二 道学和道教
还是在家的时候，买了一本书《玄境——道学与中国文化》，买了之后真是爱不释手，因为他能让我显摆！我的家是在大学校园里面，母亲是这个大学的老师，我和哥哥也是在这里长大的，因为这是医学院，老师也大都是教医的，母亲是教哲学的！我就拿在这本书里看到的一章张绪通先生写的《道学与医学》来蒙这些老先生，有时还真给蒙住了，也真是让我得意了一阵子！虽然自己不是学医的，可是生于斯，长于斯，也是对医这方面有些爱好，由于自己对传统文化比较爱好，所以对中医也较爱好，而且因为长在医学院的环境里，在母亲的学生那里，也看到了他们学习中医的教材，也就顺手看了看，再者自己对书比较爱好，也买了关于这方面的书，象黄帝内经之类的。可对我影响比较大的还是张绪通先生的这篇《道学与医学》里的观点，对于去年吵的火热的中医的问题，对于那些反对中医的人我看他们应该看看！因为这位老先生是美籍华人，在美国取得了包括医学在内的博士学位，还有他在1998年获里根总统特殊荣誉奖并任总统顾问！你看看他在这篇里提到的关于道学与现代医学，还有道学与现代医学的反省，他在道学与现代医学反省的一篇中，好好对那些西方人进行了中华传统文化的教育，让他们五体投地，还有他在艾滋病、精神病等现在对于现代医学比较棘手的疾病也是进行了他的研究，而且他运用中医药对艾滋病的治疗取得的疗效，在他的书里也体现了出来！还有他对道学养生方面的研究也是对我影响挺大的！他在文章里提到了内丹功，还对道学里较特别的女丹功进行了实验，取得了比较好的临床试验数据，受试者的反应也是比较好的！象这部书提到接受试验的女士们反应都是比较好，她们普遍感觉精神比以前好多了！这我在别的书里也看到过关于女丹功的记载，包括南怀瑾先生的书里也有，还有王重阳的全集里我也看过，因为最早对女丹功加以理论概括和实践的就是他的学生孙不二。但如果要说更早实践女丹功（内丹功）妙处的还数张先生在他的文章里记载的春秋时期的夏姬（夏南）了，他在文章上说，夏南练有“内视之法”，临盆三月，可充实如处子。张先生在文章里说，他是用内丹功来抗衰老。还有让我最得意的就是，他在文章里说到的人的肾藏跳动的问题，我拿着问住好几个医学专家呢！
说了这么多，就是要说明道学对于中国传统文化的影响，尤其是中医！还有就是他对于道教的影响！道教是中国本土的宗教，对于世界尤其是亚洲的影响是相当大的！尤其是对日本的神道教！而且道教是以道学为基础的，再加上他把春秋时期其它诸子百家的学问吸收其中形成了具有中国本土的宗教——道教！这是我对道教的理解！
可以说，在道教里无处不体现了道学的影子！而我们国家历史上的很多大家也是受道学文化影响很深的。象李白，号称诗仙，这里就有道学对他的影响！还有苏东坡，一生中也是勤练养生术，其实我们不光要看佛学对苏东坡的影响，道学对他也是影响很深的！他也是内丹功的实践者！后来道教又在道学的基础上发展壮大，形成了一部特别有影响的中国传统文化的百科全书——道藏！对于我们后世的文化影响是巨大的，再加上佛学中的经律论三藏的典籍构成了中国传统宗教浩如烟海的宗教典籍！它和儒家的世俗学问一起构成了中华文化的博大精深！
我们的祖先就是有开创学问智慧，佛教进入中国之后，虽然也有专业和尚的传播，可是最主要的传播者还是中国历代的知识分子，他们把佛教在家的学问，弄出了一个佛学，这也对我们现在的中国文化影响甚深！还有就是道教在唐宋以后，逐步的吸收佛教里大精华，而佛教也在有意识的吸收道教和儒家的智慧，而到了今天，释儒道三家可以说在文化上的共融已经是世界文化上一个非常值得研究的文化现象！而这里的智慧也是需要我们这些中华文化的继承者好好进行探讨，并发扬光大的！举个最典型的例子，大家都知道吕洞宾，可是你知道吗，他在佛教里还是佛教的护法，而他也是道教的祖师。而这在宋代之后，儒佛道融合的情况就明显！儒家宋明理学的提出就是朱熹还有他的老师受佛教和道教的影响，而在佛道融合的基础上提出的宋明理学，而这个儒家学派，在明朝以后大行其道！而宋明理学最著名的口号就是我注六经，六经注我！还有他提出的存天理，灭人欲对后世负面的影响也是很大！
