经典物质观不能解释因果几率和测不准原理且不包括事件、现象

    作者主张存在统一于能量，世界本原是能量的，物质现象只是能量子在宏观、宇观世界里的一些特定表现。首先，世界是物质的不包括微观世界里测不准关系、量子几率因果性。因为那里没有客观实在，思维不能作出准确反映，如命运是大家感觉得到的吧，却测不准。对于微观现象不能再用经典物质观把它看作与观察无关的独立存在，观察者直接介入被反映的物体而成整体系统，其影响不象宏观世界中可以忽略。由于真正的实在既不是波也不是粒子而是量子态，更不是物质，量子态将微观客体以及它们同观察仪器间相互作用形成一个不可分离的整体，不再允许把世界看成是存在与思维彼此分离且思维依赖存在。其次，“世界是物质的”概念中不包括大尺度世界里的矛盾、事件、现象、时空、方向、精神、意识……，而是将这些解释为物体的附属性。这些具抽象性的附属物在唯物论里不具物质概念，具体是什么、从哪儿来等是唯物论说不清楚的。因为将物质置于万事万物之上，以致我们只能将物质看作万事万物之母。如此，物质如何变成时空？因为时空是客观实在，同物质有同等地位，二者只是不能分开单独存在而已，没有转化基理。同样，精神是实物质以人脑方式存在的虚物质（同实物质对称的控制物体运动方向沿最佳途径不变的量子）效应，不是单纯实物质（在经典物质概念里称为物质）效应，也没有同实物质间的转化根源。