8月18日上午11：45左右，国家体育场内万人翘首以盼，此时男子110米第一轮预赛就要开始。万人期待的刘翔进入场地走到起跑线前。虽然走路有些艰难，他还是摆好姿势准备起跑。接着，随着第二声枪响，刘翔站起来，在沉默中走开。

    接着是国家体育场中一片寂静，然后是泪水。观众们不知该想什么，做什么或说什么。一对来自青岛的夫妇在刘翔离开了一小时后，仍然默默地坐在体育场的座位上，几个小国旗仍插在他们的头发上，他们的脸上还印画着红色桃心。“我不相信，我希望他还会回来。”那位女士说。

    这一切究竟为何会发生？有人说，这位被公众们期待再次成为冠军的运动员，就这么不管不顾地离开，真是把观众和中国人的感情都要伤透了！他完全就是因为怕跑不得冠军承受不了那份羞辱嘛！或者，有人评论道，是不是冠军无所谓，哪怕你走下全程，我们也不会如此失望。可是刘翔辜负众望，没有做到。一下子，观众，媒体，几乎整个中国，责备声不断。如果我们合适用“心碎”来形容一个男人的话，那么我不妨这么说，刘翔在退出当天心碎得无法再出现公众面前。

    是刘翔错了么？不妨这么看：公众一致要求他去成为冠军，他就要是一个冠军，公众和媒体可以不断地向他加压，他却要做到丝毫没有心理压力。公众一致认为他是中国人的运动健将、体育界骄子，他代表了中国，即便身体有闪失了，为了国家和民族感情，他也应当没有压力同时忍着伤痛去满足公众的感情。总之，放下个人的心理压力和伤痛，不要让整个中国失望。

    大家可曾想过？运动员也是人，他们的压力是巨大的。更不要提像刘翔这种体育佼佼者要承受的巨大压力。我举个例子，曾经有运动员没有按照人们预期的得到奖杯，他的家被人砸掉！换位思考，处在这种位置上，任谁说没有心理压力，不在乎那第不第一的，岂不是天下第一大谎言吗？而这种压力从何而来？我们需要民族感情，更需要“体育民族英雄”去代表我们的民族自豪感，但是凡事过之则会反其道而行之，公众出现了一个错误：期望值太高。我们容不得这位运动员犯下一点错误，我们把人“神”化了，忘记了谁都会上厕所，谁都会把糖渍粘到衣领上。国家感情的确重要，只是如果把这种感情建立在对一个人近乎完美的苛求上，不能容忍人性的小小弱点，不免少了些许温情，而温情和谐正是我国文化的至美之处。“仁者，爱人。”“己所不欲，勿施于人”——要求刘翔带伤，带着巨大的心理负担去满足国家民族感情，那么这种感情便不再是温情，而是别的什么了。事实上，如果我们去体谅我们的体育英雄，以宽容谅解之心待之，或许仍会有些许遗憾，但不也正体现奥运精神的真谛吗？在危机时刻，只有一个伟大的民族才能表现出乐观，包容。

    在这次危机中，不论是哪方失误，或者不论话怎样讲，公众感情受到了伤害，刘翔感情受到了伤害，公众伤害了刘翔，刘翔伤害了公众。。。我们需要处理好它，但前提绝非相互指责。而正可谓中国汉文的奇妙之处——“所谓危机，危者机也”。在这次的威胁当中，正蕴藏着巧妙的转机。“塞翁失马，焉知非福”，聪明的国家又谓“巧妙公关”——如何化不利为有利，就看我们的态度了。