楞严经中说：“阿难当知。是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民。失正遍知，堕无间狱。汝今未须先取寂灭。纵得无学，留愿入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信众生，令不著魔，得正知见。我今度汝已出生死。汝遵佛语，名报佛恩。阿难。如是十种禅那现境，皆是想阴。用心交互，故现斯事。众生顽迷，不自忖量。逢此因缘，迷不自识，谓言登圣。大妄语成，堕无间狱。汝等必须将如来语，于我灭后，传示末法。遍令众生，开悟斯义。无令天魔得其方便。保持覆护，成无上道。 ”

　　 佛说过魔最想毁掉楞严经。楞严经讲了未世时佛教和尚中有十种魔来乱佛教的法。楞严经中说得清楚了：“是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。”也就是楞严经中说未世时将有十种魔在佛教中出家当和尚，现在的佛教非常可怕了。是啊，其实也只有有权势和尚有能力毁楞严经，因为只有出家人才会能接触经书，也只有出家人有权力决定经书的命运，过去常人谁知道有楞严经呢？没人知道了，也不知道他的内容，而且经书中是讲有十种魔要出家在佛教中当和尚，所以看样子这句：“ 佛说过未世魔最想毁掉楞严经”是真的，楞严经把破坏佛教佛法的魔揭露出来了，也是释迦留下来到未世让人类不要因为和尚乱来而否定佛法佛教，不要因为未世时和尚乱七八糟而造成人民打击佛教，是和尚变坏不是佛教佛法变坏，这是释迦的一片苦心啊，现在和尚看不清，还在乱来，后果释迦在佛说法灭尽经中完全讲出来了，用来警醒和尚。

　　 佛说法灭尽经中说：“魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒噉肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。”，其实结果，经中说：“众魔比丘命终之后。精神当堕无择地狱。”未世是何时呢？经中说：“善者甚少若一若二。劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫劮精尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七八九十或至百岁”，可不正是现时的写照？警示和尚，为名为利，不修道德，未后必下无择地狱。不过，现时和尚多不真信佛，不过成了他们弄钱的借口，不是真佛弟子。多说无益。