由此可见，道学对于道教的影响再加上道教对于今天我们的影响，你就可以看出道学影响是什么样了！还有经过了几千年的发展，道学、佛学、儒学的互融，对于我们今天的影响，也是可见一斑的！我不太同意任继愈先生提出的儒家是宗教的说法，因为就中国文化的发展来看，中国不是一个政教合一的国家，拿外国的政治体系来对比中国，是不合适的！在他的访谈中我听到他说，皇帝就是自己给自己加冕，皇帝自己就是教主！我觉得，就中国的历史发展来看，中国是一个以世俗路线发展的国家，而历朝的统治者都是利用宗教来维护他的统治，可是如果谁要让他以为谁用宗教来动摇他的统治，他的镇压也是残酷的，唐朝的武宗灭佛就是一个很好的例子！我觉得，如果以世俗的眼光来看我们的文化，我们会发现更多！包括道学和儒学都是从世俗发展来的学问！我们看看儒家的诗经，还有道家典籍中后来被道教纳入囊中的长生久视，都可以看到世俗文化的影子！而道家（道学）在先秦诸子百家中对百家的影响，再加上百家在汉唐以后融如儒家和道家，最主要融入道家，都是世俗文化！我觉得这是需要学者们要去好好研究的！而不能以国外的什么例子去套中国的例子，这是套不出来的，我们已经套了一百年，一会儿套欧美，一会儿套苏俄，可是都没有套出个什么结果，不就是很好的说明吗！中国的社会发展有中国社会自己的特点，道家和儒家在这里起的作用是非宗教可比的！而我觉得，如果要没有佛教进入中国的话，恐怕中国的宗教历史要怎么写，就很难说了！只是如果，可是历史没有如果！！
这些论点，只是我个人对于中国社会发展的理解！
从以上说明，我们可以看出道学对于我们的影响之深远！也可以看出他对宗教的影响！特别是道教还有后来的佛教，还有后来儒家的宋明理学，可是我们也要注意到他在春秋时期儒家和道家还有百家的融合上，就已经显现出端倪了！象孔子对老子的评论，还有我们在论语中看到的道家人物，还有在春秋时期百家向道家的融合，都可以看出中国文化的互相融合对我们国家历史发展所起到的作用！再加上唐以后，中国从吸收佛教的外来文化到吸收各种外来文化对于我们现在的影响，也是不能不注意的！
可以说，从这些都可以看出中国文化强大的吸收融合消化的能力，而这样强大的能力，也促成了中国文化千年不衰，延续至今！
我们今天就是要学习我们祖先的强大的吸收消化融合的能力，为我们今天的发展打下更坚实的基础！
今天我们也赶上了好时候，可以说，中国的发展正在蒸蒸日上，而我们的文化，也在起到越来越大的影响作用！对于今天的我们来说，外国人都对我们的文化这么着迷，象法国快要卸任的总统希拉克，还有《第五项修炼》的作者美国研究管理学的学者彼得。圣吉都对中国文化有着无比浓厚的兴趣！象彼得在这几年和南怀瑾的对话，已经出书，就是很好例子！而他在《第五项修炼》这本书里也可以看到中国文化对他的影响！那我们还有什么不去好好学习的，而且我们学习也要比他们象彼得的这样的人容易的多，因为这就是我们的文化！而我们在学习以后，再去影响世界，我想这就是我们今天中国人对于世界文化最大的贡献，而在这样的影响中，世界也会越来越和谐！
我想，这可能就是我理想中的世界吧！
今天说道学和道教还扯了很多别的，我的意思，就是我们可以从这里看出道学对于我们今天的影响！也希望我们在我们先前的这些文人留下的道学和儒学还有佛学的学问，去寻找智慧，我相信你会发现更多！