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   10月27日赴安庆师范学院讲学，28日事毕，29日乘雨天大雾赴九华山谒圣，30日上午至安庆市郊的独秀园凭吊。

安庆古称“宜城”，处皖南长江北岸，鱼米之乡，富庶之地，故自古人杰地灵。可惜，我最早知道安庆的，不是因为“桐城派”，也不是因为严凤英“黄梅戏”，而是因读陈玉成大战湘军李续宾的故事印象至深的。1980年暑假，我孤身过九江安庆，赴黄山游览。因母舅在此地所驻空军充任军官，故在安庆歇脚打尖，在离市区不远的军营中度过一宿，次日凌晨便由安庆赴黄山。此次可算是重游。

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    据报哈佛大学教授、著名的学者塞缪尔·亨廷顿与世长辞，享年81岁。他的去世，把人们关于“文明的冲突”的争论与毁誉扔给了世人，好像这场由他点燃的论战与他无关。

    对于亨廷顿来说，尽管他曾经有短暂的政府幕僚的经历，但他的学术见解是他自己洞察力与智慧的结晶，也是他留给世人的精神财富。他的见解，不是给个别人的，而是给全人类的。尽管有很多人并不喜欢他的观点（我也不太喜欢），但他是近二十年被关注最多、观点被引述最多的作家之一，仅凭这一点就已经能够说明问题了。世界上有两种王，一种是世俗王，另一...

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    注：因为大学同学要出纪念文集，要求每人都写1篇。我因自己是学中文的，也沾染上中国文人的一些毛病，因此有感而发，写了一点文字。以下是从中节选出来的。

    矜持确确实实是传统中国文人遗留下来的臭毛病，更确切地说中国文人精确理解世界把握世界的自信心和从容处事生活态度的适度表现。自私学兴起以来，中国文人一直在扮演者推动历史前进、创造文化价值的主力军，文人把握世界的方式，是讲究方寸之中显现大千世界、“秀才不出门，便知天下事”、“运筹帷幄，决...

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    凤凰网转引2009年03月20日《华商报》的消息，标题为：奥运缶买主"冤大头"?专家:缶是民间丧器。我不是古文化学者，对古代缶是不是丧器并无发言权，但对专家以《史记·廉颇蔺相如列传》和庄子因妻亡“鼓盆而歌”为据，指缶为丧器，却极不以为然。我认为，用这两个证据，不仅不能证实缶是古代的丧器，反而证明了缶是用以喜庆。

    首先看《史记·廉颇蔺相如列传》的有关记载：王……遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵...

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    在这种环境看戏，我始终进不了状态。也许是因为我在大学学习时，因醉心于戏剧，曾将当时学校图书馆所能拥有的...

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    根据安排，10月28日是我在安庆的工作日，一天两场讲座，上午9：30，安庆职业技术学院，下午在安庆师范学院。讲座的内容基本相同，但对象略有差别。职业技术学院的高书记、张副书记和毕明生副院长等院领导、部分干部和教师，以及200名学生参加；师院的对象主要是研究生。晚上，师院院长汪青松教授置酒招待。汪教授是国内著名学者、国家马克思主义理论工程首席专家、国家级教学名师。汪教授著述甚丰，几近立著等身，他的《马克思主义中国化和中国化的马克思主义研究》被许多学校的研究生课程采用为教材。以汪院长的儒雅，屈尊置酒相待，使我顿有受宠若惊之感。汪教授比我年...

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亨廷顿的意义

埃里克·考夫曼 著 吴万伟 译

2009-02-19

萨缪尔·亨廷顿（Samuel Huntington）是作为美国思想界精英中的贱民而去世的，这是因为他是正常人。

　　亨廷顿在圣诞夜去世。可以肯定他和他的学生弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）将获得现代“大思想”家 万神殿中的席位。但是这个群体中很少人像他这样引起争议，引起同行持续不断地讨厌和排斥。亨廷顿遭到形形色色的指责，从军国主义到本土主义无所不包。在美国轰炸越南时，诺姆·乔姆斯基（Noam Chomsk...

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    7月底，因参加学术会议，在青岛逗留近1个星期。在青岛其间，除了开会，还曾结伴到海边就海风喝青岛扎啤远眺海边夜景，曾游览崂山，观海洋世界。以下是几张照片，表示我曾来过青岛。标题的青岛印象四个字，是打引号的，因为这是借用的，是我自己对青岛的一种管中窥豹。

     张贴以下几张照片，只是想说明一点——我到过青岛了！现在不是有一个流行说法，来形容跟随旅行团旅行的人们——“上车睡觉，下车尿尿，回来一问，什么东西都忘掉！”吗？我只是想说明，我还记录了...

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