刚刚从五台山下山，从那个“佛教名山，清凉胜境，寺庙林立，钟磬声幽”的清凉世界刚入凡尘，一股躁热扑面而来，只是心凉还在，细细琢磨，自己已不同于往昔，登上了一个五台，得到了无数个“台阶”和收益。“心台”高了，清风徐徐，时空悠悠，不怕热了。
去五台山的路上，车里放着张靓颖唱的《我和我的祖国》，“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里都流出一首赞歌，我歌唱每一重高山，我歌唱每一条河”，这样的歌伴奏在这样山又高、水又长的路上，只能使我们的心情成为在路上最好的心情，我们有这样的祖国，这样好的山河，却很少有配得上它的境界和心度，算不上这样博大壮丽得美国的一个好国民。
就要到五台山的公路边有这样一个五台县交警宣传牌：心无交通，路有坎坷。无须多言，五台山肯定是要到了，五台人因了“五台山”而高度成人，智慧化事，就是交警也一样。
走在塔院寺的石板路上，看到满院笑得如此强烈和鲜艳的花朵，高落有秩的绿树，心生无限欢喜，感觉很舒服，像家，像家里的自然，一排排长明灯，与日月同辉，与天地共存，火光四射，照耀照耀它的人，拈花微笑的师傅随处可见，追着师傅看就发现师傅们都是在路的边角中行进，把大路和好路让给了游人，而游人如织，傲然于路，因为他们是花了进山费和门票钱的。
显通寺的一个大门口碰到这样的对话，游客问寺中师傅：“这是后门吧？”师傅答：“寺庙里没有后门，这是南门。”也许我们俗人做了一辈子“游客”都不知道自己是这个国家、这片河山、这条路、这个世界的主人，连想都没有想过，世世代代如此，下个世世代代或许依然如此。也许是我们遇到事总是习惯走“后门”，走了很多“后门”，都忘了正门怎么走，还有东西南北很多门，也但愿众生听了和听进师傅的这句话能正确地找到自己人生的“正门”和“东南西北门”。
在“五爷庙”的门外草地上坐着几个喇嘛师傅，师傅年纪很轻，一个８岁，一个１２岁，一个１４岁，是跟他们的师傅从西藏来五台山学习来了，我们说：“师傅普通话说得很好。”师傅说：“一点点。”我们提出要跟师傅们在草地上合几张影，师傅们欣然同意。当我们拿起相机准备拍照的时候，师傅们都双手合十，庄严真诚，我们肃然起敬，我们再拍，师傅们再双手合十。当我们谢过师傅走离草地的时候，我回头望师傅，他们用藏语交流依旧，我知道我的生命里又多了三个师傅：一个８岁，一个１２岁，一个１４岁。
在爬登菩萨顶的石阶上，我看到一个女老师傅走几步就在石头阶梯上磕头，脑袋上沾满尘土，很感动，我冒失地上前给师傅塞了点钱转身就走，在我走了四五个台阶的时候，老师傅在后面喊我，她从怀里掏给了我一张“南无阿弥陀佛”卡片，我赶紧谢师傅，赶紧把卡片珍藏在包里，我知道师傅会一直保佑我的。
所到之出，看到更多的是拿着照相机或摄影机的游客，大家都在忙着拍照留念，怕错过了这样的景致和时光，我突然想到了塞尚说过的话：“不要再画眼睛看到的世界，要画心灵感受的世界。”别总用相机照相，最重要的还是用心灵去照相，照尽万物，照亮自己。
夜里的五台山，仍然无限光明。在一个佛学书店里，我买了一本海云继梦法师的著作《让心活起来》，书的封底有这样一段话：一旦我们愿意安静倾听生命故乡的呼唤，坦然面对种种切身的人生问题，我们就能迈进最深邃美丽的生命花园，开始经历一场非比寻常的心灵旅程，去感受生命的美好，去寻找生命的宝藏，从而让自己生活得更精彩！
时间到了五台山也变得空灵轻快，只只一晃，思想还没想，两天已过，该下山了。下了山就写了这些话，写不出我全部的感念，更多的体悟一定会在我今后的人生里有所表达和体现，未说出的心话，依然在我胸中活动，就如五台山上的那些诗：人到无求品自高，事能知足心常乐。笑佛佛笑佛笑佛，空门门空门空门。当更多“凡心”都活起来的时候，就在五台山开设一所“五台山人生学院”，真正感受到了五台山，就启发了“新人生”，上山就是上人生。
有一个世界叫作五台山，有一种境界叫作五台山。
这个世界和这种境界，就在五台山。