鲁迅死了，没有人再指出中国国民性中的劣根性。

柏杨死了，再也没有人揭中国人的丑陋。

这样的反别舌的人 死光了，我们都有一些心安理得，那些曾经刺痛我们的缺点，当没有人提醒的时候，我们会觉得我们很好。

社会学家们最喜欢研究中国人的就是面子，这一点利玛窦就发现了，他为了满足中国人“居于世界中心”的自我感觉，便特意画了一张把中国放在中间的世界地图，这样既让中国人知道世界有多大，同时小小地让我们心理舒服一下。

可以后来的英国人就不想再给中国人面子，那个乾隆皇帝时候出使中国的马戛尔尼，死活不用象征着中国统治世界的三跪九叩礼，终于弄得许多办事的官员没法弄。

好面子的事，在近代开始我们有一些不太坚决，因为在被列强打得满地找牙，在中国人热衷于自相残杀的内战的时代，我们有一些面子“掉到地上”，逼得老毛直接与世界断了关系，这样，我们也不知道别人怎么样，反正弄一个自我感觉良好。

改革了三十年，我们通过消耗大量能源与把自己人不当人看的办法，积累了一些财富，一下子，我们“崛起”了，面子的事又回来了，我们开始大量的买单。

比如说，你们来，我给你们报销来回飞机票，比如说我们弄一个震惊世界的演出之类，反正大家都在叫好，别人一叫好，长期的面子问题得到一些缓解，但是，表演者很有一些气喘吁吁了。

最近美国人日子不好过，他们的房子卖不出去了，他们的银行倒闭了，但是秋后一算帐，美国那两家顶不住的房地产公司，似乎最大的债权人是中国。美国银行去年亏得不行，但是他们的财务报表还不难看，因为从中国建设银行海外上市过程中，他们几乎把那些亏损补上了。

但是，我们没感觉，因为中国的制度的好处就在于做了坏事，谁都没责任。

说到责任，跟面子似乎没关系，但实际上则是没责任，大家面子上便过得去，

一年来中国发生了许多事，但最后没看见谁有责任。

比如雪灾，主要责任当然在老天爷，但是铁路说他们很好，电力说我们的电线杆子设计标准不是百年一遇，所以没责任。最后忙乎那些武警了。

后来地震了，主要责任当然又是老天爷，但是那么多校舍倒了，没听说谁有责任只有感人事迹一大堆。

美国人的危机，责任当然是美国人，但是我们之所以替他们买了许多的单，这是因为老天爷。

我们国家的有一些领导人，特别喜欢哭哭啼啼，这当然不错，说明他们的心肠还没硬到无动于衷的地步，但是如果一直满足于做重要批示，一直停留在哭哭啼啼，这就好比是妇人之仁。

虽然不是老百姓选出来的，但是占着茅坑最好拉屎，总不能每次都让那些黑心的企业家，拿中国儿童不断做人体实验，总不能让那些官员只知道欺负中国的老百姓而动不动去缓解美国人民的痛苦。

有时候，我觉得面子是个好东西，起码让我们知道一些羞耻，但是，如果好面子而不要脸，这或许是辨证法所再不愿意看到的例证。