《大手印文化》作家雪漠访谈内容节选（第23期）
上师、信心、成就
◎广州-明子(417565258) 20:08:00
请问老师怎样寻找自己的上师？
●雪漠(417825705) 20:10:36
答：能叫自己更明白、更慈悲、更清凉的便是上师。
◎广州－脏狗(39195161) 20:02:09
请问雪漠老师，请问，如果对根本上师的信心做到无漏，是否就能成就。而怎样才能算无漏？
●雪漠(417825705) 20:03:11
漏是烦恼，究竟的无漏是证悟空性。
◎安徽--明静(877906202) 20:04:55
究竟的无漏是证悟空性---请问证悟空性还需证悟明性，是吗？
●雪漠(417825705) 20:05:33
答：空性的体性便是明空。
◎广州-明子(417565258) 20:02:58
请问雪漠老师，信心到底指的是什么？
●雪漠(417825705) 20:04:00
答：信心者，一是坚信自己是佛，二是视师如佛，三是相信修炼佛法能够成佛。
◎广州－脏狗(39195161) 20:19:56
请问老师，修行中所谓的“法”是越多越好还是精其一法好？修行中仅修与上师相应而不修它法可以迅速成就吗？
●雪漠(417825705) 20:21:35
答：对机之法，只有一种。如掘深井，瞅中一处，精进用功，才可成功。上师相应法是最好的法。上师如电脑，弟子如硬盘，信心是数据线。只要机缘成熟，成就易如翻掌。
◎广州－脏狗(39195161) 20:23:33
请问老师，是否精进一法成就后便可通万法?
●雪漠(417825705) 20:24:07
答：是的。深掘一井，便得大水。
◎湖南－海镪(150212430) 20:24:16
但上师相应法有些不懂，其它的法，又相对看得懂些，师兄们笑说我小学没毕业，要学研究生的课程，这要怎样处理啊？
●雪漠(417825705) 20:24:42
答：先去找个上师。
◎黑龙江王利峰(958608475) 20:24:50
老师，修学大手印求证的智慧是否是实相般若智慧？是否是能认识，理解的客观规律的智慧？
●雪漠(417825705) 20:26:17
答：大手印的智慧，便是实相智慧，但又不是世俗所说的智慧。
◎内蒙古-行者(1052218375) 20:36:32
当视一切为上师之显时
●雪漠(417825705) 20:38:23
答：是的。相应之后，才有妙用。
◎山东--古之草(190307318) 20:42:55
雪漠老师：您说当对根本上师升起无上虔信的时候，那“智慧光道”就畅通了，就会得到无上的“加持”。那“加持”之力不仅仅会在心灵上发生质的变化，在其他方面还有所体现吗？
●雪漠(417825705) 20:43:58
答：除了心灵的变化，还应该有行为的改变，没有行为，便没有大善。口头上的善，只是在欺骗自己。行善而不言善可能是大善，口言善而无行为则是欺世盗名。
◎山东---一真(1014594976) 20:15:59
雪漠老师您好！上师开示心性时是不是要亲自见上师才能开示
●雪漠(417825705) 20:17:05
答：一般来说是这样。
慈悲、诛法
◎山东--古之草(190307318) 20:07:55
雪漠老师，怎么理解无缘大慈和同体大悲呢？什么是大慈？什么是大悲呢？
●雪漠(417825705) 20:09:16
答：无缘大慈和同体大悲者，是没有任何条件的慈悲。诸法一味，无有他我，消除二元分别，澄然一片明空。
◎山东--古之草(190307318) 20:13:28
雪漠老师：您常说“慈悲是无上的铠甲。”佛法里的诛法有时候也是慈悲的一面，对待一些罪大恶极的“坏人”，为什么还要慈悲呢？
●雪漠(417825705) 20:14:48
答：坏人是生病的孩子，母亲更应该疼他的。
◎广州－脏狗(39195161) 20:08:15
请问老师，对于佛法里的诛法是在什么情况下会使用？
●雪漠(417825705) 20:09:54
答：我只在诛自己的我执时才用过。
◎广州－脏狗(39195161) 20:41:16
请问老师，我们在世间如何来辨别善恶？这个善恶有一个绝对的标准吗？如果因为某人的慈悲而滋长了他人的恶习那这算是善还是恶？
●雪漠(417825705) 20:42:36
答：利众为善，害人为恶。只管耕耘，莫问收获。
◎广州－脏狗(39195161) 20:49:18
请问如果有人没有能力做那所谓的精英，但却有一颗无私利众的心。也许他没有达到智慧，甚至经常好心办坏事，那该怎么办？
●雪漠(417825705) 20:50:02
答：好心办了的，就不是坏事。因为那好心本身，是最大的好事。但许多时候，我们还应该修成大力。这样，无论其心其力，都可以最大限度地利益众生。好心是究竟的好事，而其结果则可能由角度不用而变化，所以不管结果，只问用心。
◎内蒙古-行者(1052218375) 20:54:30
"但许多时候，我们还应该修成大力"
●雪漠(417825705) 20:56:01
答：本来没啥可怕的呀。何须无畏？何必有畏？
◎黑龙江-一声叹<[email protected]> 20:05:57
老师，面对很多的逆缘怎么做？忍无可忍的时候该怎么办？
●雪漠(417825705) 20:06:48
