天津是我的故乡，《渤海早报》是天津新兴的都市早报。《莎士比亚眼里的林黛玉》是我的一本书，海内外的反响很大，早报发了一篇书评，我转载在下面，和网友分享。

　　

　　西方人对《红楼梦》的翻译让人忍俊不禁

　　黛玉成了“黑色的玉”？

　　2009 年 6 月 7 日 天津《渤海早报》30版

　　作者：荆墨

　　

　　    《红楼梦》在一百多年前就被翻译成英文，传播到了西方。我心中一直有个疑虑，西方人眼中的《红楼梦》又会成为什么样子呢？现在，读到了《莎士比亚眼里的林黛玉》，正好解决了这一疑问。

　　    裴钰的《莎士比亚眼里的林黛玉》一书，对《红楼梦》在西方人眼中的情形作了深刻地描述，作者从东西方文化的角度，通过《红楼梦》中文原著和英文译本的语言对比，让我们对西方人的“红楼”情结有个真实的了解。

　　    《莎士比亚眼里的林黛玉》并不是莎士比亚读过《红楼梦》后对林黛玉的看法与描述，而是作者在该书中，对于《红楼梦》个别人物与莎士比亚进行了对比。例如：《红楼梦》中自然离不开喝酒。作者在书中写道：少女史湘云，和少年莎士比亚，一个醉在芍药花下，一个醉倒在苹果树下，都是大醉酣眠，却一个诗意无限，另一个索然寡味。

　　    作者在该书中以其细腻的感触，宽阔的文化视野，对《红楼梦》做了解说。在书中，宝玉的怡红院被西方人改名做了怡“绿”院，刘姥姥成了基督徒，贾政领着一家人做弥撒祈祷。作者还揭示了围绕着《红楼梦》海外传播过程中的许多趣闻佳话，让人忍俊不已，又感慨良多。

　　    西方人对《红楼梦》人名的理解不可思议。诸如在《红楼梦》早期的英文版本中，黛玉被翻译成了“黑色的玉”，可它的引申义却成了放荡的女人，此时黛玉的英译名竟有了“荡妇”的意思。李纨，字宫裁，“宫裁”被翻成了“皇宫里的女裁缝”，而“宫裁”的本意是极其名贵的丝织品，和“纨”字相对，理解成皇宫里的女裁缝，是望文生义。最无厘头的翻译，就是对“鸳鸯”的人名翻译，在早期英文译本中，鸳鸯被翻译成了“忠诚的鹅”，可鸳鸯和鹅是完全不同的两种动物。

　　    在西方人眼中的宝黛之恋也走了样。怡红院以“女儿棠”著名，红色的海棠花，象征着宝玉最突出的特色。可“红色”在西方人看来是一种凶色。为了不让西方读者把宝玉误解为一个激进分子，或一个浪荡公子，于是，翻译家们给贾宝玉“去红”。而贾宝玉和林黛玉的爱情，也变成了罗密欧与朱丽叶的翻版。

　　    西方人对《红楼梦》的理解有误差，可他们还是对它特别喜爱。作者在书中写道，法国汉学家包罗特别痴迷《红楼梦》。一次，他到越南河内，夜深人静，读着《红楼梦》，心神很快就被大观园里的故事吸引了。一只猴子上了他的蚊帐，猴子一时尿急，就在蚊帐上解决了。顿时，淅淅沥沥，从天而降，包罗此时还没醒悟。直到感觉脸上冰凉冰凉的，书上也点点水迹，仰头一看，才知道被猴子尿到了头上。说不尽的大观园，道不尽的红楼梦，那些对《红楼梦》痴迷的西方人，让我们深深地感动。