重在傻笑，有人看戏重在入局，我看戏重在思考。毕竟，国美是家成功的企业，它为中国消费品营销企业的市场化探索做出了重大贡献，没人希望它倒下。
于是，戏到关键处，我们还是停下来反思一下国美电器基本的经营管理命题，无论是谁最终取得了控制权，这些基本命题都是难以回避的。思考基本命题无碍乎从历史和逻辑两个角度，历史分析为了避免进入经验主义，约束了自己的手脚，逻辑思考为了避免进入机会主义，葬送了自己的前程。
国美二十年的成长，可划分三个阶段：
从87年创业到99年立业，可谓国美电器的探索积累期，期间国美漂亮地完...
《基业长青》通篇在讲一个主题，即组织（尤其是企业）存在与成功的最基本、最重要的东西是什么，柯林斯的回答非常明确，“是价值理念”。这与德鲁克的研究与思想如出一辙。
此书是一本关于企业文化的专著，因为“价值理念”、“使命、愿景”是企业文化的核心。对企业文化的关注始于20世纪80年代，有著名的“文化四重奏”，也有大师级人物，如沙因、奎恩等。柯林斯的成功源于从实证的角度，说明了高瞻远瞩公司的与众不同。实证研究在西方很受重视，而对中国的管理界来讲，缺乏的不仅仅是实证的努力，更缺少实证的精神。大量充斥管...
信息是金，微笑是福，新闻是祸－－记一次有惊无险的空中旅行
这次去武汉华中科技大学讲课可谓一波三折、有惊无险、好事多磨。
先是乘坐的航班因机货舱火警备降郑州，再是深夜转机凌晨抵达疲惫上阵，后是教具残缺急中生智化险为夷，最后，当然是皆大欢喜、好事多磨，好人一生平安。
这次难得与难忘的空中旅行，可谓“收获颇丰、感触良多”。只奈近日杂事缠身，搞得我焦头烂额，脸都来不及洗，泥猴似的窜上窜下，只为女儿，女儿的事大过天，我爱女儿，累并快乐着。于是，无法来此弄弄文字功夫。今日偶得一空闲，速速写来，不然时间将冲淡那颗激动的心。
小记三则体会：
一则：信息是金。
一个被蒙...
一、话题的引出
近日，在迷迷糊糊和一头雾水中，说好与大家一起搞搞管理测评。对我而言，这是项新业务，即已约定，便没了退路，理当全力以赴。
于是，临阵磨枪式地急阅大量资料，什么博士硕士论文，什么产业行业报告，什么专题学术文章，什么产品服务形态，总之是满脑子的测评、测评，就连做梦都是这东西。如果想再深入，什么心理学、统计学、社会学、管理学，还在后边等着你呢，无穷无尽，真是学海无涯。
算了，别看了，其实就是想找找感觉，建立起基于客户认知与体验的服务需求。用句营销的话讲，不是先有产品再去找市场，而是先看准需求再去设计产品。这“产品”也不是&...
接下来，该是《诗》，也就是《诗经》了。
古人没有“练歌房”、“KTV”，悲了、喜了总得吼一嗓子，吼些啥呢？当然是歌谣了，歌谣便是诗的源头。可想当年的古人们，聚在一起，手舞足蹈，随时拣一支歌谣唱唱，足可消愁解闷，好不快活。
后来人们把歌谣记录下来，彼此传递，就成了《诗》之源。如今的《诗经》分为风、雅、颂，又有赋、比、兴，大概有三百多篇吧。既然是歌谣，当时一定是有谱的，表达情感怎能没音乐呢，至少也得有个抑扬顿挫呀。可乐谱记下来比较难，传承就更难了，声音不象文字怎么能留到今天呢？于是就只剩下光溜溜的《诗经》了。
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