作者文章归档:许亚红

福音传播

转载 永生上帝的印


 安息日的重要性

安息日为什么对我们这么重要呢?让我们来理解一下。虽然我们知道必须坚守第七日上帝的安息日,但是我们还要明白关于安息日的几个要点。

安息日既是创造之工的记念,因此也就是基督慈爱和能力的标志,安息日是基督创造和救赎大能的标记。

我们要仔细阅读上帝创造过程的记录,这对我们每个人的救赎非常有帮助。

 

出20:11“六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息”。

这个被罪毁损的世界,经过了六千年再创造的时间。虽然我们不能准确地知道耶稣再来的“那日子、那时辰”,但是我们该知道“人...

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【礼拜证道】收割麦子的信息--基督教讲道视频 文稿


 二十多年前的一天,某位教友突然打电话让我赶过去,我困惑地赶到他家里,才知道原来他捕了一条鲑鱼,想邀请我和他一起吃生鱼片。很多韩国人都喜欢吃生鱼片,但我从小对这种生的东西有点抵触,尝一尝也觉得恶心。当然,那是饮食改良之前,改良后我们再也没有进食肉食了。那天,我顺便问了问他是怎么捕到这条鱼的,他回答说:捕小鱼时,用蚯蚓或泥鳅作鱼饵就够了,但捕这种大鱼,必须用一条鱼作鱼饵。这让我想到,随着所捕的鱼不同,我们所使用的诱饵也须有所不同。比如,钓一只小鲫鱼,一颗玉米便可作鱼饵;稍微大点的鱼,一条蚯蚓也就够了。但要捕获一只鲑鱼,当然要用上等的鱼饵。耶稣曾将救灵的...

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摘自《倾听主声音》六月


 六月一日


    我要预备你去过一种新的生活。你要脱去旧样式,披带新样式,但却怕原曾控制你生命的罪的力量会继续控制你。

    要对自己有信心——也就是对住在你里面的圣灵有信心,他会带你走上新的路径。

    六月二日

    “那因我的缘故失去生命的必会找到生命。”

    你要给予,给予,把你的祷告...

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银子的归还---摘自《基督比喻实训》


 “过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐。”当主清算他仆人的帐目时,每份银子的归还都要受到详细的查问。所成就的工作适足以表明每个工作者的品格。

  那领五千与二千银子的人将所托付的银子连本带利交还主人。他们如此行的时候,并没有归功于自己。他们的银子仍是那曾经交托给他们的;他们固然又另外赚了其余的银子,但若没有事先领到托款,就必一无所得。他们看出自己无非是尽职而已。本钱是主的;进益也是他的。倘若救主没有将他的慈爱和恩典赐给他们,他们就必成为永久破产的人。

  但是当主收回银子的时候,他却称赞并赏赐那些工人,好象功劳全是他们自己的。他的脸上显露着十分...

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[转载]【礼拜证道】蒙上帝喜悦的人


 能够见到大家,并且能够和大家一起分享话语,真的是非常感谢上帝的事。昨天晚上给大家读了我最喜欢的圣经章节,今天早上也想和大家再次地读一下,是彼得前书29节的话语,惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属上帝的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。我真的非常喜欢这一段圣经,这里说你们是特别被拣选的子民,是上帝选择了我们,还说我们将来要成为君尊的祭司长、圣洁的国度和属上帝的子民,就像上帝所说的你们是属于我的。但是这是有原因的,因为在世人都不明白上帝的时候,上帝却拣选了我们,让我们能够宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。

 

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转载 藉基督的死成就律法义的要求


 保罗在说到生命之灵的律之后,又继续说到:‘律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。’(罗马书八3~4。)

这里的律法乃是指我们身外神的律法。神的律法有所不能的,因为律法因肉体而软弱。我们的身体在遵守神的律法上,软弱到极点。虽然我们的心思想要遵守神的律法,我们的身体却没有力量这样作;肉体因罪而软弱并瘫痪。神的律法有所要求,但罪人的身体无法履行这要求,因为身体里面有罪这软弱的因素。

罪的身体虽然在遵守神的律法上极其软弱,在犯罪上...

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摘自《倾听主声音》五月


 五月一日


    如果你说:只有好事才能降临到基督徒的头上,你就已在我的生命上停步不前了。那纯是撒旦的甜言密语。你一定要面对前方,看清战线。

    你低估了那恶者的势力,任何人或群体,只要他们专心寻求我的旨意,都会遭到那恶者的攻击。你在灵程上前进了一步,撒旦就会在你薄弱的地方给以有力地攻击,你的战斗便永不止息。

    你知道:生在温室中的玫瑰花,一遇阳光,便很快凋谢。如果我在你周围用光做一道不能穿透的墙壁,你就没有机会拒绝撒旦,你的灵命...

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转载 传福音的拦阻是什么?


 传福音有很多拦阻,其中三个最关键的是:

  1.惧怕人(箴29:25)——害怕是一个网罗,它阻止我们做当做的事。

  这在传福音的事上尤其如此。大多数人害怕和陌生人交谈,更不用说跟他们谈耶稣了;就连跟朋友和亲戚讲起我们的救主和祂的福音都可能让我们感到非常不自在。被惧怕控制的人害怕别人嘲笑他们,不再喜欢跟他们在一起;害怕也许因此失去工作,丢了饭碗。他们不是被自己对别人的爱支配,而是被惧怕支配,害怕自己和自己的利益受损失。

  2.冷漠(太9:35-36)——耶稣满腔热忱地关心失丧的人。

  可悲的是...

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转载 【棕树期刊】你的话


 许多基督徒刚接受真理时表现得十分真挚热诚,他们曾被真理深深打动,也因归服基督而满心欢喜。但多年之后,他们并没有新的见证,在属灵的经验上毫无进步,仍与初信时一样软弱。问题究竟何在呢?


    成为基督徒后,我们开始有了新的恩典,新的依靠,新的盼望,新的目标,似乎前途一片光明,心中充满愉悦和幸福感,也充满极大的热忱与信心。但在成长的过程中一定会遭遇种种试炼:比如艰难的境遇,各类棘手的问题,复杂的人事关系等等,这些绝不会因为你成了基督徒而幸免。我们只有不断地向耶稣学习,扩大信心并提高经验才能应付这一切,否则各样生活的苦楚就会消耗...

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人类历史中三个最大的实验之三:信?不信?


 文/谭嫦娥 刘胜军

《生命与信仰》第29期

 

实验目的:

 

证明是不是真的像圣经说的不信耶稣的会被毁灭而信耶稣的会被拯救

 

材料:人心

 

实验员:全人类,包括你和我

 

时间:现在

 

地点:任何地方

 

实验理由:

 

两个互相矛盾的说法:

 

1)有神,信耶稣得永生,将来得荣耀。今生有依靠,来生有盼望;今生有丰盛,来生有永恒。不信耶稣,如羊走迷,偏行己道;留恋世界,为今生的思虑所累。死后被审判、定罪,在硫磺火湖中永远受煎熬。

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