个人发展有命运、国家发展靠正确方法的深刻启迪
浙江省温州市洞头县 余荣星
（一）
对个人命运应进行客观表述
——反对把个人命运套上迷信化色彩
我认为对人个命运的描述可以客观化，那些一听说人有命运就皱起眉目的做法是不妥当的。命运对于人来说是实实在在而存在的，现举例给予说明：
例 1、本是穷困潦倒的打工者，但是买了彩票却中奖得了好几百万元，这就是命运
现在各个大城市都有发行福利彩票的，很多人原来是很穷的打工者，不知怎么的，摸了彩票而发了财，这种报道是枚不胜举的。这说明原来此人为工人，如无意外情况出现，那么看来此人的命运就是工人，但是他在一夜之间发了财，马上从工薪阶层跳入富翁阶层中，这说明了他们时来运转，什么是命运，如何理解命运，这种意外发财的现象就是命运。
例 2、毛岸英为毛泽东儿子，彭德怀对他很照顾，把他安排在司令部里，本来是不应该牺牲的，但是却被美国飞机炸死了，这也是命运
毛岸英为毛泽东的儿子，彭德怀对他很照顾，把他安排在司令部里，本来战士上战场容易牺牲是理所当然的，但是彭德怀对毛岸英照顾有加，让他呆在司令部里，结果出现了意外，美国飞机来轰炸，毛岸英不幸牺牲了，这种意外的情况，其实这就是毛岸英的命运。
例 3、辅助周文王的姜尚有经天纬地之才，本来应该做生意会发财的，但是他做生意却会亏本，这也是命运
我们曾知道当年姜子牙八十岁辅助周文王而打下了天下，为什么周文王到了八十岁时才能鸿图大展，这也是个人的命运。姜子牙这个人在鸿图大展前的运气特别不好，卖面粉却给大风一陈吹走了，做酒的生意也以亏本告终，所以姜子牙喝凉水也塞牙的道理就是从这里来的，这说明这个姜子牙当时的个人命运不济，这个例子充分说明了个人发展有命运，国家发展却是靠好的政策和做法为主。所以有经天纬地之才的人反而比不上那些大老粗赚很多的钱并不是他没有赚钱的本领而是机遇没到。
所以要树立这么一种思想，现在好多的企业能人，你叫他办企业还可以，因为办企业要讲究运气，特别是个人企业。而如果叫他从政的话，那我认为他可能既无振兴之计，恐怕连发展之计也想不出来，因为一个地区的发展靠的是政策和好的做法，而跟你个人命运没有必然联系。美国总统虽然有好几位给别人谋杀，这是他们的运气不行，但是国家还是早样很好地发展着。
（二）
中国古代名人对命运的论述
1、仲尼说：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变、命之行也。日夜相代平前，而知不能规乎其始也。故不足以滑知，不可入于灵府
仲尼说：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变、命之行也。日夜相代平前，而知不能规乎其始也。故不足以滑知，不可入于灵府。”
这句话按照现在白话文的解释是：
死与生，存在与消亡，困窘与通达，贫穷与富有，有无才能，诋毁赞誉，饥渴、冷热，这都是事物的变化，命之运行所致。就好像昼夜轮转交替，而人们的知觉却不能看到其始点。懂得了这一点，所以就不会扰乱心中的和谐，它们也就不能侵扰人的心灵。
2、王艮说：“舜於瞽瞍，命也，舜尽性而瞽瞍底豫，是故君子不谓命也。孔子不遇，命也，而明道以淑斯人，不谓命也。若天民则听命矣，大人造命。”
王艮说：“舜於瞽瞍，命也，舜尽性而瞽瞍底豫，是故君子不谓命也。孔子不遇，命也，而明道以淑斯人，不谓命也。若天民则听命矣，大人造命。”
这句话按照现在的解释是：
舜是瞽瞍的儿子，这可说是命运，舜充分实现了自己的本性而瞽瞍则获得了娱乐，从这个事例来看，君子是无所谓命运的。孔子不被赏识，这是命运，而他讲道德使当时的人变得文明善良，这不能说是命运。没有开化的人只能听从命运，富贵有尊严的人则创造命运。
