最近几天，我在一直在阅读历史书籍，主要是“帝王们的家谱”……。我不是专业的历史研究者，却对“帝王史”有着一定的兴趣，原因是了解它多少也有一点现实的意义，虽然我没有当官的欲望……，但作为有“匹夫之责”的中国人，也不该算作是不务正业罢！
        君不见，只要你打开电视，就会看到形形色色演绎各类帝王“英明、伟大、光荣、正确”的连续剧，可谓汗牛充栋，为帝王们的“驭民之术”做图腾式粉饰，似乎中国的国情决定了我们，只有走宿命的帝王统治方式，从而认为其它任何有效的政治制度，都不符合我国的特有国情……。
        这一类影视剧的热播，其实是“弊大于利”的，只能给本已缺乏民主素养的国人，以难以挽回的误导……。时代已进入二十一世纪还在用“帝王之术”治理国家的已寥若星辰，抬头看看我们这个已十分拥挤的星球上，近二百个国家中，还在用“帝王之术”统治国家的已不到十个，虽然这几个经济落后政治专制的国家，未必会承认他是用“帝王之术”统治的……。然而，不容辩驳的是，其骨子里还一脉相承的，不过是“新瓶装旧酒”的把戏而已，本质上与“帝王之术”的统治是没有多少区别的……。我们的邻居—朝鲜民主主义人民共和国，其国名中似乎体现着人民的主权和民主的真髓，其实不过是“骗人的幌子”而已，它的国家领导人金日成死后不是毫无顾忌的，将宝座传给了他的儿子金正日吗？
        古巴当了四十多年国家元首的卡斯特罗在其病重后，不是也把江山暂时交给他的弟弟代管吗！这和“帝王的家族世袭制”有何两样？或许有人会抬杠说：“美国的老布什总统不也是后继有人，时隔八年他的儿子小布什也当了总统吗”？我只能说你的政治理念不清，分不清各类国体间区别。同样是猪，还有家猪与野猪之分，老虎也有东北虎、华南虎、印度虎之别，豹子更有美洲豹、非洲猎豹和我国的云豹之类，怎么能“鼻子、眉毛”一把抓的不分彼此呢？判断一个政体是否科学、民主且合情、合理、合法，应看它的权力基础是否真正体现了民意，更准确的讲就是它的权力来源，是不是老百姓一票一票选出来的，当然那些打着“人民代表”的假选举，是绝对例外的。前苏联和东欧阵营解体后，曾“一党独大”的执政党竟被自己的党魁们宣布为非法组织，就是欺世盗名物极必反的结果，最后，这个声称“代表人民最根本利益的”执政党，竟然在一夜之间偃旗息鼓，有的纷纷“改弦易帜”成了社会党，但最终的命运还是走下了神坛……。固然“落红有意，怎奈流水无情”！人民一旦觉醒他们会用选票来决定政治人物的最终去留的。
        当我们的“名导们”还在热衷拍摄帝王影视剧时，他们考虑的可能只是“名利”双收，未必是在“死心塌地”迎合一种政治的图腾，但这类文艺作品的耳闻目染，只能给民主素养并不高的中国人，带来不可挽回的奴化思想，肩负舆论导向的所谓“名流们”你们的道义良知哪里去了？似乎中国人即使到了二十一世纪的今天，也只适用早已僵死的“帝王之术”来进行统治，并且美其名曰这是中国国情所决定的，给“主观的卑劣找客观的理由”。如果这一理论成立，那么同在中华文化圈的亚洲四小龙：台湾、韩国、香港、新加坡等，为何治理的如此之好，他们的人均国民收入已达到了发达国家的水平，离世界最高福利水准已为期不远了，它们的政治架构已是充分体现民意的民主、法治政体。当然香港还只能算是“专权意识形态下”相对民主的地区，它的未来走向必然是有其基本特色的……。香港颇似一个微缩了的日本，人口密度位居世界前列，公民受教育程度普遍很高，其意识形态上的“天皇”就是大陆的政权，这个“天皇”是虚位的，却有主权统一的象征，香港未来民主体制的确立和完善，日本的政体架构是值得借鉴的，两者同样土地狭小人口众多，且都有一个无法回避的“天皇”存在，香港的明天是美好的，对此我将拭目以待……。
        当我们在历史的网眼中徜徉时，应当要有抬眼看世界和“吐故纳新”的勇气，它山之石可以攻玉，决不只是说说而已的……。
        
                                                             文     生
                                               2006年10月17日星期二下午
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