关于时空的关系与本质，辩证唯物主义哲学的解释是，时间是物质在空间中运动的持续过程。这种表述，具有马克思生活时代的西方近代物理学特征，更多体现出物理学的影响。 

现在想来，以上定义似乎是不周延的，它没有包括同一物质在同一空间自身的变化过程，一棵草长在同一块土壤中，经春历夏来到秋天，这也是一个过程。 

或许是自己之前的哲学理解太浅，总结一下：时间的描画，可以从纵横两个维度上展开，一个是横向的不同空间中的变换；一个是纵向上的生老病死代际兴衰。 

从比较角度看，西方近代物理学的兴起，在于对前者的规律研究总结，即使现代物理学中英国霍金的宇宙大爆炸理论，也是从横向空间扩张的角度解释时间的起始；而中国文化对于时间的固执思考，更多在于对纵向变化过程的感喟，从《周易》，到《史记》，延续至今。因此之故，西方的思维喜欢向火星去探索，而中国人认为火星再好也不如地球，还是把地球上的事情办好了再说别的吧！ 

时间--空间--运动，就三者关系来说，中西都重视“运动”与“变易”，不同之处在于，西方重视的是如何在空间上向外做拓展，而中国反复吟咏的是生活如何在时间长河里的轮回；因此，西方发展出了物理学，中国重视历史学。 

这种思维差异，即使是在此次金融危机的应对之中，也有体现。西方绞尽脑汁的，是如何向外部空间转嫁危机；而中国努力思考的，是如何建立可持续的、公正的世界经济与金融秩序。