“劫人救母”与“剜肉救母”的道德基础

   最近中华大地上出现一些非常撼人的事件，“生死透析”“劫人救母”，这些事情都折射出社会的一些深层问题。这两件事情都与我们医疗救助体系的建设有着非常密切的联系。与我们的社会政策制定有着密切的关系，我们从中得到什么启发呢？先看古今两个故事。

 劫人救母——现代“孝子”的故事

    “劫人救母”的故事就是发生在2009年4月21日。地点广州白云区广园路上，距离三元里派出所仅50米。一名女子乘坐公交车下车后，正走在上，张氏两兄弟突然出现在她面前，用刀子抵着她的脖子将其挟持到附近一商铺门口。一人劫持一人举纸条，纸上写有“筹钱”字样。这时路面行人川流不息，这女子尖叫“啊！救命！”几分钟后，几名民警、治安员立即围拢过来。看到警察过来，持刀男子立即将刀架到被劫女子脖上，对着警察喊话，“不要逼我，不要过来。”不多时，张氏兄弟被被制服，带往派出所。在派出所里张氏兄弟跪地哭诉：“谁能救救我的妈妈，我没有办法呀，我走上了绝路！”，“我不惜付出一切代价，生命都可以！”，“就算判我十年，我都愿意，要我死，我也愿意。”不停哭诉：母亲在家中做农活时不慎摔伤，急等一万多元的手术费救命，他和弟弟苦思一夜后才出此下策———当街抢劫。隔着铁门传出一阵撕心裂肺的喊声。听起来好不悲壮！好不伤感！

    原来他们家很穷，兄弟俩为了生计都在广州打工。张家一共五口人，上有父母，下有一个妹妹。家里的条件在村里来说已经是非常穷的了，所以孩子们都早早出去打工，只剩下两个老人在家务农。

　　就在案发的前一天，50多岁的老母亲谢孃孃上山打农药时，不慎从山上摔下来不省人事。村里人立即把她送到临江镇卫生院后，医生检查认定是脑溢血，至今还是躺在病床上昏迷不醒。根据卫生院的医生意见伤者必须尽快转到县里的人民医院去，虽然家里两个老人都已经加入了新农村合作医疗，但从卫生院那边算出的结果，就算扣掉医疗保险，估计他们家里面还要拿出四五万，对于他们来说这可是一笔巨大的费用，家里现在的情况根本就没办法拿得出来，于是给在广州打工的两兄弟打了电话。

    就在前天，张老汉还眼巴巴地在家等着儿子筹钱回来。可没想到从前天开始，就一直打不通兄弟俩的电话，后来干脆变成关机，家里也不知道是怎么回事，张老汉都急得不行了。

　　怎么也没想到这兄弟俩会去干这种事，现在在家里的张老汉还不知道两个儿子在广州为了给母亲治病筹钱所做的事，看样子指望这兄弟俩是不行了。

    这两兄弟从小在村里长大，我对他们的印象挺好的，两个人都很孝顺。由于家庭贫困和本身的一些原因，兄弟俩都是小学毕业后就辍学在家，到了十五六岁左右就跟村里的其他孩子一样外出打工，到现在也有十几年了。这几年村里外出打工多年的村民都纷纷回乡修起新砖房，但张家到现在还一直住在土墙房里，可想而知，他们家的实际情况很困难。这兄弟俩最近一次回家还是去年过年的时候。

剜肉救母——这是一个古代孝子的传说

　　很久很久以前，云南南涧县有个小村庄，村中有母子二人相依为命。家里很穷，母亲年迈体弱，在家料理家务。儿子每天早出晚归，不是上山砍柴，就是下地干活，日子过得很艰苦，但也安安乐乐的。
　　不料母亲因年老多病，加上生活寒苦，病倒以后竟数月没有起床。儿子心里很着急，他发誓要救活养育自己长大又与自己同甘共苦、相依为命的老母亲。
　　他把自己平时砍柴换来的钱拿去给母亲买药吃。然而，钱花光了，由于每日粗茶淡饭，母亲得不到营养，所以病痛没有根本好转。儿子想到市场上去买点猪肉、鸡蛋什么的给母亲吃，但“三文钱难倒英雄汉”，摸摸口袋，身无分文啊！看着躺在床上的母亲枯瘦的面孔，堂堂男子汉急得哭了起来。
　　忽然，他灵机一动：自己腿上长的不是肉吗？为了救母亲，我宁愿割肉救母。于是，他咬紧牙关，闭上眼睛，一刀下去，自己腿上的一大块肉割了下来。然后忍着剧痛将肉煮给母亲吃了。
　　老母亲吃了肉后，精神一天天健旺，病也随之好了。母子俩又像从前一样，过着克勤克俭，安安乐乐的日子。
　　故事感天动地，于是，人们把这个小村庄命名为“割肉救母村”。 
　　是否真有其事，未去考证。但这个故事至少说明，母亲生养了我们，为子女的成长付出了毕生的心血，我们每个做子女的，都应用自己的实际行动去报答母亲的深恩，紧要关头，甚至应不惜献出我们的血肉与生命。

　　孝敬父母是中华民族的优良传统。今天的物质文明是过去任何时期都无可比拟的，但现实生活中，在精神文明建设方面却还存在着极其不和谐之音。不和谐的因素是多方面的，象张氏兄弟这种铤而走险或者迫于无奈的做法绝对是不可取的，但是此事发生在经济大国不得不发人深省！尤其医改当前，对于建设社会安全网尤为重要！