渊海子平何以知命


                                 渊海子平何以知命

                                                    作者:张志平

      中国哲学注重"知周乎万物,而道济天下",凸现着一种强烈的社会责任感,强调了人的素质的提高和人生理想追求。

     当我看《尚书·洪范》时,它提出的木、火、土、金、水五种物质元素,我们的祖先把这五者的关系概括为比相生、间相克。在次我认识了《周易》和五行。

     当我看《周易》时,它提出的"天地感,而万物化生","天地革,而四时成"。知道了"立人道于天道",具有辩证法的思想!何谓天道?"诚者,天之道也。诚之者,人之道也。"在《中庸·第二十章》中我知道了天道!

     当读到"不知命,无以为君子也"《论语·尧曰》时,它是指人若不知天命,则一定考虑现实利益,见利必趋,见害必避,何以为君子。反过来说,知天命者,见利不必趋,见害不必避,。我才意识到我该寻找所谓的"命":它是指道德使命,或"天命"。

     当我们只求:"我是谁?谁是我?我非我,谁是我?我是我。谁非我?我我我。道道道也。则亦如是如是也"《段正元儒学思想辑要》卷六:《永久和平》辑要。当我们只想:"尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性;所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之;所以立命也。"《孟子·尽心上》我们到底是信"谋事在人,成事在天",还是信"尽人事,听天命"?还是相信自己?我们又迷茫了!!!

     当我们纵然跳出三界外,但难免不在五行中,所以我读了《渊海子平》,我们的祖先可以生命预测!!切不管它的真实性和到底是不是迷信!

     首先我们了解什么是"生命预测"?中国优秀策划人李洪成说"生命预测",就是运用具体人的出生时间,来预测具体人的部分发展规律及在社会环境中的各种关系。目前"生命预测"的方法多种多样,其主流渐被唯物辩证理论及五行生克制化方法所取代。其表现形式,或称周易预测,或为信息咨询,但总的就是一句话:以四柱干支及卦象为裁体,寻找过去、现在及将来的人的活动生存信息。寻找过去的信息,是为了验证求测者提供的信息载体是否准确,提取将来的信息,是为了给求测者提供生存发展的有利条件及不利条件。
    用唯物辩证的方法,凭借具体人提供的出生日期及表象,构成全方位信息载体(符合全息理论),而预测人将信息载体中蓄藏的信息提取出来,翻译成可供人们利用的有利条件及不利条件,来达到省时省力省钱的目的,应该说:"生命预测"是一项高智力运算过程,需要丰富的社会知识和相关学科知识,而决不是一部分人向往的那种"神"与"仙"。这种可利用价值,不过就是一种技术,是一种在一定条件下能提供有参考价值的技术,是一种普通人都可学可掌握可创造效益的技术但它里面有着辩证法的思想。