3、焦徇在《雕菰集》写道：子夏述孔子之言：“死生有命。”孟子日：“是故知命者不立乎岩墙之下。”二说以相反，实相通也。凡死生穷达于天者，为命；不属于天者，则非命。故日：莫非命也，顺受其正，莫之言无也。无者禁戒之词，谓无使非命而死也。厌子岩墙而死与桎梏而死，皆为非命。故日：桎梏而死者非正命也
焦徇在《雕菰集》写道：子夏述孔子之言：“死生有命。”孟子日：“是故知命者不立乎岩墙之下。”二说以相反，实相通也。凡死生穷达于天者，为命；不属于天者，则非命。故日：莫非命也，顺受其正，莫之言无也。无者禁戒之词，谓无使非命而死也。厌子岩墙而死与桎梏而死，皆为非命。故日：桎梏而死者非正命也。
这句话按照现在的解释是：
孔子说：“死生都是命中注定的。”而孟子却说：“懂得命运的人就不会身处危险之境中。”这两种说法看似相反，实际上是相通的。凡是死生穷达属于天的，就是命；死生穷达不属于天的，那就是非命。所以说：没有不是命的，顺应它度过自己的一生，不能说是“无命”。“无”这字，是禁诫之词，意思是说不使人非命而死，被危难的困境压近而死和被某些东西束缚而死，都是非命。所以说：被束缚而死不是正命。
4、孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”
这句话的解释是：
孔子说：“我十五岁，就有志于读书；三十岁，有所成就；四十岁，遇事则能明辨是非而不疑惑；五十岁，知道天命所赋予人的命；六十岁，一听到别人的言语，就能判明真假；七十岁，便可以随心所欲而不至于离开法度了。”
5、孔子说：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
孔子说：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”孔子说：“不知道天命，没有办法成为君子。不懂得礼节，没有办法立身于社会。听别人的话，不能够辨别是非，没有办法了解别人善恶。”
（三）
个人发展有本身命运在起着作用 但是国家发展要靠正确的方法，因此个人事业不振，只要有治政之才，可以提拨重用成为治政的栋梁之才
——个人发财，如赚钱等要靠运气才行，发大财要撞大运才可以。但是为官执政者不是为了自己发财，而是为了大家赚钱，但是要使千家万户赚钱就必须靠正确的方法才行
——如果发展国家或区域经济在提拨干部上的方法是任人唯亲或任人唯钱，那么那些文化程度差的人或者是没有正确社会发展思路的人或者是没有什么政绩的人，他走好运就有可能官运亨通。如果发展区域经济在提拨干部上是重正确的社会发展思路，或重文凭，重一副为人民服务的心肠，那么走坏运的人，他自己文化程度高，有正确的社会发展思路，心系千家万户的人就很有可能走上领导岗位，但是这个坏运可能会累及他生病或开刀做手术，或把自己的钱损献给贫穷人家。而那些走好运的人虽然不能走上领导岗位，但他有可能在赚钱上做生意发大财，这就是说国运（发展国家的方法）决定个人命运及走向
个人发展有本身的命运在起着作用，正是由于如此，那此发大财的人，是因为自己大富在命的原因，有些人官运亨通，也是他本身的个人命运在起着作用。但是一个国家发展得快不快，只有靠正确的发展方法才行。也就是说有经天纬地之才，但是个人命运不济，所以怀才不遇，或者是自己的事业不振，但是只要他们有才能，国家就要起用他们，这里充分说明了一个问题是国运大于个人的命运，如果国家规定为官的人必须要正确的发展思路或者是大学文凭才行，那么那些没有大学文凭的人或者是没有正确社会发展思路的人就不能为官从政，如果我们现有的提拨干部的方法是任人唯亲，那么一个没有什么高的文凭或者是没有正确的社会发展思路的人，那么就有可能被提拨到重要岗位上。
