子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

　　这一章出场的是子游，言偃，字子游，少孔子四十五岁。是孔子晚年的一个有名的弟子。不过在论语中出场较少，而且在史书上也没有更多的记载，不多做介绍了。子游也是一个出身比较好的学生，很年轻都为官出仕了，他来问孝，孔子的回答又有很明显的不同了，说话也不再打哑谜了，很是直白，甚至直白的有些可怕。

　　这一章有歧意的似乎就是“犬马皆有养”的话了。有一种说法似乎是说孔子是用动物来比喻人，也就是说犬马都能养父母，人仅仅养父母是不够的。或者说人如果不能养，就连犬马都不如。

　　其实这种说法是靠不住的，孔夫子再怎样“四体不勤、五榖不分”，也不至于这样白痴。“子少也贱”，据说还干过农活的。所以犬马能不能养父母，孔子不可能不知道。(呵呵！想起那个徫人，真的会相信亩产万斤的鬼话吗？)所以，孔夫子似乎不可能这样说。既便是用动物来模拟，也会拿“乌鸦反哺，羔羊跪乳”一类的东西来说事儿。诗经里面都有的，孔子拿来说话也是很容易的，肯定不是这样做比喻。