毛主席和孔子看中山聚集事件


 毛主席和孔子看中山聚集事件

          -------探究群体性事件背后的深层次原因,以避免“小事化大,大事化炸”。

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   2012年6月25日,由于广东省中山市沙溪镇中心小学附近两名少年之间的个体冲突,即两个孩子打架,引发了一起持续3天的群体性聚集事件。日前,中山市政府宣布,经及时调处,双方情绪都已稳定,事态趋向平稳,整个事件中并没有造成人员重伤或死亡。

   事件平息了,但产生群体性事件的深层次原因必须探究明白,这是为了让群体性事件从此不再发生的需要。

   就本次中山市群体性聚集事件来说吧,表面上看,原因是两个孩子打架,但是说2个孩子打架引发了一起持续3天的群体性事件,这是任何人都不会相信的。实际上,2个孩子的打架连导火索都算不上,只能算是点燃导火索的一根火柴,那么真正的导火索和炸药是什么呢?

   我们还是先来看看网上的信息,看看社会各界,看看大家是怎么说的吧。

   中山市公安局说,2012年6月25日,在广东省中山市沙溪镇,有一个四川籍的少年被协警打伤,原因是该四川籍少年殴打一名当地(广东中山市)小学生,被治安员控制并报警,控制过程中双方发生撕扯,治安员将他捆绑,并使其脸部受伤。这个少年的大约30名亲友赶来,情绪激动,后来聚集与围观的重庆等地外地人员增加到300人左右。有个别群众扔石头。公安分局增派警力维持秩序,并劝说群众离开。由于公安局的工作性质,公安局说的原因,只能是一根火柴。

   海外媒体怎么说?海外媒体报道的事态要严重得多。香港明报引述人权民运信息中心的消息说,当地少年同四川少年发生争执,保安人员将这名四川少年打得不省人事。外省民工数千人围住治保会,人数最多时近万人。当局急调数百警力,与民工爆发冲突,多辆警车被砸或掀翻。30多人受伤,有消息说有3名四川人和1名湖南人被打死。这明显是唯恐中国不乱的造谣言论,由此我们也看清了外媒的丑陋。他们把中国人都描绘成丑陋的样子,逢中必反,其实他们自己最丑陋。这些暂且不谈,我们只谈事件原因。他们所述事件的原因,是由于四川少年被打的不省人事,还是在叙说一根火柴的故事。

   深圳学者朱健国怎么说?他告诉美国之音记者,官方从来不会如实报道这种冲突的规模,“官方的报道只会缩小,实际规模肯定要大于官方的报道。” 当问及事件原因时,他说:维稳制造不稳,火气积蓄戾气。打伤那名少年从而惹祸的保安员,是辅警或者叫协警,本属于维稳队伍却制造了不稳定。朱健国说:“协警虽然是临时的,但他暴力的倾向,他的那种缺乏理性,还要大于那种正规的警察。”

   记者:有些协警啊,民工啊,好像有一种暴戾之气,“一点就着”似的,是这样吗?

  朱健国:现在民间的暴戾之气很重。物价飞涨,老百姓看着身边的一个小官僚,甚至一个协警之类,都在大发横财,他们心中的怒气就可想而知了。所以现在就是一堆干柴。

    朱建国在这里提到了干柴,等于是提到了炸药包,也提到了导火索,即协警的暴力。但造成干柴的原因?即事件的深层次原因---所谓的民众的“暴戾之气”从哪里来?他说是物价飞涨、贫富分化。对不对呢?笔者认为有一定道理,但是这还属于表面现象,没有看到事务发展的内在规律。

  他接着说,这个事件也反映了外省来的民工和本地人之间的矛盾。广东经济恶化,加深了这种矛盾,加剧了这种冲突,“而且在这种冲突中就自然形成了堂口性的地域性的团体,本地人为本地人说话,外地人为外地人说话。”

  朱健国指出,现在外地来深圳谋生的人按照地域成帮结派,聚在一起,为什么呢?“出了事,你找法院,没有公正给你。那么最终靠什么呢?就靠团体的力量。所以中国古代民间的团体:帮会、同乡会,现在基本是这样了。而且这个势头,据说现在官场都是这样了。

  在微博上,人们谈到这个事件时怎么说呢?微博写道:“如此之暴戾,中国人这是怎么了”?“暴戾之气在神州四处蔓延。”“高压暴力维稳,往往小事化大,大事化炸”。现在新浪微博已经不准搜索这个事件了。