正是由于如此，我认为那些个人事业不振的，只要有治政之才，应该可以提拨重用成为治政的栋梁之才。
（四）
据我调查，温州很多大老板不是大学毕业的，这是他们的好运当头之所致，并不能说明他们才华横溢，更不能说明他们是治政之栋梁之才
我认为很多人能发大财的，并不是因为他们才华横溢而是他们好运当头所致。
例 1、名扬四方的温州乐清正泰集团董事长南存辉受国务院朱镕基的邀请参加讨论《关于国民经济和社会发展第十个五年计划纲要的报告（征求意见稿）》的座谈会，在如此关键的场合仅只提两条意见：一是发展中小企业；二是打击假冒伪劣产品。这种只流于形式的如发展科教事业、走工业化道路来振兴经济的口号一样都不是很好的解决问题的金点子
例 2、我的两个弟弟可能只是初中毕业，但是却成为老板，难道能说明他们有治政之才吗？
我的大弟弟余金平，属羊，2001年36岁，他这个人以前是搞铝合金加工的，尔后是搞玻璃幕墙装璜，自从29岁后财气一直不错，1999年买了汽车，到了2000年财气较好，买了房子，2001年接了二个工地，其业务额为600多万元，今年又接了一个一万多平方米的玻璃装璜工地，如果一平方米的价格为1000元，那么其业务额将超过1000多万。
我的第二个弟弟，余玉堂，今年30岁，在28岁以前一直不开运，结果于去年一年获得了重大进展，29岁结婚，买兰鸟牌车子30多万元，又买了房子。
我认为他们俩人，其文化程度不高，也没有什么经天纬地之才，但是之所以能发财是因为他们好运当头所致。
（五）
国运建设不好可使一些人创办企业最后发展成为企业集团
1、探究乐清市柳市镇容易诞生企业集团的原因
我们探究乐清市柳市企业集团是如何形成的，我们分析它的工业化原始积累，那么就可得出它的形成原因：
第一、电器产品有暴利。
第二、向国营企业挂钩销售，这样子来的钱就很大，一旦拿下一个企业，就能赚取一大笔的钱，如是向千家万户销售的钱那么就不会来得的那么快。
第三、更有甚者、以次充优，牟取更多的利润。为什么浙江省以前会派工作组来柳市，是因为他的产品质量有问题，损坏国家利益所致。
第四、有的人甚至与国营企业的内部人员挂钩，使产品早一点报废，以便有更多的销售量。
第五、当这些问题出来很多时，乐清的电器产品质量的声誉不好，臭名远扬了，这时国营企业与乐清挂钩的人就不敢进乐清的货了，此时乐清就把自己的产品转移到上海，国营企业已挂钩的人到上海来买，这样子挂钩人就名正言顺，万一出事情也没关系了，因为这是上海的产品，他的产品质量不好我又有什么办法。
第六、起步时开始都是股份组合集聚资金的。
2、改革开放初期个人奋斗之所以能创建起企业集团的两大原因
（1）个人之所以能创建起企业集团与他本身的命运是有关系的，俗话说：“大富在命，小富在勤”的道理就在于此
我认为一个集团的形成，说明了它的利润在成倍的增长，投入规模的扩大，这一方面也与他们的个人命运有关系，大富在命、小富在勤。
（2）改革开放初期的民营集团，向国营企业挂钩销售的，十有八九是靠腐败行为起家的
——腐败行为泛滥是国运建设不好的表现
我们现在可以推测认为那些改革开放初期的民营集团，向国营企业挂钩销售的，十有八九就有可能是腐败犯，既然是腐败犯，为什么别人不知道，这是因为他们的命运好，所以别人不知道，正是如此，当前我们所抓到的腐败犯其实还只是一小撮，还有很多还没抓出来。
3、乐清市柳市镇当时发大财的一些人并不是智商高，能力强
——举正泰集团的实例给予分析
（1）正泰集团靠电器行业发财，十有八九是靠腐败行为起家的，这也就是说靠腐败起家的人不一定是能力强
我认为当时发大财的一些人并不是智商高，能力强。
如经常上电视和报纸的那个乐清市正泰集团，从表面上看是好的，总理、总书记来温州参观，经常是安排去他的企业参观。
