关于网文的维权问题


 

关于网文的维权问题

叶行昆

 鲁迅先生笔下的孔乙己大人曾语重心长地告诫世人:“君子固穷,窃书不算偷”。当今社会已步入了网络时代,各类网站宛如吃了催化剂,雨后春笋般地生机勃发。孔大人的年代已成过眼云烟,而其音容笑貌,神韵风采似乎丝毫不减当年:“鄙站固穷,窃文不算偷”。并美其名曰:“转载”、“转贴”云云,固然足以自慰慰人矣。本人恭逢盛世,故也深受其惠;区区拙文被各大小网站偷梁换柱,移花接木,张冠李戴,甚至于冒名顶替;几乎无所不用其极。可谓“君子爱文,取之有道矣”。可是,“道可道,非常道也”。“假做真来真亦假”,“东风无力百花残”;面对能“网”罗天下之奇文而一“网”打尽的大手笔,时而会有令人哭笑不得,忍无可忍之感。倘若有人将他人之财物擅自搬运到自家屋子里而称之为转用;抑或将朋友之妻女悄悄拖入至寒舍之内而喻之为借用,那其后果是一定堪以设想的。但是,将他人之网文肆无忌惮地转贴到自己的网站里,却是明目张胆地名正言顺;而且竟然毫无后顾之忧地逍遥法外;倒真是叫人有点百思而不得其解了。

 在当今世界里,科技成果有专利权,音像制品有播放权,著作有版权,企业有产权,浪得虚名的人还有肖像权;如此等等,几乎都有什么样的权。惟独我们的网文犹如没爹没娘的弃儿,断线的风筝,可以被人随意挪用霸占。未知天地之理能容否?

 回顾人类社会的发展历程,在农业社会里,有了相当规模的土地便是地主;到了工业社会,有了一定的厂房设备就是资本家。据说,有了网络,人类则跨入了知识经济的时代。拥有丰富的知识,并能创造精神财富者,将有知本家之美誉。知识经济的时代正呼唤着知本家一族的降临。然而,中国式的知本家会面临什么样的命运呢?试想,如果当年的地主老财,资本家老板,其占有的物质财富得不到相应的产权保护,神圣而可以侵犯的话;那么,当今社会的物质文明大概就无从谈起了。人类需要消费物质财富,同时也需要消费精神财富;否则不会有人说人是精神动物。但是,如果创造精神财富的劳动者,得不到相应的保护或激励,精神产品就无法可持续发展乃至绝迹;那么,人类社会的生存环境可能与原始丛林或水泥森林相差无几了。如此这般的返朴归真,不大应该是人类社会所企求的吧。

 目前中国的网站竞争尚处于无序的混沌状态,然而,从无序到有序是一条自然规律,市场经济的发展轨迹亦不例外。有鉴于此,希望我们的“价值中国网”能再次敢为天下先,能引领规范网站秩序的风气之先。从我做起,以身作则;忍痛割爱,该放生的放生,该完璧归赵的归赵。立地成佛,立马横刀;试看天下谁能敌?

 籍此,恳请诸位博客同仁能尽情发挥各自的学识、见识与胆识,共同来议一议:如何有效地维护网文的权益:

一.     如何规范使用网络时代的网文?

二.     如何提升网站从业人员的职业道德与诚信自律?

三.     如何界定网文的所有权,使用权和收益权等?

四.     如何制订维护网文的知识产权的法律法规?

…….???

2005/11/24

写于“面壁居”