  朱健国说,治水之道也是治国之道,中国当局和广东当局使用的是大禹的父亲治水的方法“堵”,而不是大禹的方法“疏”。

    媒体上,博客、微博上,关于中山聚集事件的报道和评论基本就是这些了,但他们都没有说出群体性事件深层次的原因。笔者认为,造成近几年来一系列群体性事件的深层次原因,是我们整个社会的文化氛围和思维习惯出了问题,从而造成一次次掩盖了群体性事件的真相、真正原因和主要责任人。  

   在毛主席时代,依据毛泽东思想的群众路线观点,在任何事件中,毛主席说:“只有落后的领导,没有落后的群众”;“群众的眼睛是雪亮的”;“群众是真正的英雄,而我们(政府公务员)往往是幼稚可笑的”。毛主席的这些观点也形成了他那个时代的思维定式,哪里出问题就在哪里的领导干部身上找原因,追究领导干部的责任。

   但在当今中国,由于官僚普遍害怕毛泽东思想的群众路线首先追究领导责任,所以他们普遍摸黑毛主席、造谣毛主席、反对毛主席。后来他们发现,正是由于他们反对毛主席反而促成群众信仰毛主席,所以他们就干脆绝口不提毛主席了。

   他们喜欢谁呢?喜欢孔子。孔子本来是伟大的教育家,孔子在教育上有很多宝贵的财富,如“有教无类”、“因材施教”、“德、言、生、技的教育规律”等,这些好的东西他们偏偏不学,甚至完全反着来。比如违反有教无类,制造贵族学校;违反因材施教,把学生当成商品推销;违反“德、言、生、技”教育顺序和教育规律,只注重过期垃圾知识的灌输。他们推崇孔子什么呢?推崇孔子的“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”他们把这句话中的孝道没学会,反而给解释成:“犯上的不是君子,是君子决不犯上”(而毛主席说不平等就要造反,造反有理)。

   于是,当今社会就形成了思维定势,社会出现任何问题都先找群众的责任和问题,于是得出如下结论,连媒体和群众也跟风。中山聚集事件,其他的群体性事件,主要原因是什么呢?都是群众不明真相,都是协警暴力,都是群众拉帮结派,搞帮会、同乡会(过去大家都是中国人,现在却要分广东帮和四川帮,分裂内乱的先兆呀),不是群众骂警察走狗,就是警察把群众当暴徒严惩,不是四川的群众忘恩负义(四川地震中山捐过款),就是中山的群众欺负外地人,再就是群众有仇官、仇富心理,群众有精神病,群众有暴戾之气(刁民的代名词),群众都是歹徒、妓女、黑社会的土壤。好像整个事件与领导无关。有谁胆敢说与领导有关,就是犯上,就是小人,就不是君子,轻则删帖并冠上仇官、仇富的罪名,重则跨省抓捕。所以,群体性事件才屡禁不止,维稳形势才日趋严峻。

   笔者还是那句话,我相信毛主席的群众路线,只有落后的领导,没有落后的群众,群众的眼睛是雪亮的。中山群体性事件的火柴是2个孩子打架,导火索是协警暴力,炸药包是群众普遍的所谓暴戾之气(干柴),群众暴戾之气的原因是贫富分化和地方政府执政理念的偏差(包括领导讲话传递的负面信息)。贫富分化和地方政府执政理念偏差的原因是中国放弃了毛泽东人人平等思想而转为尊崇孔子的封建分层特权思想。以上所有问题都是领导的责任,都是领导的原因造成的。   

    比如执政理念,是先分蛋糕还是先做大蛋糕?重庆有人说先分蛋糕,只有先分好蛋糕才可以更加稳定、更有动力的做大蛋糕。广东则说现在不要提分蛋糕的事,我们要一如既往的做大蛋糕,具体蛋糕做到什么时候算大,究竟什么时候才能开始分蛋糕,只有天知道。这就意味着广东的贫富分化不但不会缩小,而且还会进一步拉大。群众看不到希望,当然要烦躁暴戾,社会不能稳定了,蛋糕还能做大吗?恐怕连现有的蛋糕也会被砸碎吧!

   不分好蛋糕,所有人都吃不好蛋糕,这就是事物发展的客观规律。

   有很多人不关心国家大事,不关心政治,掩耳盗铃的升官发财、修行学佛,但是我们都坐在同一艘大船上,大船沉没了,倾巢之下,岂有完卵?贪官污吏都移民海外弃船而逃了,最广大的人民群众呢?  

     不能移民的人民呀,不要再麻木了,是时候了,应该关心一下祖国的命运和未来了。

                             作者:崔士忠  2012.6.30

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