无忧的快乐，让我们感受日子总过得很快。因此，快乐的短暂，就在于心灵的感受。我们说到神仙的生活，便有天上一日、地上一年之说，就是因为天上的日子无忧，而觉得短暂；而提起魔鬼把持的地狱生活，却是鬼言三年、人间三日，是同一道理的。因此，我们谈起快乐的时光，总是充满意犹未尽的遗憾；而对于苦难的经历，又总是漫漫难捱，遥无尽期。
    因此，人生痛苦或者快乐的根源，往往不在客观世界，而在于主观心灵的感受。这也和康德的观点一致，康德说：快乐是我们的需求得到了满足。的确，快乐是一种美好的精神状况，也就是没有不好或痛苦的事情存在，觉得个人及周围的世界都和谐欣然。如果说，快乐是生活给予我们的精美礼物，还不如说是自己内心修行的结果。
    但是，也许就因为快乐那么轻易破灭、消失，所以，生活的人们对它便追索不已，即使忍受再多的痛苦，也值得。快乐就象一种钓饵，让我们不顾一切去追求，并甘愿被它欺骗，为之献身。这样，人生虽然充满痛苦，但我们却不悲观，因为生命总是抱着快乐的希望。即使我们在世上享受不到快乐，但还有天堂，在天堂里还有无限的快乐等待着我们，快乐便成为我们心中不灭的童话。
   一切快乐都是精神的，有人因为犯罪而快乐，有人因为施舍而快乐；一颗洁白的良心，跟世上最黑暗的心灵，快乐的作用，对于它们本质上是一样的。因而，快乐没有高贵低贱之分，有如人的心灵，在上帝面前是平等的一样。以苦为乐应该是人生的至高境界；历史上那些伟大的心灵，都是以苦为乐的典范。那些宗教的缔造者，无论是耶稣，释迦牟尼，还是真主，都是以苦为乐的圣者；他们以自己的痛苦作为代价，来寻找人类的快乐，永恒之道，因此，他们便成了所有人类崇仰的偶像。即使是平凡的人，也能够从苦痛中过滤出快乐来，把坎坷看成坦途。苏东坡有诗云：因病得闲殊不恶、安心是药更无方，这就是苏东坡之所以能够从苦难中超越，成为千古人文榜样的原因所在。