多换偶现象中立或正面的观点:
夫妻交友中，性不可或缺，但也不是唯一～
我主张的是，感情也好，交友也罢，追逐和享受的应该是过程~至于结果如何？因为你预测不了，所以可以忽略！
我主张的是，感情也好，交友也罢，追逐和享受的应该是过程~至于结果如何？因为你预测不了，所以可以忽略！
有的朋友不愿意把夫妻交友和性联系起来，总想把性与夫妻交友割裂开来，这些朋友的目的是好的，不过实在是有点搞错了着力点。
因为撇开性来谈夫妻交友的人，无非就是想说明两个事情，一个就是夫妻交友并不都是充满色情的低级行为，第二个就是想说明，参加夫妻交友活动的人，不是满脑子都是色情的低级色狼。其实这样做实在是没有必要，撇开性来谈夫妻交友，其实是丢掉了夫妻交友应有的色彩。
夫妻交友从一开始被我们认识，就是与性紧紧联系在一起的，无论是国内还是国外，无论是过去还是现在，夫妻交友一直是以性做为主题而被所有喜好者追宠的，她之所以神秘和吸引人，就是因为她不是以等同于一般的性道德来进行的性活动方式，而这种性活动方式是有夫妻双方共同参与的，具有强烈的挑战性。如果抛弃性的灵魂，交友的肉体将没有了存在的意义。
尝试多样的性是夫妻交友的初始目的，也许可能不是最终结果，但性绝对是夫妻交友中的不可替代的主题，试问哪对夫妻会为孩子的教育问题，跑到这里来咨询？为什么秀以夫妻交友的代表出现在凤凰的时候是在性情解码栏目？如果夫妻交友是绿色的话，秀会为失去工作而善罢甘休吗？ E o J5}zG` e)wx,y
所以，夫妻交友撇开性来谈论将毫无意义。其实夫妻交友和性联系起来不是罪恶的，李银河老师之所以要站出来为夫妻交友说话，就是因为夫妻交友中的性在道德和法律方面是没有问题的，甚至在小众之间是美好的，所以时间者更应该挺起胸膛为夫妻交友中的性主题正名。8V ^m \L0ZV
不谈性是卫道士的遮羞布，但决不能成为夫妻交友实践者的口号，大胆的体验性的乐趣，才是夫妻交友的真正内容。
因为撇开性来谈夫妻交友的人，无非就是想说明两个事情，一个就是夫妻交友并不都是充满色情的低级行为，第二个就是想说明，参加夫妻交友活动的人，不是满脑子都是色情的低级色狼。其实这样做实在是没有必要，撇开性来谈夫妻交友，其实是丢掉了夫妻交友应有的色彩。
夫妻交友从一开始被我们认识，就是与性紧紧联系在一起的，无论是国内还是国外，无论是过去还是现在，夫妻交友一直是以性做为主题而被所有喜好者追宠的，她之所以神秘和吸引人，就是因为她不是以等同于一般的性道德来进行的性活动方式，而这种性活动方式是有夫妻双方共同参与的，具有强烈的挑战性。如果抛弃性的灵魂，交友的肉体将没有了存在的意义。
尝试多样的性是夫妻交友的初始目的，也许可能不是最终结果，但性绝对是夫妻交友中的不可替代的主题，试问哪对夫妻会为孩子的教育问题，跑到这里来咨询？为什么秀以夫妻交友的代表出现在凤凰的时候是在性情解码栏目？如果夫妻交友是绿色的话，秀会为失去工作而善罢甘休吗？ E o J5}zG` e)wx,y
所以，夫妻交友撇开性来谈论将毫无意义。其实夫妻交友和性联系起来不是罪恶的，李银河老师之所以要站出来为夫妻交友说话，就是因为夫妻交友中的性在道德和法律方面是没有问题的，甚至在小众之间是美好的，所以时间者更应该挺起胸膛为夫妻交友中的性主题正名。8V ^m \L0ZV
不谈性是卫道士的遮羞布，但决不能成为夫妻交友实践者的口号，大胆的体验性的乐趣，才是夫妻交友的真正内容。
夫妻交友既不是单纯地“大胆的体验性的乐趣”，也不是单纯地“增强夫妻友谊”或“为孩子的教育”的经验交流。5XW C!a#GC%lk
