赣州风水养生堂  曾祥裕（QQ175613195，电话13766307454）

    2008年8月8日晚8时全世界爱好和平人士的目光聚焦北京“鸟巢”，奥运会开幕式文艺表演让世人享受了一场中国传统文化的视觉盛宴。这是中国元素的无与伦比的浓缩版。当我们解读其中的中国元素时，情不自禁地被几个有关风水内涵的镜头所触动。

   片断一：关键词：古老日晷光阴

　　一道耀眼的焰火在体育场上方滚动，激活了古老的日晷。日晷将光反射到场地的缶上，缶是中国古老的打击乐器，由陶土或青铜制成。据了解，早在夏、商时代，就有了“击缶而歌”的演奏。光的律动，传达了“光阴”的概念。日晷还不仅仅是一种计时仪器，它能给人以一种历史的和文化的联想。

　　解读：日晷是中国古代利用太阳投射的影子来测定时刻的一种计时仪器。它是风水罗盘的前身。
    风水罗盘，又称罗经、罗庚、罗盘、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、针盘。是风水师堪舆风水活动必不可少的重要测量工具。
     风水罗盘源于土圭，因而土圭乃中国罗盘之始祖。产生土圭的确切年代，已无法考证，《周礼·考工记》载："匠人建国，水地以悬，置垫以悬，视以景，识日出之景，与日入之景，昼考之日中之景，夜考之极星，以正朝夕"。也就是在水平地的中央竖一根与地平面垂直的木杆，从日出到日没，天天的连续观影。并在平面做上纪录，至日影吻合为止，周而复始，得出日影规律，然后根据日景规律制造成土圭，这种土圭，后来成为定时的日晷。《周礼》又载："土方氏掌土圭之法，以致日景，以土地相宅。"可见当时的土圭，已开始用于封国测土地和相宅。这种土圭的盘面注记在圆周上均分十二份，分别依序注记十二地支，即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。在圆周的圆心竖一根与盘面垂直的直杆。在有太阳照射的时候，观日影以正方定时。这是中国风水罗盘的萌芽。自此，中国风水的日家理论和阴阳五行理论，以及实践的工具--中国风水罗盘，即中国风水的理论与实践基础，从此就建立起来了。
　　
    罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，内容庞杂，原理玄奥，自五行八卦、干支甲子、节气方位，到天文历法、州国分野无所不包， 代表了人类不断积累的实践经验。
    119年，北宋朱彧（yu）在《萍洲可谈》中第一次记载了指南针用于航海：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”我国是世界上最早应用指南针于航海的国家，西方公元1190年英国人纳肯（Alexander Neckam）才有指南针用于航海的记载。

    科学的创造物也许要经历了历史与文化的长久沉淀才会具有这样憾动人心的人文气息，我们从奥运开幕式文艺表演展示的中国元素出现日晷的镜头，感慨万千：人类已经有了并还会再有许许多多的发明创造物，其中有些只是短暂存在后就永远消失了，而有一些将会流传至永久。日晷大概就属于后者，当然包括由日晷延伸的罗盘。

     片断二：太极 天人合一的哲学

　　关键词：八卦天圆地方

　　《自然》环节表演太极，体现了人与自然和谐相处，追求天人合一的境界。

　　太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路，它的特点是“动静结合、刚柔相济”。灯光亮起，“八卦”呈现，生动再现了中国古老的哲学观念：人与自然和谐相处。

　　2008名太极演员排成圆阵，体现了“天圆地方”。古画日月山川图，被孩子们染成了绿色，表达了环保的愿望，也体现了中国太极的核心观念：天人合一。

   解读： 八卦之学说体现了中国传统哲学的精华----阴阳和五行学说。
         阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点。古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。
     阴阳五行和八卦学说，对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如，阴阳五行是中医学的基础理论之一；又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪，时至今日，仍有不少国内外学者在研究它，拓宽其应用领域，以取得更大的效益。

    当今风水热正在升温，说明中国传统文化正在回归。让我们感到欣慰的是，在举世瞩目的奥运会开幕式庆典上所演绎的中国元素中有风水文化的内涵。我早说过，只要有中国人的地方，就有风水文化展示的机会。因为中国传统文化中风水是不可缺少的元素。