生存偏差——又是投机谬论！

夜夜笙歌的贵族，对于生活的关注依次是物质、健康、社会地位，当某位社会精英人士结束一天的工作拖着疲惫的身躯，驱车前往“我的家”途中时总是充满睡意，而周末，最大的愿望就是躺在床上恢复体力。

那么何谓快乐？

契科夫困境告诉我们认知产生的偏差，诚然必须对下层人民的穷苦悲哀寄予深切同情，但若发现环境使人们丧失对于理智的判断，则事实完全变了味。当某位社会精英步入中年，肌肉开始松垮，性生活不再和谐之时，在一个高尚社区里又会涌现出众多新贵，而当此精英的物质水平在此群体中处于底端之时，他会开始显得相对落魄，他的妻子总是在小区里显得紧张和羞耻，只是仅仅因为她孩子的同学那位母亲戴着比较大的钻石，为何她丈夫如此不争气。

但是真相如何？

姑且把社会精英人士称为X先生，生存偏差往往开始于社会的金字塔尖，如果X夫人足够客观，比那位整天谈论交易的熙泽更理性，她会发自心里的高兴，X先生的表现相当优秀，比社会99%的人士要出色，且从财务上讲，值得X夫人昂首挺胸地行走于马路上。

但是她却落在了相对的最底层，因为她的样本区间里根本没有失败者！

放眼于世，一旦不去跨越自身的小圈子，很难客观评估自己的处境。X夫人嫁给了一位事业有成的男士，但触目所及却为成功者，从理性的角度看，她的样本过于优秀，因此无法客观衡量X家庭的社会地位，由此产生心理偏差。

我们的话题由此产生，作为每天在投机海洋搏杀的人群，你是否应该以你的投资业绩低下为耻？那么低下的定义有无先思考过，当你的理性推论给你带来巨大慰藉之时，会否晓得强迫自己保持理性，当X夫人搬离了高尚生活社区之后，或许她可以因为社会地位的提高而超越目前的成功，善用契科夫的困境，要学会反向扭曲。

双重生存偏差

契科夫模式的困境下，变色龙们总是伴随着大官僚飞扬跋扈和小人物的卑微可怜，自己编织了无形蜘蛛网，却羞于现形于阳光下，到最后在我脑海中伴随着一个个投机经营者的典型写照现形于梦中。

聚敛钱财的行为在变色龙思维下是绝对值得称颂的行为，但在世间必须提倡精神文明，人若愚蠢到不懂得利用财富获取有形的利益则只会体会到数字的乐趣。试想你为了金钱去牺牲家庭、个人喜好、生活愉悦享受、甚至破坏美好性生活，那么和穷酸平民有何区分度。古典斯巴达的简陋哲学下，在物质世界中，致富行径从本质分析完全是出于自利，而不是造福社会，这种投机的思考模式使得市场善于利用人性的贪婪，而同时对于对手，这又是一种高尚的道德行为或知性之举。

那么对于赢家，契科夫式的思考又是怎样呢？

赢家思维里总有关键偏差，出发点即是：幸运的猴子有可能挡住你的视线，正如你挑选合适的时尚模特时奥尼尔挡住了眼睛，那么大的家伙！大众总是只会注意到赢家，而对于统计学没有半点深究，对于同等模式下的失败者他们视而不见。聚敛财富的样本区间总是最后集中于“敛财成功者”。唯一的处理方法即是：把样本区间修正，正如葛兰台一旦进入平民窟，认知偏差刹那消失，而他对于慈善类事业可能会开始关注。矫正认知的意义在于，人们开始注意到输家，而所谓的平均赢家概念下财富均值会大大降低。类似把每日余钱拿来投资于投机场合，除了日常需求货币外，很可能最后一无所获，而大众的思考样本里总是牢记诸如百万富翁类游戏的幸运儿，然后在茶余饭后，坚定地相信自己或者亲爱的儿子下次一定可以成为猴子。

从人类思考的DNA密码序列看，这个错误未来必将持续。

而这么下去，做啥都错上加错。

下次讨论：归纳瑕疵。