夫妻交友是什么呢？我说一个同义反复式的回答一定会被朋友们笑掉大牙，但我还是要这样说：夫妻交友就是夫妻交友，其他什么也不是。我为什么这样说呢？其实，人与人的交往是非常复杂的，不同文化背影的人，不同思想观念的人，不同性格类型的人，会形成形态各异的组合关系。两个人组合的夫妻就演绎出复杂到清官都难断家务事的程度，何况夫妻交友的四个人的组合关系？思想追求多于肉欲满足的两对夫妻朋友在一起，有可能会呷着咖啡，聊着哲学话题，最后即使相拥着一起上了床，却因为聊得太多，而根本无法进入性兴奋的欢乐谷；两对性格有着风格差异，能力方面各有长短的夫妻朋友，也许在一起互相取长补短，把两家的日常生活经营得比没有结成夫妻朋友前要丰富合理得多，这种生活功能互补的夫妻交友，性伴侣的交友也许是只是生活餐桌上的偶尔洒几下的胡椒和味精；精神追求相对简单，体内荷尔蒙格外充盈的两对夫妻在一起，也许会把平淡的婚姻性生活刺激得颠鸳倒凤，天昏地暗，从而大快性幸福之朵颐。不一而足，如此丰富，是简单的一个概括能涵盖得了吗？
夫妻交友目前在社会上的处境就象黎明前的景象一样：不像黑夜那样完全暗无天日，也不象白天那样正大光明；一些朋友们一定想把夫妻交友理论个清清楚楚就等于硬要在黎明时分，提前让整个城市灯火通明一样，既乏味，又会遭人烦。
夫妻交友就让它是夫妻交友吧，和谐安静地不打扰他人地交着，也许，慢慢会像草地上新走出来的路一样，越来越清晰，越来越宽阔，甚至被人们有意识地铺成大路呢。
夫妻交友是什么呢？我说一个同义反复式的回答一定会被朋友们笑掉大牙，但我还是要这样说：夫妻交友就是夫妻交友，其他什么也不是。我为什么这样说呢？其实，人与人的交往是非常复杂的，不同文化背影的人，不同思想观念的人，不同性格类型的人，会形成形态各异的组合关系。两个人组合的夫妻就演绎出复杂到清官都难断家务事的程度，何况夫妻交友的四个人的组合关系？思想追求多于肉欲满足的两对夫妻朋友在一起，有可能会呷着咖啡，聊着哲学话题，最后即使相拥着一起上了床，却因为聊得太多，而根本无法进入性兴奋的欢乐谷；两对性格有着风格差异，能力方面各有长短的夫妻朋友，也许在一起互相取长补短，把两家的日常生活经营得比没有结成夫妻朋友前要丰富合理得多，这种生活功能互补的夫妻交友，性伴侣的交友也许是只是生活餐桌上的偶尔洒几下的胡椒和味精；精神追求相对简单，体内荷尔蒙格外充盈的两对夫妻在一起，也许会把平淡的婚姻性生活刺激得颠鸳倒凤，天昏地暗，从而大快性幸福之朵颐。不一而足，如此丰富，是简单的一个概括能涵盖得了吗？
夫妻交友目前在社会上的处境就象黎明前的景象一样：不像黑夜那样完全暗无天日，也不象白天那样正大光明；一些朋友们一定想把夫妻交友理论个清清楚楚就等于硬要在黎明时分，提前让整个城市灯火通明一样，既乏味，又会遭人烦。
夫妻交友就让它是夫妻交友吧，和谐安静地不打扰他人地交着，也许，慢慢会像草地上新走出来的路一样，越来越清晰，越来越宽阔，甚至被人们有意识地铺成大路呢。
我认为夫妻交友的主要目的就是:性+友;*A.T5`.ph UG#k)Kl
楼主说得好,我们夫妻交友没有必要对性极力压抑和忌违,难道夫妻交友就只是单纯为了交友吗?试问如果没有性的交友,还有多少夫妻来参加交友了呢?口口声声说交友只是为了交夫妻朋友,这样的夫妻算不算虚伪呢?还怎么谈真诚呢?
我真希望参加交友的夫妻真的能坦诚相待,性和友都不必忌违.
楼主说得好,我们夫妻交友没有必要对性极力压抑和忌违,难道夫妻交友就只是单纯为了交友吗?试问如果没有性的交友,还有多少夫妻来参加交友了呢?口口声声说交友只是为了交夫妻朋友,这样的夫妻算不算虚伪呢?还怎么谈真诚呢?
我真希望参加交友的夫妻真的能坦诚相待,性和友都不必忌违.
