声讨赵本山,只能映照出你残缺的生活


       什么是小品艺术的评价标准?是广大人民群众的“喜闻乐见”,并不是什么国家的或行业协会制定的标准。赵本山在国人心目中是什么位置?你直接去田间问问老大爷或老大妈就知道了,他们是农民,占中国的大多数,绝对有发言权。我虽然观点和赵本山经纪人高大宽相同,但是洪晃毫不留情地斥责赵本山、小沈阳的小品层次不高,是“笑贫不笑娼”。此类说法却有诸多质疑。

       首先,措辞明显带有人身攻击的意味。是什么让她对赵本山和小沈阳火药味大的大加斥责呢?不难猜想,一定不是抱着善意批评,期望赵本山小品有所改进,提高她嘴里所谓的层次。要真是那样,那高大宽就要义不容辞代表赵本山对其表示感谢,鞠躬我想他也会舍得。可关键是既然你一番好意,怎么不找赵本山你们单独好还聊聊?相信以你特殊的身份他们也不敢不接见你。如果能聊得来,至少你为你身边喜欢赵本山的朋友搞几张免费票,不也是收获吗?也可能你真的不喜欢,但是要真是到了深恶痛绝的程度,你不去看每年的春晚,也不去看有赵本山节目的电视、报纸、网络,眼不见为净不也就算了。干吗非要跳出来大声斥责人家作品层次不高、只笑贫不笑娼呢?真的就会引人怀疑故意大放厥词,吸引眼球,炒作自己,从网易的新闻看她最近在和外交部还因为房子正在闹纠纷,会不会是---------------。不管怎么说,我个人还是觉得作为一个公众人物,有责任有义务去正确引导社会舆论,得记住,发言并不是为了哗众取宠,一定得为解决问题才有价值。

       其次,去年春晚《不差钱》也被她理解的不行了。,“说的就是一个服务员在一个西餐厅,进来一个农民,吃不起菜,两个人逗贫嘴。怎么样假装,一个农民为了把自己的外孙女还是孙女推到中央电视台去露一个小脸认姥姥,祖宗三代都可以,最后笑话这些穷人怎么样地去掩饰自己的穷,就是说点菜的时候怎么样去巴结这些有权有势的人,这个是值得笑话的一件事吗?这个我特别特别不能接受。”这是你的个人观点,如果不客气一点就是曲解误读了这个作品。从故事中不恰恰放映了一部穷人的现实吗?为什么一个老汉要带着乡下的东西来到城里?他难道也不知道会和你一样觉得麻烦?因为他没钱。为什么他没钱还要挑这么高档的场所来请吃饭?因为,他很想让自己的后代不像他一样继续受穷。为什么那个老汉很穷他还一味的假装很阔,把不差钱挂在嘴边?因为是这个社会的现实逼得连个农民都学会了懂得了带着虚伪的面具才能生活。为什么他让自己的孙女非要把毕福剑演得导演认成她老爷?他还是因为太穷,并没有什么能送给导演,这也是本小品最出彩的部分。穷人办件事怎么这么难?非要认别人祖宗八辈的亲戚才成吗?至于小沈阳,其实只是个配角,充其量就是能带给观众笑声的精彩演员。他虽天生一副娘娘腔,但仍凭借自己出众才华成功入围,不也是从另一个角度也为生活在社会底层的人们带来一份希望吗?这是一部既反映当前社会转型时期农民生存现状,又能启发各级领导干部关注国计民生的的作品,却被你严厉斥责为低俗、拿边缘人类弱势群体和穷人开涮?你又是站在哪边去思考的?

最后,建议洪晃能多和穷人交流,每次发言之前也去找穷朋友聊聊,也许天生生活在富人的圈子里,也许根本顾不上和穷人搭话,也根本不愿意叫几个穷朋友一起搓一顿,那么,注定你的生活是残缺的,因为你只知道属于你的一半。