从西游群妖到罗斯柴尔德


  生命诚宝贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛!

                                                   ---------裴多菲

  西游记里面的妖怪来历众多,有当地土生土长的妖怪如白骨精、蜘蛛精、艾叶花皮豹子精,有犯了事被通缉或者羁押的如女儿国的蝎子精、黑松林的金鼻白毛老鼠精,有上天神仙思凡下界的如金角大王银角大王等,还有靠山稳背景深来头大的如红孩儿是牛魔王罗刹女的儿子、黑水河的鼍龙是西海龙王的外甥,甚至还有诸天神佛养的坐骑、宠物如观音的金鲤鱼、太上老君的青牛,寿星的白鹿。来历虽然不同,目的却是一般,那就是吃唐僧肉或者和唐僧成亲。这又究竟是为什么?白骨夫人说到:他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。长寿长生还只是小事,重要的能够跳出三界外,不在五行中,不受约束,要不那些得道成仙的为什么还要拼了命的去吃唐僧肉?

  且不说吃唐僧肉是否可以长寿长生,毕竟没有人试验过,但是看着这么多妖怪为了吃一口唐僧肉竟然不惜冒着生命危险,就足以推断出他们的日子并不如意。

  在凡人的眼里,会法术的神仙精怪自然是逍遥自在,无拘无束,但是在他们自己的眼里,事情似乎远不是这样。在天庭的神仙受到天条律法玉帝皇母的约束,照样要上朝出兵潜心修炼勿动烦心,该下雨下雨该刮风刮风,错了时辰点数就要杀头;在西天的罗汉要受到佛门戒律的约束,佛教有五戒、十戒、二百五十戒等类不见得比凡人的法律少多少。土生土长的妖怪还要低一等,城隍土地山神是必须面对的一支力量,周围的其他妖魔鬼怪又是一支不可忽视的力量。至于诸天神佛养的坐骑、宠物那就更不用说了,虽然法力高强,还不是照样给人做屁股底下,比凡人家里的小猫小狗又好到哪里去了?

  正因为是如此的不如意,所以这些可怜的人儿只要听到一丝一毫的希望,便会投以百分之一百的努力,甚至以性命犯险去截唐僧。也正是因为如此的不如意,这些可怜的人儿在行动时不免多了一份暴动的狂热,少了一份三思而后行的理智。试想,唐僧是何许人物?他是取经队伍的领导者,而西取真经又是佛、仙、人三界一等一的大工程大政绩,焉能有半点差池。于是这些妖魔精怪不但吃不到唐僧肉,就连唐僧屁也没一个闻到,最终死的死伤的伤,活下来的也被批评教育治病救人劳动改造要洗心革面重新做人如罗刹女等。

  与西游群妖相比,几百年以后的罗斯柴尔德家族的道行可就深了许多。罗斯柴尔德是一个发源于法兰克福的犹太金融世家,家族崛起之初虽然比一般人是有背景有能量一点,但是与王公贵胄相比依然是个小角色,与西游群妖有的一比。关于罗斯柴尔德家族的历史事迹俯拾皆是,这里仅提其中两点。罗斯柴尔德家族一方面积极与当权者合作以尽量减少家族崛起中的阻力,既避免树大招风成为当权者教育施威的典型又可以得到更多的便利和支持,另一方面,却将崛起之路紧紧捆绑于经济生活中不可或缺的货币金融之中,等到别人发觉的时候自己早已是根深蒂固不可动摇了。别人对其施压无异于对货币金融施压,而经济金融出现问题自然是绝大多数当权者所不乐意见到的,这坚强处下柔弱处上的境界须当好好体味。

  内森·罗斯柴尔德讲道:我不在乎什么样的英格兰傀儡被放在王位上来统治这个庞大的日不落帝国。谁控制着大英帝国的货币供应,谁就控制了大英帝国,而这个人就是我!

  看到这句话的人都惊讶于内森的狂妄和无礼,但其实不论是西游群妖还是罗斯柴尔德家族,都一样怀着无拘无束自由自在的理想,二者对于自由的追求都不下于诗人裴多菲。