但是靠电器行业发财的十有八九当时说不定就是腐败犯。
所以有些市长讲起来很动听，结果查起来却是一个大的贪污犯的道理也是如此。
（2）董存辉在朱镕基于首都中南海召集全国15家知名企业的老总座谈会上只谈两点意见，我认为这是连一般人都会说的意见
假如董存辉当时是靠国营大集体企业挂钩发展起来的，那么他的能力其实不是很强，所以朱镕基于首都中南海召集全国15家知名企业的老总座谈，虚心征求他们对《关于国民经济和社会发展第十个五年计划纲要的报告（征求意见稿）》的意见。正泰集团也被邀请在座，他的发言并不高明，请看下面报道：
建言献策共绘“十五”宏图
南存辉中南海坦陈己见
温州侨乡报2月20日报道：近日，国务院总理朱镕基在首都中南海召集全国15家知名企业的老总座谈，虚心征求他们对《关于国民经济和社会发展第十个五年计划纲要的报告（征求意见稿）》的意见。正泰集团董事长南存辉作为浙江省唯一的企业界代表应邀出席会议，并在会上作了发言。
作为民营企业家、全国人大代表，南存辉在发言中提出两条建议：一是国家要采取切实有效的措施，支持中小企业发展。在经济结构调整中，要积极引导包括民营企业在内的中小企业在科技创新中发挥作用。二是要加强市场秩序的整顿治理，加大打击假冒伪劣力度、查处偷、诈、骗税行为，强化市场监督，创造公平有序的市场环境。
国务院副总理李岚清、吴邦国、国务主席王忠禹等也出席了座谈会，听取发言并和企业家交换了意见。
一个大集团企业公司，为国家献计献策，怎么只有这么几条意见，我看这是连一般人的都会说。这些话让当一个乡长之类的人说起来更飘亮。
4、我并不是认为董存辉就是一个奸商，这是说假如。如果他不是，那么对其他人来说，这个假如就很有可能是真实的
有人说，你有什么根据认为董存辉是靠腐败起家，那么我也可以反问到：你有什么根据认为董存辉不是靠腐败起家。我们说奸商，说明了经商者都难逃此被人怀疑的地步。我并不是认为董存辉就是一个奸商，这是说假如。如果他不是，那么对其他人来说，这个假如就很有可能是真实的。
5、国运建设不好，很容易导致假本事的人得志，而真本事的人却可能怀才不遇
俗话说：“君子失时拱手于小人之下”。那些靠腐败起家，而不是靠真本事起家的人（当然本事每一个人总有一点），一旦他成功了后，他就很得意，在他旁边也聚集了很多能人来帮他。
最得意的是那些古代的皇帝和那些靠土匪起家的北洋军阀，你说他没本事吗？但是他能割据一方，拥有一支强大的军队，有这么多人围着他转，你说他有本事吗？那些人文化层次也不高，也没有真正的经天纬地之才，所以把国家搞得乱七八糟的。这就是说一个能力一般的人，如要他运气好的时候，那么我看也是能大有作为的。以前这些情况的出现就是我们国运不强的表现。谁叫我们当时都是搞国营企业的，而且国营企业的制度建设又没搞好，结果国营企业变成了受贿者和贿赂者的温床。所以要使真正让那些有所作为的人在中国的舞台上大有作为的话，加强国运建设是最关键的，如果国运建设不好，那么乱世出英豪，一个没有真正能力的人他就有可能登上历史舞台。
为什么经天纬地之才的人(如姜子牙能任宰相)做生意会亏本呢？这与他的命运在前面不好是有关系的。而且当时国运建设不好，所以有能力的人没能真正派上用场。
6、美国国运建设得好，所以上台执政的人一般都有真本事
美国的社会就跟中国的不一样，我看几任美国总统的相貌也不象是当总统的样子，如里根，克林顿，小布什。可以说中国的一些市长、或县长这类人的相貌完全适合到美国那里去当总统。中国的一些区域领导好象是凭相貌当上去，看起来风度翩翩，其实结果是几年下来在他的任上是河山不改面貌依旧，最多是有一点发展而已，这可害苦了当地的老百姓。即使这个地区有发展变化的也不全是他的功劳，说不定是人民大有作为的缘故。因为国运建设不强，还存在很多问题，如任人唯贤，任人唯亲等，这样子就是让那些有福气的人先上来了，其实他的相貌确实可以为官一任。但是人不可貌相，所以他的为政能力不强，一个地区在他的领导下，他的政绩就是表现不出来，洞头县所有领导加起来的振兴经济发展思路不如我一个就是一个明显的例子，洞头振兴不起来，能说明他们的能力很强吗？
