诗哲魂：江湖的野性暴力，放纵的语言狂欢
——民族情绪被网络盲目放大二、三事
最近，网上的民族化情绪被国内外几件事情的刺激下被日益放大，不适当的承担起许多政治与道德和爱国主义不可承受之重的发展趋势。抵制“家乐福”、质问CNN、影星莎朗·斯通道歉，申斥南都长平的自由言论、批判地震先逃的“范跑跑”等等；透出了中国非理性化文化，容易选择情绪极端表达的舆论方式。
个别人，别有用心制造哗然的国际舆论，并不能够从根本颠覆中国；这是一个常识，回到常识，人们就可能回到真理；但是，中国网络舆论却并非如此；个别人，对于某个问题看法与认识，允许有完全不同声音；尊重自由言论，尊重与捍卫他人说话权力，允许多种多样的人生看法与选择，这都属于正常民主、自由社会基本理念。
强求一致，或者说用意识形态来约束普通人坚持一种看法的时代已经一去不复返了。这是一个不能够随意忽略任何一个个体生命的时代，也是一个允许所有人表达自己声音的时代。对与错，选择与不选择、爱与不爱，服从与反抗，倾听与拒绝，这些具体情景产生出许多千差万别状态，并非是把大放在单一的爱国主义语境下来统一的检验结果，而是放到多种或多元标准之下进行理解的问题。一个复杂的社会精神需求是多种多样的，或者说置身于一个更加多元和文化标准的社会，去理解任何一个孤立的事物与人，都不再是如此单一化和标准化；充满着矛盾的复杂性和这才是一个真实的世界，这才是一个符合与满足许多人意愿的社会。
上述事件既涉及国际间的影响，以涉及国内言论自由的舆论氛围。被钢性意识形态塑造中国民族文化传统，缺少软性思维方式来求解超越出爱国主义情绪化立场，也缺少道德上追问与理解复杂性事物的多样性能力，这决定了爱国必须在国际背景下必须要如此表现强烈，个人言论自由所应该付出的代价必须要如此巨大，而且完全由个人来承担起来！
基于这样人伦道德的选择与政治正确立场，人们对国际上那些明星与影星强迫性其道歉，对国内南都长平和“范跑跑”都采取强硬道德审判态度与立场，就可以理解了。它们都是被不适当放大民族化情绪所扭曲的状态，以及在政治正确与道德正确下所表达出来的强烈抗议冲动与激烈情绪化喧哗而已！
看似两不相关的国内国际事件，实际上，变相的检验了中国现代社会民族情绪。通过这些事先完全没有料到事情，放大了中国人内心情绪容易冲动、喜欢选择非理性语言暴力倾向。究竟是原因什么决定着民族情绪如此的容易冲动，甚至陷入盲目与无法控制的状态呢？！
爱国主义的普遍热情，道德与伦理至上选择——往往是需要理性力量与智慧的引导。多年来，意识形态领域放大了民族文化传统的盲目与自信，将自己政治正确的选择，作为唯一的标准，当作世界终结的真理。这恐怕是国人最容易产生非理性语言暴力的倾向，也是容易产生江湖野性原因。不论用何种理论观念来分析，人们都清醒地看到，支撑这一切情绪化冲动与盲目背后，是一种狭隘非理性思维状态，是一种泛滥的爱国主义意义愤，还是一种剥夺他人发出声音专制；它们是对言论自由一种反动，决非是一种理智真正回归，说的更加严格一些，它是文革遗绪与流风在今天的猖狂表现。
在一个缺乏民主与言论自由国度里，个人表达意见可能性极少、极弱，如若没有普遍性和意识形态通过与同意，如若没有传统伦理与道德支持，那是一定要遭遇攻击和污蔑的，个人情绪化激烈表达，就可能就会引来全社会盲目爱国主义热情高涨挤兑；许多人，实际上仅仅是根据个别情景下，断章取义话语就顺应这股逆流，追风、跟骂，惟恐天下不乱。在注重事物表层性问题时，却忘记思索深层背景下的问题，在情绪上发难结果是，缺乏成熟民族意识表现，缺乏宽敞与大度，变得狭隘或偏激的结果。
一个缺乏成熟舆论氛围的国家，最容易道走偏锋，最容易情绪化表达了政治意愿上的幼稚；当然，虽然群众化情绪并不代表政府意愿与意志，却可能影响决策者的信心与思维。
我们尊重他人、他国人们的言论自由，前提就是我们捍卫他人说话的权力。在理性的基础之上选择论争，走向成熟舆论导向阶段，这是政治民主与自由必须要抵达一个境界。
透过诸多事件风起云涌和推波助澜之后，我们开始冷静思索，这种现象是正常？还是非正常？上述伸张正义，表达意愿是否应该更具有理性才对？爱国主义的情绪化冲动、以及网络情绪化的谩骂跟帖，其实仅仅可能真实的表达了人们愤怒的感觉？但是却并没有表达出人类关于如何解决问题的智慧。
问题却是，我们日益增长的民族情绪却显得非常狂躁，江湖的野性十足，这恐怕是中国人深层心理中严重的问题之一，或者说，透过它冰山一角显露出来现象，这足以说明，宽容与平和心态在中国未来政治民主化进程中显得多么重要。
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