三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
--中国台湾/歌词
中国有句老话，叫作人的命天注定，胡思乱想不管用。认为人的命运都是上天给安排好的，即使再努力也不管用。这种思想意识可以说在我国源远流长，而且影响很深，好多人都相信人的命运是上天给安排好的。因此，当他们想做点儿事业的时候，就去求签拜佛，问问自己的命里有没有，能不能成功。不信你可以到五台山、峨嵋山等几处佛教圣地去看看，每天有多少善男信女在那里卜问前程的呢？
其实人到底有没有命运一说，看你怎么理解命运了。一个人是社会中的人，社会是由各种关系组成的，既然生活在社会中，就要受到社会上各种关系的制约左右，而社会上的各种关系不是静止不变而是运动变化的，由于某种关系的运动变化，造成有的人在事业上比较顺利，一路顺风；而有的人比较坎坷，甚至喝凉水都塞牙。因此，有的人认为这都是命运的安排。有的人认为自己天生命好，有的人认为自己天生就命不好。
其实，我认为所谓命运就是一个人在社会上所处的生存条件，处在生存条件好一点的，就是命好；处在生存条件不太好的就是命不好。就好像有的老鼠生长在厕所里，有的老鼠生长在仓库里一样，环境的不同致使老鼠生活水准不一样。但是，每个人的生存条件是可以改变的。台湾有首歌，我非常喜欢。歌词里说：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢！”这就说明一个人的命运通过努力，通过拼搏是可以改变的。
明朝有一个人叫袁了凡，吴江人，隆庆四年中举人，万历十四年中进士，享年七十四岁，死后明熹宗追赠为尚宝司少卿。他的命运就是通过后天努力改变的。
袁了凡小时候，有一次去山里采药，遇见一个会算命的孔先生。孔先生对他说，你有做官的命，为什么不去读书呢？并且给他推算说，做童生时，县考应考取第十四名，府考应考取第七名，省考应考取第五名。
到了第二年，袁了凡三处考取的名次与孔先生算的一样。后来，袁了凡又把孔先生请到家里，给他推算一生的吉凶祸福。先生推算的结果是，某年补上禀生缺，某年做上贡生，然后某年当上四川省的一个县令，在任三年半后离职回乡。五十三岁八月四日丑时寿终正寝，而且命中无子。
后来，袁了凡果然按照孔先生所推算的时间补上禀生缺、做上贡生和当上四川省的一个县令了。从此，他对命运一说更加信服，更加相信一个人进退功名都是命中注定的，而且走运或迟或早，也是有一定的时候。从此，他把一切都看淡了，不再去追求什么了。
后来，他来到北京。有一天他去栖霞山寺院坐禅，静坐三天三夜，沉思不语，也不转动一个念头。寺中云谷禅师惊奇地问他：“袁施主，凡是一个人，所以不能成为圣贤，都是因为被杂念与欲望所缠绕。而你静坐三天三夜，我不曾见你起一个妄念。这到底是什么原因呢？”
袁了凡告诉他：“我的命运都是孔先生给算定的，荣辱生死都已经有了定数，妄想又有什么用呢？”
云谷大师说：“我本来认为你是一个了不起的英雄豪杰，却哪里知道原来你也是一个庸庸碌碌的凡夫俗子啊。”
袁了凡问：“大师，这话怎么讲？”
云谷禅师说：“一个平常人，不能说没有胡思乱想的意识心。既然有这一颗妄心在，那就要被阴阳气数所束缚了。既然被阴阳气数所束缚，怎么可以说没有数呢？虽然说数一定有，但是只有平常人才会被数所束缚住。要是一个极善的人，数就拘他不住了。因为极善的人，尽管本来他命里注定要吃苦，但是他做了极大的努力，通过极大的努力，就会使他的苦变成乐；贫贱短命变成富贵长寿。而极恶的人，数也拘他不住。因为极恶的人，尽管他命中注定要享福，但是他如果做了极大的恶事，这大恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成贫贱短命。”
云谷禅师接着说：“你二十年来的命，都被孔先生算定了，不曾转动一丝一毫，反而数把你给拘住了。一个人被数拘住，那就是凡夫俗子啊。这样看来，你不是凡夫俗子又是什么呢？”
袁了凡问：“那一个人命运能逃得过吗？”
云谷禅师说：“这命由我自己造，福由我自己求。我造恶就必然折福；我修善就自然得福。佛经里说，一个人要求富贵就得富贵，要求长寿就得长寿，要求儿女就得儿女。只要做善事，命就拘他不住了。”
袁了凡说：“可是孟子说，求来并能够得到的，那必须是自己心里可以做到的事情。譬如仁义道德，全是我心里的。我要立志成为一个有仁义道德的人，这是可以尽力求得的。而功名富贵乃是身外之物，别人肯给，我才能得到；别人不肯给我又怎么可以求得到呢？”
禅师说：“孟子的话并没有说错，是你理解错了。一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。为人若不知反躬自省，从心而求，只是好高务远，祈求身外的名利，那就算用尽心机也是求不到的。孔先生算定你不应该得到功名和儿子。如果这就是你的命运，那你应该反省你过去的所作所为，你认为我说的对不对呢？”
袁了凡说：“官场中的人都有福相，而我相貌轻薄，又未能积福，加之不耐负重，度量狭窄，纵情任性，轻言妄谈，自尊自大。这些都是无福之相，又怎么能得到功名呢？俗话说，地秽多生物，水清常无鱼。我好法成癖，形同孤寡之相；脾气暴躁，缺乏养育万物的和气；仁爱是化育之本，刻薄是不育之因，我一向洁身自爱，不能舍己为人，同情别人；还有我多话耗气，好酒损精，喜欢彻夜长坐，不知养护之气等，这都是我没有儿子的原因啊。”
禅师说：“照你这么说，世间上不应该得到的事还多着呢。岂止是功名与子嗣之事。世上的人是享用财富或者是饿死，取决于各人的心性。上天只不过因材施教，因势利导而已，并未加丝毫的力量。就像人体的轻重，是决定本身的份量，并非磅秤在厚此薄彼。你明白吗？孔先生推算你当不了大官和没有儿子，这是可以改造的。只要你扩充德行，多积阴德，多做善事，自然会得到好的报应。”
从此，袁了凡醒悟过来，深信云谷禅师的话，他将往日的过失在佛前尽情表白忏悔，祈求能够得到功名，还发誓做三千件善事，以报答天地祖宗的养育之恩。后来果不其然，袁了凡做了明朝的重要官吏，还生了一个孝顺有才的儿子，并且活了七十四岁。
且不说这个故事是真是假，我只想通过这个故事说明一个道理，那就是命运是可以改造的，命运是应该掌握在自己的手里。我们要敢于与命运抗争，解放思想，敢想敢做，奋力拼搏，靠七分的打拼，定能改变自己的命运。
其实天底下聪明俊秀之人实在不少，然而他们在道德上不肯用功去修，事业上不能用功去做，就是因为相信命运是天注定的，得过且过，所以才误了自己一生。