以前在“政通人和”之机，我们从电影或别的主流媒体上能看到的骂人话，就是前朝蒋总统的“娘希匹”，按说蒋是宁波奉化人士，离我的老家绍兴不远。但是百里不同俗，就骂人这点，与绍兴已经有很大的不同。因为我们绍兴人似乎不是这么骂的。

     读的书多了，发现领导人都比较喜欢骂人，一个有性格的人，怎么可能不爱骂人呢？比如毛主席在延安的时候直接就说教条主义比屎还不如，屎可以肥田，那些本本什么用也没有。

     最夸张的就是毛主席和彭德怀的对骂，比如说1959年庐山会议批彭德怀，毛泽东说，彭几十年以来和我是三七开。就是说七分不合作，三分合作。这个话说得是很不客观的，而且说得太重。彭德怀不能接受，说五五开行不行？毛泽东说，不行，就是三七开。这时候就顶上牛了，互不相让，不可开交，几乎是对骂起来，彭德怀说：“在延安你操了我40天的娘，现在我操你20天的娘还不行吗？”毛泽东说：“(延安时)华北座谈会操了40天娘，补足20天，这次也40天！满足操娘要求，操够……”

     虽然，语言不美，两人的性格彰显无遗。

     出于维护绍兴文化的高雅性的考虑，切实执行抵制网络低俗出发，我就不在这里介绍绍兴丰富的骂人文化了。

     不过，前几年去奉化的时候，看完胡兰成曾经写到的“雪窦寺”和蒋府后面的百丈岩之后，记忆最深的是当地的一句笑话，说宁波的发展“一靠妓女，二靠警察，三靠XX功”，众皆大惊，后一打听，原来是“一靠机遇，二靠政策，三靠北仑港”。语言的丰富性有时候一定要通过一种粗俗的方式来表达。

    网络语言，肯定是最有趣的，因为它有最大的参与性。自然创造力蓬勃。上网者的身份“相对隐蔽”性，造成的一种发泄快感，在管制性社会更有特别的刺激力。因此，治理网络低俗，这不但不可能，而且当这种治理变成变相的控制的时候，“关键词”的控制这样的方法的作用，不敢乐观。

    最近网络最流行的就是一种动物“草泥马”，在网络，这种动物已经被“植入”动物世界，在众多的名词解释中，他被解释成有许多层次组成的动物系列，比如还有“卧槽泥马”，和“狂槽泥马”。并说这样的东西生活在环境恶劣的“玛勒戈壁”上。且网络上制造了许多假的典故来“说明”这些东西的出处。

   在北方，这样的话，马上会被人心领神会，知道这些话是要讲什么，但是，在“娘希匹”的奉化或南方，就需要耐心提醒才有可能被理解，且也不会觉得好笑。前两天吾友老顽直接把他转换成骂人话，就失去了喜剧效果，可见杭州人对这个问题处理不当。这样的不当又被上海人以更好玩方式表现了一下。

    3月4日，上海市委机关报《解放日报》刊载一则问答文章，解释“卧槽泥马”的含义。这篇文章是说，很多人因金融危机推迟了跳槽计划而老老实实地“卧槽”。

   “卧槽一词，本为中国象棋里的一杀招，指的是进到底象前一格位置的马”，和最近几年形容职场转换跑道的“跳槽”一词相对应。

   但在网络上，“卧槽”这个词早就有了另一层含义。这些或许不被南方的报纸编辑所了解，所以解放日报的文章写道：卧槽与跳槽并非完全对立，否则就可能变成一匹‘卧槽泥马’。该作者一本正经地引用网上伪托的作品云卧槽泥马出自《战国策》”。（伪“《战国策．楚策四》——伯乐多良马，其有邻亚犁，曾与人言：‘我亦善识马，有一骏马，伯乐不及’。人皆疑，欲观之。亚犁恐，乃以草泥置一卧马于槽中。众人视之笑其蠢，皆曰：‘此何良驹，卧槽泥马尔’。” ）

   今天早上跟上海的一个宣传部领导说起这个事，他还不知道网上已经对上海“党报”将这个词“善意推广”吵翻了天。看来各地宣传部门的领导人需要专门进行网络语言培训，特别是不同地方的骂人话一定要仔细了解。以免一面清除网络低俗，另一面又在正而八经地推广。

    孔老师说得好，要网络不低俗，就好比让二人转宣传主旋律， 是弄错了地方。

    更何况“低俗”只是一个借口。