夫妻交友只面对单一的性为目的和完全抛开性这样的说法都太片面，真正的夫妻交友应该是两者的融合，没有起码的沟通和了解，没有彼此的好感和欣赏，说实在话，那我宁愿找小姐，让老婆自己找情人了，这样多直接。夫妻交友不是注重的性这个结果，而是夫妻双方在共同交友过程中的心理历程，经历过夫妻交友，是夫妻感情的一种升华和彼此包容中感情相互渗透的过程。这个过程往往比结果更让人回味，志同道合者由此结识同路人，何不是人生一大幸事。
性是生活的重要组成部分。
性属于道德的话，就没有人生快乐的了，就不会有夫妻交友了。
性属于道德的话，就没有人生快乐的了，就不会有夫妻交友了。
我想这可能要涉及到如何界定性,界定爱,界定婚姻; 如果把性限定为动物性质的交配行为,那么同性恋之间的行为将不好解释, 不以繁殖为目的的人类行为也不好解释; 现在的情况是性的范围在扩大,参加者已经由男女双方,扩大到同性之间, 但是它仍然是以爱为前提的获得快感的行为, 而爱就涉及道德的问题了; 夫妻交友和多人性行为的基础并不是爱, 我认为是快感, 这与上述行为的目的是一样的,所以承认与否, 涉及性的定义,性的范围; 不过,我相信, 性范围进一步扩大是趋势, 在未来,它将会和爱,婚姻的关系变得十分清晰; 那个时候道德标准,法律等也会改变.
夫妻交友——让性冲出围城
据调查，离婚率逐年呈上升趋势。也就是说，越来越多的夫妻走进围城又冲出围城。究其原因大多与性有关，要么男的出轨，要么女的出墙。
结婚对于男女来说无非有两种基本需求，一是生育，二是性。实现了生育需求，剩下的就是性需求了。性也有两大基本的原始的功能，一是繁衍，二是身心欢愉。夫妻间的性能否实现并保持身心欢愉是夫妻关系稳固与否的重要因素。人的性欲与食欲有相通之处，一种事物，即便是美食，天天吃也会腻，所以需要经常变换口味。夫妻时间长了，相互间的性吸引力也会逐渐降低，最终成了索然无味的程式化的泄欲。在人的潜意识里都有性放纵、性猎奇的倾向，这是人的自然本性沉淀在人的遗传基因的潜意识，一旦有机会或者机缘巧合就难免冒夫妻之大不韪求一时之欢。由此而引发夫妻失和、城破人散不在少数。
:如果换一种思维方式，让性摆脱婚姻的束缚，夫妻在家庭中当好抚育子女、赡养老人、相互照顾的角色，在婚外享受性欢愉，可谓鱼与熊掌兼得，其乐融融哉！婚外性欢愉的形式多种多样，可以因人因条件而宜，我觉得夫妻交友应是首选。一是较安全，二是夫妻共乐同欢可避免各行其事而冲淡夫妻感情。
据调查，离婚率逐年呈上升趋势。也就是说，越来越多的夫妻走进围城又冲出围城。究其原因大多与性有关，要么男的出轨，要么女的出墙。
结婚对于男女来说无非有两种基本需求，一是生育，二是性。实现了生育需求，剩下的就是性需求了。性也有两大基本的原始的功能，一是繁衍，二是身心欢愉。夫妻间的性能否实现并保持身心欢愉是夫妻关系稳固与否的重要因素。人的性欲与食欲有相通之处，一种事物，即便是美食，天天吃也会腻，所以需要经常变换口味。夫妻时间长了，相互间的性吸引力也会逐渐降低，最终成了索然无味的程式化的泄欲。在人的潜意识里都有性放纵、性猎奇的倾向，这是人的自然本性沉淀在人的遗传基因的潜意识，一旦有机会或者机缘巧合就难免冒夫妻之大不韪求一时之欢。由此而引发夫妻失和、城破人散不在少数。
:如果换一种思维方式，让性摆脱婚姻的束缚，夫妻在家庭中当好抚育子女、赡养老人、相互照顾的角色，在婚外享受性欢愉，可谓鱼与熊掌兼得，其乐融融哉！婚外性欢愉的形式多种多样，可以因人因条件而宜，我觉得夫妻交友应是首选。一是较安全，二是夫妻共乐同欢可避免各行其事而冲淡夫妻感情。
夫妻交友也应该的一种生活态度和生活方式。因为是一种生活态度和生活方式，所以不同的人群可以有不同的选择！
有关夫妻交流的话题其实是个见仁见智的问题，说不清谁对谁错，有人对此大骂不止，也有人极力叫好，我也想说说自己的观点。
