人往往会由于舆论宣传和生活阅历等方面的原因,形成一些很顽固的观念,比如:“为富不仁,无商不奸”,认为富人和商人往往都是通过不义之财富裕起来的,而且很自私、很冷酷;再有,“一日行窃,终生是贼”,说得是一旦谁做过了小偷,那么他这辈子都是小偷的料,只能做那种偷鸡摸狗的小人事,一生都很难改掉他那偷窃的毛病。这些观念有时候确实如此,有应验的时候;但是,千万不要绝对化了,也有富人和曾经做过小偷的人,不是这样的。
昨天的《新民晚报》上,非常巧,一前一后,我们看到了两个出人意料的舍己救人的故事。前面说得,是曾经的两位小偷,冒着生命危险跳入河中,救出了落水的小女孩,完后,两人悄然离去;而他们也是在场的几十个人中,仅有的下河救人者。后面说得,是一位千万富翁,为在大街上救助被歹徒抢劫的女子,而不惜献出了自己44岁的生命。这两个人的故事也许是碰巧出现在一份报纸上的,但是,两个故事的组合,却能给我们更多地启示。
小偷救人的故事刊登在“早间点击”板上,作者杨维立在《两小偷救人后悄然离去》一文中说:前不久,在郑州中原区的金水河岸,一名十岁左右的女孩玩耍时掉入了2.8米深的水中;河岸边有二三十名路人在围观,却只有两名男子毫不犹豫地跳入水中,救出了女孩,完后,两名救人者悄然离去。事后,人们才知道,两位见义勇为的救人者周林生和赵庆,其实是常在附近活动的小偷。
而在随后的“中国新闻”版上,作者为孙彬在《生前致富一批人,身后感动两座城》一文中说:在刚刚过去的6月26日晚上,在陕西西安,有三名歹徒对一名年轻女子实施抢劫,正巧路过此地的,在西安创业的江苏阜宁籍富商戴俊挺身而出,遭到歹徒持刀攻击,不幸当场身亡。戴俊今年44岁,从小家境贫寒,1989年,他高中毕业后,带领村里四名乡亲,借了2000元钱,到陕西西安创办了西安宝马装饰工程有限公司。戴俊任公司董事长,公司的注册资金现在已经达到了一千零八万元。七月三日上午,戴俊被以烈士的规格安葬在他的家乡江苏阜宁烈士陵园内。
这两个故事都是有关见义勇为的故事,这些年有关见义勇为的故事我们听到了很多。如果它们没有富翁的光环和小偷的黑点,我们可能听听看看也就过去了。之所以我们会特别地关注,是因为周赵两人都是常在附近活动的小偷,和我们印象中高大完美的英雄人物完全对不上号。而戴俊千万元的身价,为了救一个素不相识的人,最终献出了自己的生命,很多人会觉得太可惜了;现在越来越自我、越来越实惠的人会想:别去管人家的闲事就好了,戴俊不但为此丢了性命,而切多年奋斗、好容易才打下的事业基础,也就毁于一旦了,他的家人也会为此而遭到重创,一家人的命运都为一个陌生人而彻底地改变了。
正是由于我们从小所受到的教育中有些观念的想当然,才会让我们在现实面前感到困惑和迷茫。著名的样板戏影片《红灯记》里有一句很经典的唱词:“穷不帮穷谁照应。”言下之意,只有穷人才会去帮助穷人。这也是我们的价值观念的反映。长期以来,有些错误的观念,深深地影响着我们的思维、我们的判断、和我们的价值观念。我们几乎所有的文学艺术作品中,都会把有钱人塑造地很恶劣、很卑鄙;而把贫寒者塑造得善良而纯朴。比如,《白毛女》中的黄世仁、《红色娘子军》中的南霸天等,都是富有的恶霸;而《外来妹》中,从乡间到城市来打工的外来妹,和《黄山来的姑娘》中,来自乡村的小保姆,则是善良、纯朴的化身。事实是不是这样呢?我们在现实中看到的小保姆未必那么单纯,有的偷人家钱,有的偷人家东西,还有偷人家孩子的,甚至有和人家的老公勾搭成奸,搞得人家家里不得安宁的;而富豪们也未必都是残酷和自私的,香港富商李嘉诚、包玉刚、曾宪梓、霍英东,这些大资本家们,用他们对祖国的教育、文化、医疗等事业的慷慨捐助,告诉我们,富豪们也会有高尚和伟大的壮举。
想明白了这个道理,我们就会知道,我们很多传统的价值观念早就是过时的、落后的、陈旧的,甚至是滑稽可笑的了。人的高尚和低级,与他拥有的财富没有必然的联系,与他所处的社会地位也没有必然的联系,与他曾经的经历和作为更没有必然的联系。人很难做到,在每件事情上都显得高尚,都给别人做表率;人也很难做到,永远的正确、永远的光荣和永远的伟大。每个人身上都会有缺点,每个人身上又都会有闪光点。曾经的小偷,完全可能做出为救他人而忘死的英雄之举来;现在的富翁,也完全可能在正义和生命的角逐中,舍身取义。
但是,我们不能以此从一个极端走向另一个极端。并不是说因为他们这样做了,所有普经的小偷都会这样忘死,所有现实的富人都会这样舍身。而是说,人是很复杂的,不要认为伟大的人事事都做得伟大,也不要认为人做过一些坏事,就不会再做好事了。更准确地认识是:没有人可以完美,也别把人看死了。