美国由于加强国运建设，总统、州长都靠全民选举产生的，全民选举产生就跟我们任命市长不一样，他要发表演说，畅谈他的思路，或者是他的政绩很好才行。美国人并不一定讲究政绩，那些没有当过美国总统的人在前面也没有当过总统所以也体现不出他的政绩，人们为什么会选他呢？是因为他的思路。
因此当上美国总统州长的人是靠真正的本事，而不是靠相貌，所以他们自己命运不好早样能当总统，如克林顿当总统时他自己因腓色新闻倒了霉破了财，但是国家在他领导下早样是好的，自己命运不好，但是能力强，国运好。中国有一些地区的领导人的表现是自己命运好，能力不强，所以政绩不好。
与此同理，加强了国运建设，人人在市场经济这一公平的规则下产生的企业集团的人才是真正真正能力强的人。
（六）
忠臣良将命运不济，往往是国运衰落之时
如果一个国家的忠良命运不济，那么必定是奸臣当道或昏君主政。奸臣当道或昏君主政，由于只为自己谋私利，就减损了公利；或者是把自己的时间和精力花在杯酒交斛中，那么就没有时间花在为国家和地区的富强和振兴上。因此，忠臣命运不济就很容易出现国运衰落。现举几例如下：
例1、夫差杀忠臣吴子胥而亡国
吴子胥是春秋战国时期吴国的一个忠臣，帮助吴王阖闾争夺了王位，但是吴太孙执政一来刚愎自用，吴子胥屡谏不从，劝之杀越王不从，拒越国送西施的美人计也不从，多次不从，而且忠言逆耳，夫差气愤不过，乃使人赐子胥以“属镂”之剑，最终导致越国在范蠡、文种等人的帮助下，历经十年卧薪尝胆，发奋图强，终于灭了吴国。
例2、宋王赵构与奸臣秦桧勾结杀忠臣岳飞，南宋只有北宋的半壁江山
岳飞很英勇，又很有谋略，很能用计谋，是个大忠臣，岳飞很爱惜士兵，岳家军越来越壮大，慢慢成为抗击金军的主要队伍。正当岳飞要掏金兵老窝黄龙洞时，但是宋高宗打的是另一小算盘，他怕宋钦宗真的回来了，我就做不成皇帝了吗？再说，黄河流域的起义军要是在抗金斗争中势力壮大起来，那可怎么办呢？想到这，宋高宗马上给岳飞下了一道诏书，要他讯速地回到朝廷，把军队撤下来。宋高宗就是这样，宁愿当金国的臣子，也不愿让岳飞和老百姓的势力强大起来，免得威胁他在南宋小朝廷的统治。
最后他与秦桧等人互想勾结以莫须有的罪名将岳飞杀害了，结果金军又开始入侵南宋。
例3、中国的好多忠臣，如刘少奇、邓小平、彭德怀被打倒，致使中国国民经济陷入崩溃边缘
毛泽东发起了炮打资产阶级司令部，架空中央政治局，成立中央文革小组，打倒邓小平，彭德怀，致中国国民经济陷入崩溃边缘。
（七）
忠臣良将亨通发达，也是国运昌盛之时
一个国家和区域出现奸臣当道，那么必定是忠臣靠边。忠良当道，那么必定是奸臣没有实权，这样子就有利于国家和区域经济的发展。忠良亨通发达，那么就能为国家多办事，因此国家和区域就会昌盛景象。现举例说明如下：
例 1、忠臣魏征直言进谏很受唐太宗器重，此时国运昌隆大唐盛世名不虚传
我们知道唐太宗执政时，有个忠臣魏征直言不讳，而恰恰又碰到了唐太宗这个人能虚心纳谏，所以他们齐心协办为国家多事，为人民多造福，从而开创了大唐盛世，使中国成为世界第一经济、军事强国。
例 2、十一届三中全会前，忠臣屡屡挨斗，改革开放后，忠臣大展宏图，国势日盛
十一届三中全会前，忠臣屡屡挨斗，大权旁落，奸臣当道，致使国家经济处于崩溃边缘。十一届三中全会后，忠臣大展宏图，政策措施纷纷出台，所以中国经济蒸蒸日上，区域经济快速发展，人民生活富裕繁荣，中国的综合国力一天比一天提高。