当今社会让我们不得不承认：婚外性虽不敢说随处可见但起码可以说多得是，而其中各种情形都有：有老板泡小秘的、有包二奶的、有权色交易和钱色交易的、有卖淫嫖娼的、有网友一夜qing 的、有办公室恋情的……，数都数不清，但共同的特点就是欺瞒婚姻的另一方。再看夫妻交流（性方面的），应该说也是婚外性的一种，但婚外性中只有这种形式不存在夫妻间的欺骗和背叛（最起码人家夫妻间自己不认为是背叛）。
由此我想到了“五十步笑百步”这个典故，拿法律和道德的底线作为原点，夫妻交流的算是离原点跑出了五十步，其他的婚外性应当算是跑出了一百步，因为吴寿仁先生所说的五大弊端是所有婚外性所共有的，并非夫妻交流所独有，而夫妻交流之外的其他任何一种婚外性都还多了一条“欺瞒婚姻的另一方”，是对另一方的严重不忠（你也可以说交流的双方都对对方不忠，但人家自己相互间却不这样认为啊）。说夫妻交流是不道德的这话没错，关键看什么人去说，一部分人是有资格骂的，那就是过去现在和将来都没有婚外性发生的真君子有资格（不知吴仁寿先生是否有过婚外性），而那些有过婚外性的人，自己一边背着老婆找小姐、包二奶、办公室偷情，一边痛骂夫妻交流，是不是有点“一百步”骂“五十步”啊？况且就是那些有资格的真君子也该先把“一百步”骂完再骂“五十步”的吧，而现在却是“五十步”被骂的比“一百步”更严重，或许是大家对其他的婚外性见怪不怪了？我真有点想不明白，人家夫妻交流充其量是婚外性的一种形式，纯属个人隐私，有必要这样干涉吗？
当今社会让我们不得不承认：婚外性虽不敢说随处可见但起码可以说多得是，而其中各种情形都有：有老板泡小秘的、有包二奶的、有权色交易和钱色交易的、有卖淫嫖娼的、有网友一夜qing 的、有办公室恋情的……，数都数不清，但共同的特点就是欺瞒婚姻的另一方。再看夫妻交流（性方面的），应该说也是婚外性的一种，但婚外性中只有这种形式不存在夫妻间的欺骗和背叛（最起码人家夫妻间自己不认为是背叛）。
由此我想到了“五十步笑百步”这个典故，拿法律和道德的底线作为原点，夫妻交流的算是离原点跑出了五十步，其他的婚外性应当算是跑出了一百步，因为吴寿仁先生所说的五大弊端是所有婚外性所共有的，并非夫妻交流所独有，而夫妻交流之外的其他任何一种婚外性都还多了一条“欺瞒婚姻的另一方”，是对另一方的严重不忠（你也可以说交流的双方都对对方不忠，但人家自己相互间却不这样认为啊）。说夫妻交流是不道德的这话没错，关键看什么人去说，一部分人是有资格骂的，那就是过去现在和将来都没有婚外性发生的真君子有资格（不知吴仁寿先生是否有过婚外性），而那些有过婚外性的人，自己一边背着老婆找小姐、包二奶、办公室偷情，一边痛骂夫妻交流，是不是有点“一百步”骂“五十步”啊？况且就是那些有资格的真君子也该先把“一百步”骂完再骂“五十步”的吧，而现在却是“五十步”被骂的比“一百步”更严重，或许是大家对其他的婚外性见怪不怪了？我真有点想不明白，人家夫妻交流充其量是婚外性的一种形式，纯属个人隐私，有必要这样干涉吗？
交友是很私人的事情.对于有一张婚约在手的人来说,夫妻双方认可,就OK了.大概不用告知天下,然后行事;而对于,单身的人来说,那就更简单了,自己做主便了.
我并不赞同,以夫妻交友的方式,来唤醒夫妇之间的温情,但是并不反对其他人这么做.因为,我感觉这是别人的权利.
另外,我对于交友行为本身有一点点担心----是否交友发展到后来会影响到家庭的和睦---我想这大概也是交友行为会产生的主要风险.
我并不赞同,以夫妻交友的方式,来唤醒夫妇之间的温情,但是并不反对其他人这么做.因为,我感觉这是别人的权利.
另外,我对于交友行为本身有一点点担心----是否交友发展到后来会影响到家庭的和睦---我想这大概也是交友行为会产生的主要风险.
