七叔公

　　月光温柔地倾泻在草坡地上，蝈蝈之类的小东西好象也不敢鸣叫了，只有轻轻悠悠的笛哨声触动着这片无边的静，轻轻悠悠。你看见草坡上有个人，月光也倾斜在他的脸上，那些美妙而忧伤的声音就从他唇间的叶子吹出。他全神贯注，但是眼里流露出孤独的神色。

　　他就是我的七叔公。七叔公夜里常常坐在草坡上吹笛哨。

　　七叔公比我大伯还小几岁，有人误以为他是我爷爷的儿子，不过七叔公三岁的时候，父母双亡，他唯一没有夭折的大哥也就是我爷爷，的确是把他当作儿子来养的。

　　七叔公从出生到十五岁，穷困、劳动，没有故事，他的故事是从十六岁的一个夜晚开始的。他拖着白天干活疲惫不堪的瘦弱身子走到草坡上，倒了下去，他顺手摘了片叶子，放在唇间吹了一两下，居然吹出一种好听的声音，他惊喜极了。从此笛哨伴随了他的一生。

　　七叔公块头小，赤了身肋骨便历历可数，力气却颇大，一百多斤的担子挑起来，在窄窄的田埂上也能奔走如飞。这使村里人惊讶，也是人们捉弄他的好材料。天昊（我七叔公的名字），看你胸壁像搓板，一坎一坎的，还这样有力气，是不是昨晚又吃了八卦仙屁？有人笑他，七叔公也咧嘴嘿嘿了两下。因为力气大，又肯干，生产队里最重最苦的活便都是他的。

　　好不容易挨到吃饭（那时是吃大食堂），七叔公看人们挤成一团，心怯怯的，就落在了人们的屁股后头。才刚刚吃了一碗，填不满肚子的边角，便有人挤眉弄眼地说：天昊，你吃饱啦？七叔公居然放下了碗筷，又往田里干活去了。

　　七叔公白天在田里干活，像一头牛，不声不响地使劲，顶多嘿嘿笑两下，只有到了夜晚的草坡上，他独自吹起他的笛哨，他才是一个人。轻悠悠的笛哨声带着他进入另外一个世界，我相信七叔公的另外一个世界一定美好圆满。

　　七叔公长到十九岁，哥嫂对他的冷漠和排斥使他常常暗自哭泣，彻夜坐在草坡上吹笛哨，吹坏一只又一只。其实，那时候我爷爷自己有五个子女，生活困顿，虽然天天挣工分，但工值太低，年底算起来顶多能领五六毛钱。我爷爷思忖着让他独立门户，然而他尚未成亲还算是孩子，我爷爷怕人家说风凉话，就将这种欲赶不能的态度表现在日常行为上。七叔公意识到这一天迟早要来，就对我爷爷说：大哥，那间杂草房给我，再给一口锅，一套碗筷。我爷爷不出声，但是用力地直点头。

　　七叔公独门独身过了半年，村里来了个行乞的姑娘，十八九岁的模样，眉目清楚，身子也不单薄。她说是山东人，我爷爷便把她说给了我七叔公当老婆。七叔公便有了属于自己的家，有了疼他的人。七叔公叫她山东婆，常常做只笛哨带回家吹，使她充满疲惫忧愁的脸也充满微笑。

　　小夫妻在辛苦和贫困中幸福地过了一年，但山东婆的肚子始终没有隆起，七叔公的脸上渐渐布满愁云，笛哨吹出了急切、烦燥和不满。一天干活，人们取笑他说：天昊，你老婆的肚子怎么不见动静？你是家伙生锈了，还是夜里摸不着门？我七叔公立即憋红了脸，认真地说：别、别乱讲，我明年就要做老爸了！

　　山东婆——我七婆以女人的敏感察觉到丈夫的变化，她惶恐不安，在一个下雨的夜里，她第一次遭到丈夫的谩骂和殴打，哗哗雨声掩盖了她的哭喊声和我七叔公的恶骂声。人们都说，想不到七叔公为人憨厚老实，打起老婆来真狠！人们立即又叹道，也难怪啊，老婆生不出孩子！

　　有了第一回接着就有第二回第三回，每天干活回家，无缘无故或者找个茬将老婆打一顿，成了我七叔公的保留节目。他不吹笛哨了，他对生活的乌气恶气窝囊气全都转化为拳头的力量，一拳拳砸向无辜的老婆。有一次，他不仅用了拳头，还用了灶门前的烧火柴棒，一边打一边骂：你怎么不会生？不会生！我七婆惊天动地的哭喊声使我爷爷听不下去，就走过去拍门，说：打、打、打了就会生吗？里面的七叔公依旧没有放手，嘴里还说：不打她就不生！我爷爷撞开门，七叔公这才扔掉柴棒，筋疲力尽而又颓丧地蹲下身子，呜呜咽咽地哭起来……

　　一天，我七叔公从田里干活回来，发现缸里水满满的，饭菜做好了在锅里热着，床上的破棉被也叠得整整齐齐，但就是找不到我七婆。他出门去找，村里村外，山上山下，找了一夜，又找了一天，一直找不到。人们都说她跑回山东去了。

　　失去了老婆，我七叔公突然衰老了许多，白天干活蔫头蔫脑的，到夜里便又坐在草坡上，不停地吹着笛哨，声音忧伤凄凉，像失散的幼兽在呼唤母亲。人们似乎很同情我七叔公，渐渐不再取笑他。他依旧闷声不响地干活，只是常常问人家：山东，远吗？山东，多远？人们告诉他好远好远，他立即黯然神伤地又埋头干活。

　　人们说，那几年，我七叔公为了多挣工分，不要命了，到城里挑粪，挑返销粮，挑一趟三个工分，别人一天挑四趟，他一天挑九趟，腰间的毛巾里装几个红苕，边走边啃。七叔公终于病倒了，躺在床上直骂自己：挨枪子的，杀千刀的，你怎么打她呀？你怎么打她呀？人们好不容易劝住他，他直直睁着眼睛，又问起那句永不变更的话：山东，多远？

　　七叔公到底没有去成山东。他病后不久就死了，眼睛睁得圆圆的。