可见忠臣得志亨通发达也是国运昌盛的一个重要标志。
（八）
只要发展国家的方法正确，个人命运不济往往不是表现在怀才不遇上，而是表现在自己的身体和六亲的人身上
个人命运也有不济之时，但是发展国家的方法正确，忠臣大展宏图，此时他们的命运不济往往不是表现在怀才不遇上，而是体现在自己的身体和六亲的人身上。
如果我们发展国家经济的方法不对，那么忠臣命运不济很有可能就表现在他们的怀才不遇上，因此为了国家和中华民族的利益，必须选择正确的社会发展思路，起用人才是当务之急。
（九）
只要有怀才不遇者不能得到重用，说明了执政者的治政方法不行
只要有怀才不遇者不能得到重用，就说明了执政者的治政方法不行，执政者主要在于起用人才，人才是第一资源，人才不能重用，这是对我们的重大损失。
如果什么地方经济发展不快，我认为那一定也是经济发展缓慢地方有怀才不遇者不能得到重用，我认为那个地方一般也是腐败的地方。
执政者的治政方法主要体现在起用人才上，一个执政者的水平关键也是体现在起用人才上。如果这个地方的执政者是用任人唯亲、任人唯钱的办法来提拨人才，那么这个地方一定有怀才不遇者，因为每一个人才都是用钱开路来使领导提拨自己这是不可能的。
（十）
美国总统好几任的个人命运不济，遭谋杀而亡，但是美国有良好的民主政治，发展国家的方法正确，因此即使美国总统个人命运不济，但这个国家生机勃勃展现了巨大的发展能力
由于美国发展国家的方法正确，这种正确的方法体现在多党派制度，实行总统竞选制等良好的民主政治制度，所以美国这个国家很是生机勃勃，展现了巨大的发展能力。但是美国总统有好几任的个人命运不济，遭谋杀生亡，但是这不会妨碍美国经济的快速发展。
（十一）
如何正确看待全国目前周易预测行业昌盛不衰的现象
一听到个人发展有命运，有的人眉毛就皱起来，其实命运是可以推算的
现在还时兴对个人进行策划。按照土讲的话是看相算命。这一行业虽然政府不是很支持。但是也很兴盛。先是有位邵伟华的专家公开出版书籍，而后是全国成立周易研究会，起先我还不知道这是怎么一回事，后来发现经多方考证以后这是一门科学。内行的人对大多数人的人生规律发展状况能预测还蛮准确的。最近我在网上还发现了很多周易部门公开宣场周易知识，并且在全国范围内对自己命运关心的人士进行测算，现在广东、海南以及全国各地名为信息咨询公司实是对个人命运进行预测的单位还挺多的。这是一新兴的对个人的策划行业。全国各地还有很多很多的起名馆专为个人起名服务的，但同时也为个人命运预测开展服务。
我从调查中发现企业家基本上谈不出如何振兴区域经济问题。因为个人财运亨通的并不表示他有真正的本领，当然这只是根据我的调查，我认为还不够全面，不能如此一概地这样认为，但是可以肯定地说世界是纷繁复杂的，有的人才高八斗结果是穷困潦倒，有的人文化层次低但却能腰缠万贯。
个人命运虽然是可以推算，这是不容置疑的，但有的人认为国家的命运也是可以推算的，在北京的学者提出了根据中华人民共和国的成立时间是可以推算国运的。当然我们不能轻易下结论去否定他，因为它是根据四柱预测学的公式严格来推理的。
但是我认为用预测个人命运的公式来预测国家的发展命运在实际上很难行得通。因为国运是否昌盛是靠正确发展方法的。只要发展国家的方法正确，那么那些个人命运不济的，也在很大程度上是可以改变。如果发展国家的方法不正确，老是搞内斗，那么外敌就容易入侵，此时个人命运好的，在国家不好的情况下会比原来没有外敌入侵时呈现很大的跌落。
总之，周易预测行业昌盛不衰，有利于使人们趋吉避凶，从而有利于国家和区域经济的发展。
作者：余荣星 固定电话：0757—26135316 QQ号为382163029