一、 交友，是对婚姻家庭实体功能的突显。爱情并不是绝大多数婚姻的“粘合剂”，平淡则大多是婚姻的“进行时”。而经济存在、性协定与养育义务，则是家庭不可回避的三大功能。在平淡的背景下，过于老套的夫妻关系可能使夫妻双方的性快乐随着婚姻的进行效用递减，而经济和养儿等咬合关系又让夫妻间离婚的苗头受到限制。在这种情况下，不伤及婚姻和家庭根本的婚外交往，成为一种极有诱惑力的选择。 w@.T"|*W
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二、在夫妻双方都渴望外界阳光雨露滋润的情况下，“交友”是一种最为安全的选择。嫖娼、包二奶（爷）、婚外情，不仅不体面，且都在一定程度上动摇了家庭的根基。且因为夫妻双方条件或运气的不同，又是各自行动，会出现一些不平衡。这种不平衡又会影响到日常状态下的夫妻关系。“交友”往往是悄悄进行且共同出场的，保证了安全性和合理性。 夫妻吧~1JNTw$Q N a
三、“交友”是一次夫妻双方都“想开”和“想通”的集体行动，不存在相互之间的单向背叛，也解决了诸多家庭“丈夫红旗飘飘妻子红旗不倒”的不公平局面。对于平均而言是保守的一方，妻子的性利益得到了对等的保障。
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二、在夫妻双方都渴望外界阳光雨露滋润的情况下，“交友”是一种最为安全的选择。嫖娼、包二奶（爷）、婚外情，不仅不体面，且都在一定程度上动摇了家庭的根基。且因为夫妻双方条件或运气的不同，又是各自行动，会出现一些不平衡。这种不平衡又会影响到日常状态下的夫妻关系。“交友”往往是悄悄进行且共同出场的，保证了安全性和合理性。 夫妻吧~1JNTw$Q N a
三、“交友”是一次夫妻双方都“想开”和“想通”的集体行动，不存在相互之间的单向背叛，也解决了诸多家庭“丈夫红旗飘飘妻子红旗不倒”的不公平局面。对于平均而言是保守的一方，妻子的性利益得到了对等的保障。
对于这个产生在夫妻与夫妻之间，以感情沟通为先先决条件，进而发展到以性对象的暂时或者间断性 交 换为结果（并非一定的结果）的群体，由于认可并参与其中的人数和生存空间限制，很少有人，包括扩慢慢在我国觉醒的性学研究方面的专家，都很少投注于关注的目光和研究的兴趣。社会大众对于这个群体的印象，很多是来自于一些媒体的倾向性报道，包括荒淫无度、心灵空虚、道德薄弱、法律观念不强等等说法，最中肯地也仅仅是对这种社会现象表示理解、不干涉。至于能在一定范围引起少数人对婚姻内性行为和方式的怀疑与审视，算是比较令人欣慰的了，也说明了我们对待婚姻内的性的一种态度和方法。
目前，这种“特殊”的性行为方式的概念，基本是简单地习从国外，从“换 妻”、“换 夫”到“换 偶”，也有人称之为“夫妻交 换”。由于关注的人比较少，很少有人对这些概念进行分析和修正。在这种情况下，针对我国现阶段这类人群活动的一些活动特征，采用客观求实的态度，我们提出了一个新的概念——夫妻交友。5Sa@/H ?-sl
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夫妻交友，是指两对夫妻之间，基于感情的先期交流，达到对生活中的某些事物和观念的一致认同，沟通无障碍的情况下，进行的一种广泛的交友活动，包括有些夫妻因为友谊基础牢固而发生的性对象暂时或者间断性转换的一种私密活动。
夫妻吧b0F-E c)R6D F3p
这个概念分两个层次。第一是感情的沟通。即两对夫妻经过长时间的接触和了解，相互在生活观念上有了比较接近的认识，在感情上有了较深的倚赖和流露，甚至有了高于友谊或者低于友谊的一些私人情感。双方在这种情感中获得了交流的快乐，释放了内心的部分压力，达到了交友的第一个层次——情感需求；第二是性的交流。即两对夫妻在各种条件成熟后，有可能进一步表达亲密感的要求，会选择一个私密的地点，相互进行性对象暂时转换的活动，以此达到释放生活压力，愉悦身体感官，增进感情的目的。当然，也有很多夫妻仅仅止于第一个层次，达到第一个层次的夫妻交友。至于由第一层次向第二层次跃进是不是必须的，这要结合当事人四方的感情基础和心理接受能力。所以说，这两个层次是相互递进的，第一个层次是第二个层次的必经阶段，但第二个层次并不是第一个层次的必然结果。 }vni1H}
仅仅从概念上来看夫妻交友未免有些单薄，我们再结合以往的“换 妻”“换 夫”、“换 偶”或者“夫妻交 换”来看看夫妻交友的主要特征。
