诸葛亮《将苑》之《知人性》：

　　原文:

　　“夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。”诸葛亮在其《将苑》之《知人性》中讲：“夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。”

　　译文：

　　天底下没有比真正地了解一个人的本性还要困难的事情了。善和恶的表现千差万别，不仅一个人的本性与外表不统一，而且每个人所显露的性情相貌也不一致。有的人外貌善良忠厚，行为却虚伪奸诈；有的人外表恭敬谦和，内心却满怀险恶；有的人看上去很勇敢，实际上内心却很怯懦；有的人办起事来看似尽心尽力，实际上却心怀鬼胎另有图谋。虽然如此，还是有七种办法可以考察和辨识一个人的本性：一是询问他对是非曲直的判断辨别，以考察他的志向和立场；二是用激烈的言辞故意激怒他，以考察他的气度和应变的能力；三是就某个任务向他问寻计策，征求他的意见，藉此观察他是否有真才实学；四是告诉他面临的祸患和困难，以观察他是否勇敢坚韧；五是用酒灌醉他，以观察他的真实本性和自我修养；六是用各种利益对他进行引诱，以考察他是否清廉；七是限定时间要求他完成某些事情，以考察他是否践行承诺值得信任。