人是超人力量的作品，人生游戏也是超人力量的作品，每个凡人都是超人力量的奴才，每个奴才都依着超人力量赋予的情爱、虚荣、忌妒、发泄、自私、贪财、贪生、好色等本性折腾着。表面上看人间大大小小的事情是“人”在玩自己，事实上是超人力量在玩“人”。

《聊斋志异》的《牧竖》篇中有个精彩的故事，可以用来说明“玩家”是如何将“玩物”玩得开心和折腾至死的。有两个牧童在山上放牧，发现狼窝里有两只小狼，两个牧童想玩乐一下，于是就各抓住一只小狼，各自爬上一棵大树。不一会大狼回窝，在第一棵树上的牧童就扭起小狼的双脚和耳朵，弄得小狼嗷嗷叫唤。大狼听到树上小狼的叫声，就直奔树下，急得乱叫乱嚷。此时另一牧童又在第二棵树上把小狼弄得嗷嗷直叫，大狼看见那只小狼后，便又跑离第一棵大树。等大狼跑到第二棵树下，第一棵树上的小狼又被牧童弄得嗷嗷大叫起来，于是大狼又掉头跑回第一棵树下，可是刚跑回第一棵大树，第二棵树上的小狼又被弄得大叫起来。就这样两棵树上的小狼轮番叫着，大狼的口里也不停地叫着，脚下不停地奔跑。几十个来回之后，脚步慢了，叫声也小了，最后累倒在地上，气息奄奄地僵卧着。两个牧童兴奋地下树一看，大狼已经断气——死了！

世上累死、累活地折腾的“人”，他们并不知道，就像这只大狼是牧童的“玩物”一样——“人” ——也是超人力量的“玩物”；就像这只大狼被牧童玩乐一样——“人” ——也被超人力量玩乐着。世俗之人的折腾也和这只大狼的折腾一样——至死方休，有一种不可克制的力量支配着他，每天的讲、吵、打折腾都身不由己，因为这个本性的力量是超人力量所赋予。犹太王国时期的扫罗王，他想方设法折腾大卫，想要把他置于死地，但折腾大卫的力量根源并不在扫罗王那里，而是在上帝手里，因为从耶和华（上帝）那里来的恶魔降在了他的身上。为什么上帝那里也有恶魔存在，因为上帝要人折腾，要赋予人活着的“内容”和“意义”，于是就把人自我折腾和折腾他人的本性（恶魔）降在人的身上。很多剧烈、成功地折腾的“人间英雄”，由于恶魔缠身，他们发作的“禽兽之威”，正像蒲松龄所说，不过是超人力量折腾出来当戏看的。除了沟通与超人力量交流的佛道高人之外，超人力量控制着世间所有的人。一旦世俗生活平静得太久，超人力量就会给“人”这种生命个体输入更多的“折腾液”，并遥控人的本性，使人群像一窝马蜂一样呜呜地折腾起来。

超人力量使人成为奴才是赋予人相同的本性，人有相同的本性就会成为“敌人”，成为“敌人”就会讲、吵、打起来。理性中的折腾是一种博弈关系，人在超人力量赋予的本性中培育出理性之后，就会产生一种“如果我们今天不这样，明天人家就会怎么样”的博弈思维。例如“害人之心不可有，防人之心不可无”、“贫穷落后就会挨打”等等，就是一种博弈思维。在这种基于自利本性和自私理性的博弈思维支配下，每个人、每群人、每个民族、每个国家都会竭尽力量“发展”自己，“发展”的过程本身及其结果就会讲、吵、打起来。尚未发展起来的“弱者”总是没有安全感，先发展起来的“强者”总认为“弱者”发展起来会威胁自己，因此也没有安全感；于是有些“弱者”就会亡命去打“强者”，而“强者”也会先发制人把“弱者”压制住，或者干脆将其扼杀在成长的摇篮中。强强之间、强弱之间、弱弱之间或者强弱与强弱之间，大干一场之后平静下来，平静之后接着又发展、又大干——这就是超人力量支配它的奴才们轮回表演的人生历史剧。人间的博爱伟人在不知疲倦地发表和平的“真理”，人间的仇恨英雄在一番接一番地厮杀——上帝在天上开心地大笑：哈哈！！！哈哈！！哈哈！哈哈……

（陈嘉珉，2006年3月9日）

人生折腾－超越知识：http://www.chinavalue.net/AuthorIndex_Boke.aspx?id=5890#2200