目前，这种“特殊”的性行为方式的概念，基本是简单地习从国外，从“换 妻”、“换 夫”到“换 偶”，也有人称之为“夫妻交 换”。由于关注的人比较少，很少有人对这些概念进行分析和修正。在这种情况下，针对我国现阶段这类人群活动的一些活动特征，采用客观求实的态度，我们提出了一个新的概念——夫妻交友。5Sa@/H ?-sl
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夫妻交友，是指两对夫妻之间，基于感情的先期交流，达到对生活中的某些事物和观念的一致认同，沟通无障碍的情况下，进行的一种广泛的交友活动，包括有些夫妻因为友谊基础牢固而发生的性对象暂时或者间断性转换的一种私密活动。
夫妻吧b0F-E c)R6D F3p
这个概念分两个层次。第一是感情的沟通。即两对夫妻经过长时间的接触和了解，相互在生活观念上有了比较接近的认识，在感情上有了较深的倚赖和流露，甚至有了高于友谊或者低于友谊的一些私人情感。双方在这种情感中获得了交流的快乐，释放了内心的部分压力，达到了交友的第一个层次——情感需求；第二是性的交流。即两对夫妻在各种条件成熟后，有可能进一步表达亲密感的要求，会选择一个私密的地点，相互进行性对象暂时转换的活动，以此达到释放生活压力，愉悦身体感官，增进感情的目的。当然，也有很多夫妻仅仅止于第一个层次，达到第一个层次的夫妻交友。至于由第一层次向第二层次跃进是不是必须的，这要结合当事人四方的感情基础和心理接受能力。所以说，这两个层次是相互递进的，第一个层次是第二个层次的必经阶段，但第二个层次并不是第一个层次的必然结果。 }vni1H}
仅仅从概念上来看夫妻交友未免有些单薄，我们再结合以往的“换 妻”“换 夫”、“换 偶”或者“夫妻交 换”来看看夫妻交友的主要特征。
我觉得吧，夫妻幸福这件事情本身不具有广泛的意义，也不具有社会性。如果谁以为这是可以推广的事情，那就有些天真的。人性是自由的，但是，人的行为习惯也是受社会制度约束的。因为，所谓社会就是有组织的群体，既然有组织，其成员就必须共同遵守大多数人赞成彼此赖以生存的规则，否则，这个群体就无法存在。现在的男女关系是社会发展过程中自然形成的彼此默认的规则，是具有约束力的——不仅仅只法律和道德，而是为了彼此更好地交往。虽然，它是有缺陷的，但是，从目前来说比其他的主张都要先进、稳定，是经过前辈一代代摸索形成的。当然，随着社会的发展它不段地受到各种挑战，但是，还是被坚持下来了。这说明一个问题：这是全社会公认的最合理的男女交往关系。
关于婚姻以外的性，我认为可以偶尔为之。压抑是违反人性的，但是，破坏大家公认的行为规则，是不合理的。人的感情是丰富的，但是，放纵感情的后果是毁灭性的，不堪设想的。所以，关于夫妻交友我认为是很私秘的事情，不适宜在社会上大肆宣扬。正式因为这种私秘才具有刺激的美感，如果俗了，不就和婚姻一样变得很平凡了么？？？
关于婚姻以外的性，我认为可以偶尔为之。压抑是违反人性的，但是，破坏大家公认的行为规则，是不合理的。人的感情是丰富的，但是，放纵感情的后果是毁灭性的，不堪设想的。所以，关于夫妻交友我认为是很私秘的事情，不适宜在社会上大肆宣扬。正式因为这种私秘才具有刺激的美感，如果俗了，不就和婚姻一样变得很平凡了么？？？
个人感觉“性”是人们用来繁衍后代和享受生活的一个途径，当人们有了自己的后代,那性就是生活中快乐的源泉。往往很多人对自己的配偶说：“我爱你们，我想给你快乐。”但是叩心自问：能给对方那想要的快乐吗？当然很多人可以满足对方的生理欲望，但是你能否满足她的好奇心和寻求刺激的欲望哪？我想一定不可以完全满足。
由于传统的观念，造成了在人们的意识形态里，根深蒂固的那种占有欲，就把性看成是自己的独占，甚至等于剥夺了对方的性享受，那这样是否人性？到了A碰到了一些当代敢先吃螃蟹的人，我对他们敬佩，为真正的人性而喝彩，一对夫妻要用性来维系这家庭，那也太可悲了。我感觉交友的夫妻他们才是真正的有着深厚的感情，他们的感情已经到了升华的地步。个人认为夫妻之间应该真诚而坦荡，在心灵深处没有秘密，那样才是真正人性化的。何必去偷偷摸摸不如大大方方的那性看成是一种娱乐的运动哪？
在此本人向那些交友夫妻的前驱们尊敬并敬礼了！
由于传统的观念，造成了在人们的意识形态里，根深蒂固的那种占有欲，就把性看成是自己的独占，甚至等于剥夺了对方的性享受，那这样是否人性？到了A碰到了一些当代敢先吃螃蟹的人，我对他们敬佩，为真正的人性而喝彩，一对夫妻要用性来维系这家庭，那也太可悲了。我感觉交友的夫妻他们才是真正的有着深厚的感情，他们的感情已经到了升华的地步。个人认为夫妻之间应该真诚而坦荡，在心灵深处没有秘密，那样才是真正人性化的。何必去偷偷摸摸不如大大方方的那性看成是一种娱乐的运动哪？
