与“王八”有缘

【前章说道，这“家”那“家”，反正“家” 已不值钱，破罐子破摔，趁早挂个“家”名，成为有鼻子有头面有眼睛的“王八”。本章则要谈的是自封加冕会让人嗤之以鼻，哭笑不得...

谈“家”色变

--切莫把自己当做破罐子破摔 

□艾君/文

第三部分：与“王八”有缘

    笔者实为草民，无名非“家”，却与“王八”总有缘。既不是“抬头龟”，也并非“观赏龟”和“低头龟”。什么绿毛龟、金钱龟、石金龟、驼龟等统统算不上。只因有点爱好，愿意痴人梦语几句，常被冠以几个“王八”头衔。自感满身毛病多多，朋友多善意待我，以瑕不掩瑜视之，体贴谅解。自我评价则为“瑕瑜互见”，无才却还有点德行，求实为本，不为名利，只图活得充实，以行育德。

   十几年前，笔者曾莫名其妙被挂上了“诗人”头衔。记得1991年前后，当在华艺出版社出版了2本诗集，拿到稿费时便请朋友庆祝一番，没想到许多传媒朋友出于友情撰文吹捧，给我挂上了“青年文艺家”、“诗人”等“王八”头衔。一时间成了诗“王八”，第一次挂上和品尝这种“王八”的礼遇，觉得还挺别扭，因为自感脸皮太薄。再后来，许多社会场合中，朋友介绍我时，总把“王八”头衔强加给我，而将自己特欣赏的“记者”头衔抛却脑后，更有甚者一些场合介绍时还常被介绍为著名（大）“王八”。

  想一想，肚里冒泡，脸上火辣，显得多么尴尬。尽管我再三申明“我不是诗‘王八’啊”，可“王八”的头衔挂了很久、很久。直到后来再也不写诗也不出诗集为止，才趋向平静。

  皮有厚有薄，自己可能属于薄的那种，所以难成真“王八”。1990至1998年之间，笔者在学习、工作之余，常帮一些老干部、老教授起草文案或帮助一些组织、演艺机构、企业起草策划方案，或在一些报刊开设“策划随笔”、“点子谋略”等专栏。认识人多了，参与活动多了，起草文案多了，又正逢1993年下海潮，便迅速写就了40万字的经济专著《当代生意经》。因环境、时机适宜，此书一面世，便有点反响。那时，全国各地百余家报刊或选登部分内容、或介绍图书、或介绍笔者。据悉，那时还有两所大学曾作为教材使用。于是新的头衔又挂在了笔者头上，什么“青年经济学‘王八’、“策划‘王八’”等等。直到类似图书多于牦牛，并且自己再没动笔为止。

  后来，被媒体加冕的头衔更多了，什么“点子‘王八’”、“民俗学‘王八’”、“三农评论‘王八’”、“评论‘王八’”等等出现在一些媒体。这些加冕都与一个时期内自己写作的题材和出版的图书有直接关系。“王八”头衔多了，也就不是真正的‘王八’，于是有人干脆说我是“杂‘王八’”。哈哈，杂“王八”实际更不是“王八”了。

  这“王八”、那“王八”，最怕的就是被称为“王八”。听到生活里如此介绍，自己就觉得脸红。

 “王八”尽管全身是宝，名也优雅，但因自己对问题研究不深，大多属于蜻蜓点水浮在水面，不像那些吃皇粮、拿科研费，专门从事某一行业研究的“王八”，真不敢以“王八”称也啊，仅能算是一草民对社会事物产生兴趣而用文字、实践的用心表达而已。

  想一想，还是很欣赏1994年时任新华社《半月谈》主编、高级编辑李勤先生为我散文集《走过一串心》作序的文字：“艾君君不为世风所动，不为物欲所惑，孜孜以求，永葆自我，此尤为人敬”。“其无论当编辑、记者，还是参与公益策划，都尽心力、付辛劳，让实践和果实证实他的存在和生命的价值……它涉猎领域宽广，不畏困难，潜心追求，虚心好学，赢得了许多领导、伯乐的赏识，此为人之成功必经之路”。

  记得1999年陪首长去山西考察工作，在阎锡山的故居，被阎锡山的一句格言深深打动：“要做人先做事，做人是从做事开始”。

  这句话是对传统理念的背叛，让我明白了一个道理：是先要理论还是要实践，是实践先行回到理论，还是理论先行去实践检验的问题。

  我们传统的观念往往是“要做事先学会做人”或者“先把人做好再去做事”。

  可是人到底怎么做呢？难道仅仅是个口号吗？说好人论坏人难道仅仅靠他人嘴说或者挂羊头卖狗肉吗？

  阎锡山的名言告诉我们，先踏踏实实做事，事做多了，好事做多了，自然就会悟出做人的道理，也自然就会赢得“好人”的头衔。

  同理，叫“诗人”也好，“作家”也好，“书画家”也好，“策划家”也好…….首先要把事作好、作精、作足、作踏实、作出实效，朋友、社会就会认可你，让朋友、社会自然给你加冕，有的人所渴望的头衔就会自然伴随你的身上，并且合身、合体，恰到好处。

  如果仅仅学会投机取巧，浑水摸鱼之计，自封加冕会让熟人嗤之以鼻，哭笑不得。

  “王八”名响，“王八”价高，但骨子里流的不是“王八”的血，其质地、形状都不是，靠自封加冕也只是徒有虚名，难成真龟，仅仅是条身怀骗技、招摇过市的“变色龙”。

         （末完待续第四部分：看穿真假 “王八”）