在此本人向那些交友夫妻的前驱们尊敬并敬礼了！
交友的时候性应该处于第一的位置
所谓情色,首先是情,然后才有色
看了很多朋友的帖子与回复,也有一点自己的看法,现在说出来与大家一起探讨,可能仁者见仁,智者见智。
在我们的这个圈子里面,一般都有30-40岁了。大家从新婚的对另一半身体好奇刺激迷恋以及与独占过渡到现在的熟悉平淡,开始对幸福更加渴望刺激。于是都可能在与另一半幸福的时候有更加多的性幻想,比如渴望在进行中希望有人在旁边看,这样会更加刺激。再之延伸到有一对夫妻也再旁边一起做,那就更加刺激了.最后的就是发展到夫妻交友或者**。看着别人与自己心爱的人一起做,那就是莫大的兴奋。为什么兴奋,因为看到自己爱人很爽,自己也会觉得幸福。为什么你看见自己的爱人与别人一起你会觉得幸福,因为你深爱着你的爱人,就是我上面说的"情".这个情是指夫妻之间的,大家想想,为什么要交友,交友的好处是什么？我想最终的目的是想让夫妻的感情更加的好,让彼此过的更加幸福。当你觉得你们之间的幸福已经没有提升的空间的时候,便会穷处求变.也就是说交友只是夫妻调节性生活的一种手段,在与别人进行交友的时候,只是身体的愉悦,而不是再去与另外一对夫妻发展感情。夫妻之间的感情是进行交友的基础,而感情是不可以拿来交友的。所以在交友的时候两对夫妻之间只有性,没有情。情是夫妻之间的事情.如果与其他夫妻再发展感情,那我个人认为与出轨没有区别了。再之,夫妻交友的另外一个好处是可以预防出轨,出轨的很大的一个原因,是因为出于对爱人以外的其他异性的好奇,虽不全是,但是也有很大的影响。当进行交友后，知道了其他异性的味道与不同，也就觉得出轨并没有什么特别的了。当然不是说不可以与其他的夫妻发展朋友之情，那仅仅是朋友之间的感情。与夫妻之间的感情有很大的区别。
看了很多朋友的帖子与回复,也有一点自己的看法,现在说出来与大家一起探讨,可能仁者见仁,智者见智。
在我们的这个圈子里面,一般都有30-40岁了。大家从新婚的对另一半身体好奇刺激迷恋以及与独占过渡到现在的熟悉平淡,开始对幸福更加渴望刺激。于是都可能在与另一半幸福的时候有更加多的性幻想,比如渴望在进行中希望有人在旁边看,这样会更加刺激。再之延伸到有一对夫妻也再旁边一起做,那就更加刺激了.最后的就是发展到夫妻交友或者**。看着别人与自己心爱的人一起做,那就是莫大的兴奋。为什么兴奋,因为看到自己爱人很爽,自己也会觉得幸福。为什么你看见自己的爱人与别人一起你会觉得幸福,因为你深爱着你的爱人,就是我上面说的"情".这个情是指夫妻之间的,大家想想,为什么要交友,交友的好处是什么？我想最终的目的是想让夫妻的感情更加的好,让彼此过的更加幸福。当你觉得你们之间的幸福已经没有提升的空间的时候,便会穷处求变.也就是说交友只是夫妻调节性生活的一种手段,在与别人进行交友的时候,只是身体的愉悦,而不是再去与另外一对夫妻发展感情。夫妻之间的感情是进行交友的基础,而感情是不可以拿来交友的。所以在交友的时候两对夫妻之间只有性,没有情。情是夫妻之间的事情.如果与其他夫妻再发展感情,那我个人认为与出轨没有区别了。再之,夫妻交友的另外一个好处是可以预防出轨,出轨的很大的一个原因,是因为出于对爱人以外的其他异性的好奇,虽不全是,但是也有很大的影响。当进行交友后，知道了其他异性的味道与不同，也就觉得出轨并没有什么特别的了。当然不是说不可以与其他的夫妻发展朋友之情，那仅仅是朋友之间的感情。与夫妻之间的感情有很大的区别。
看了网上的一些帖子，感觉到作为一个中年夫妻的谈心领地，许多朋友在这里的谈吐是很直率和真诚的，但也有一些朋友的看法值得商榷。对此，我谈点心得：
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一、追求性新奇是健康男女的难言之隐。
人过中年，作为性生活的过来人，都会感觉到性需求上的一个缺失感，这就是新的热情。许多职业女性，加上工作忙碌，性生活次数会明显减少。前些年，为了找回这些热情，我和丈夫想了许多办法，例如大白天到郊外露天作爱，在平台作爱，购买自慰品前戏等等；不管想过多种方式，但彼此间从未谈到过交友的话题。在当时来说，追求性新奇是我俩之间的禁区。
我在医院一直受人尊重，这不仅因为我性感、漂亮，更因为为人稳重。然而在一次例行的体检中，我感受到我也是一个平常人。那次妇科体验，为我检查生殖器的是本院妇科的一位很熟悉的年轻男医生。上检台前我都很自然，毕竟自己从医二十多年，然而，当我当着他的面脱下内裤时，我却突然颤抖起来。这次体检中，他用两指伸进我的阴道，我竟然感到十分舒畅，爱液控制不住地流了许多……说心里话，当时我全然没有过淫邪的想法，只是一种新奇与生理刺激。当天晚上，我非常主动地挑逗丈夫，丈夫也说我比往常更强烈……这件事后，我确实真切地体会到，一个中年女人，如果能享受新奇的幸福，她一定能使性的释放恢复自然。夫妻吧%?([-V'@ o&~0z(M8n
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二、游戏与淫荡不是同义词。www.fuqi8.comn.Hu Y)o
有些网友，特别是青年网友，对游戏兴趣很高。我不知道这些朋友是否真的有过游戏的经历。依我的一家之言，我是不赞同年轻人的交友的。因为在这个年令段，夫妻间远没有达到缺失热情的程度；另一方面，这些夫妻的婚姻基础，却是比较脆弱。这些人游戏，恕我直言，多是淫欲为首，得不偿失。有的人还提出3 P、4 P甚至多P的问题，我觉得这就不止是游戏的问题了，也许这是一些年轻朋友的追求，但对我们中年人来说，似乎不太适应。有些二十来岁的年轻人给我来信，说是喜欢我这种年令的女人。我当然不怀疑他们的真情，我也知道我会有一定的性引力。有一次我为一群学生体检，一个男孩居然在我检查中**了，他满脸通红地说了声“对不起”，我说“没关系”。我知道这是一种正常的性冲动，尽管我大他许多，但我毕竟是女人，而且是一个丰满漂亮的女人。然而，我不主张这年跨代的游戏，这样作，很容易混同于淫荡。我们毕竟处在中华的悠久传统中，我们不可然象欧洲人那样群宿**，那种状况也是法不相容的。
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三、让游戏成为真正意义上的性活动。
游戏是夫妻性生活中的重大举措，应当慎之又慎。首先，双方要克服心里障碍，丢掉“性是淫荡的”、“性是自私的”之类的想法，更不可瞒着对方去找乐。我认为，性与情有关，但不等于性等同于情。性首先是一种享受。在我与丈夫朋友游戏时，说心里话，当他吮吻我的奶房，插入我阴道时，我只是一种难以言状的快感与舒畅，全然没有丢掉与丈夫之情的想法。其次，不要沉迷于游戏。性欲应该有节制，游戏也应该有节制。这种节制，除了次数外，还有对象。我和丈夫目前只有一对游戏伙伴，是否今后会增加，现在还说不准，但不管如何，节制是必要的。最后一点，把游戏作为一种性活动来看待，既不要有神密感和悔罪感，也不要太轻率太无度。人靠工作吃饭，不是靠活动吃饭，敦主敦次，我们应该分得清。
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一、追求性新奇是健康男女的难言之隐。
人过中年，作为性生活的过来人，都会感觉到性需求上的一个缺失感，这就是新的热情。许多职业女性，加上工作忙碌，性生活次数会明显减少。前些年，为了找回这些热情，我和丈夫想了许多办法，例如大白天到郊外露天作爱，在平台作爱，购买自慰品前戏等等；不管想过多种方式，但彼此间从未谈到过交友的话题。在当时来说，追求性新奇是我俩之间的禁区。
我在医院一直受人尊重，这不仅因为我性感、漂亮，更因为为人稳重。然而在一次例行的体检中，我感受到我也是一个平常人。那次妇科体验，为我检查生殖器的是本院妇科的一位很熟悉的年轻男医生。上检台前我都很自然，毕竟自己从医二十多年，然而，当我当着他的面脱下内裤时，我却突然颤抖起来。这次体检中，他用两指伸进我的阴道，我竟然感到十分舒畅，爱液控制不住地流了许多……说心里话，当时我全然没有过淫邪的想法，只是一种新奇与生理刺激。当天晚上，我非常主动地挑逗丈夫，丈夫也说我比往常更强烈……这件事后，我确实真切地体会到，一个中年女人，如果能享受新奇的幸福，她一定能使性的释放恢复自然。夫妻吧%?([-V'@ o&~0z(M8n
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三、让游戏成为真正意义上的性活动。
游戏是夫妻性生活中的重大举措，应当慎之又慎。首先，双方要克服心里障碍，丢掉“性是淫荡的”、“性是自私的”之类的想法，更不可瞒着对方去找乐。我认为，性与情有关，但不等于性等同于情。性首先是一种享受。在我与丈夫朋友游戏时，说心里话，当他吮吻我的奶房，插入我阴道时，我只是一种难以言状的快感与舒畅，全然没有丢掉与丈夫之情的想法。其次，不要沉迷于游戏。性欲应该有节制，游戏也应该有节制。这种节制，除了次数外，还有对象。我和丈夫目前只有一对游戏伙伴，是否今后会增加，现在还说不准，但不管如何，节制是必要的。最后一点，把游戏作为一种性活动来看待，既不要有神密感和悔罪感，也不要太轻率太无度。人靠工作吃饭，不是靠活动吃饭，敦主敦次，我们应该分得清。