答：换个角度看时，便没有逆缘，何需忍呀？
在智者眼中，逆缘即顺缘，烦恼即菩提。
◎山东---一真(1014594976) 20:28:11
雪漠老师，升起了嫉妒心时应怎么降伏它？
●雪漠(417825705) 20:29:12
答：别降伏了，你用它当精进之力不是更好吗？心大则诸法为营养，心小则举世皆绊索。何不放大心量，将世界揽入怀中。
◎安徽--明静(877906202) 20:33:30
心不需放大，心本来就大
●雪漠(417825705) 20:35:02
心虽然本来就大，奈何塞满了业障，所以修行以除障消业为主。
大手印 文化 善传播
◎上海--田川(472373351) 20:11:53
恩师，大手印文化的弘扬，需要有规范的运作，这点在西方各国的慈善机构很完善，资本已很充裕，而目前我们如此伟大的精神财富，只能零散的传播，不能裨益广大的人类。西方的慈善精神和资本是我们缺乏的，伟大的精神需要伟大的资本的介入。还要伟大的运营模式的管理和推广。
●雪漠(417825705) 20:13:17
◎广州-明子(417565258) 20:14:41
有许多人一听到文化便会觉得失去了修行的味道，请问您怎样看待这个问题？
●雪漠(417825705) 20:15:43
答：那是他没有破除修行的名相。修行者，由文化熏染心并改变行为也。
◎河北涿州－川石(992528523) 20:15:13
雪漠老师，我知道您提倡的善文化，是站在全人类的高度而言的，具有醒世的作用。可我也知道，人类的历史，就是战争的历史，杀戮的历史。战争、杀戮、掠夺，从来就没有停止过。胜者王侯败者寇。您怎样看待这个问题？我是说，您提倡的善文化是否过于理想化？
●雪漠(417825705) 20:16:43
答：是的。相对于黑暗，灯光确实太理想了。但要是没有灯光，人类又有啥希望呢？
◎河北涿州－川石(992528523) 20:26:55
科技的发展，使地球变小了，全球化，不同文化的相互碰撞、吸收、融合，似乎是大势所趋。您认为这对人类来说，是福音还是灾难？
●雪漠(417825705) 20:28:35
科技的发展，使地球变小了，全球化，不同文化的相互碰撞、吸收、融合，似乎是大势所趋。您认为这对人类来说，是福音还是灾难？
答：是福是祸，要看人类的心呀。科学和文化用于造福便是福，用于战争便是祸。
◎上海--田川(472373351) 20:35:58
我听了恩师在大学的演讲，以非宗教的形式诠释大手印文化。但是，纵观西方的基督教，他们大量的文化背后有着新约和旧约等一系列的灵魂作品，我们的灵魂作品包括哪些？
●雪漠(417825705) 20:40:21
我听了恩师在大学的演讲，以非宗教的形式诠释大手印文化。但是，纵观西方的基督教，他们大量的文化背后有着新约和旧约等一系列的灵魂作品，我们的灵魂作品包括哪些？
答：我们的灵魂作品是大手印文化和智慧。这靠许多朋友来发掘并弘扬我们的文化。
◎上海--田川(472373351) 20:45:15
大手印文化中，的精英部分人员，应该具备什么资质？
●雪漠(417825705) 20:46:30
答：需要理上的明白和事上的实证，更要有行为上的体现。理上有大境界，事上有明空智慧，行为上要有利众的事实。
◎广州-明子(417565258) 20:47:27
在我身边有许多已经把自己的身心投入到了大手印文化的发掘、弘扬之中，我非常感动并衷心地祝福他们。
●雪漠(417825705) 20:48:00
是的。那些只空谈而没有行为的人，是没资格修大手印的。没有行为，便没有智慧！智慧的体现，便是行为！所有所谓证得了智慧的人，要是没有利众行为支撑其人生，那他不过是自欺欺人罢了。
孤独 宁静无牵挂
◎广州---冰子<[email protected]> 20:13:05
老师,我很敬重你的长久以来习作所经受的孤独,这种孤独对你来说内心肯定改变很大的,比如说?
●雪漠(417825705) 20:14:14
答：开始有孤独，后来则没有孤独，只有宁静。我终于学会了观察自己的心。
◎广州---冰子<[email protected]> 20:52:46
雪漠老师,作为文学爱好者角度,我自己本身喜欢你作品中你的心性投影,对生活对人事对世间的对峙,一个作家本身具有这么厚重的质素本身也是一种文化.经过这么多年,请问你现在的心态是一种什么样的?包括对世间人与事物.谢谢
●雪漠(417825705) 20:53:58
答：心境照万相，了然无牵挂。
◎广州---冰子<[email protected]> 20:58:48
身已风清月朗,希望雪漠老师清无止境,力无边,有更好的心境和作品.
◎广州-明子(417565258) 21:00:05
我们也向老师至诚地祈请您创作出更多的作品！
三昧耶尊
◎安徽--明静(877906202) 20:16:55
老师您好，能解释一下“三昧耶尊”吗？
●雪漠(417825705) 20:17:36
答：由定慧之力生起的智慧载体。
◎安徽--明静(877906202) 20:17:57
这个载体能说说嘛
●雪漠(417825705) 20:18:43
如鸭饮水，冷暖自知呀。如哑尝味，口不能言。
◎安徽--明静(877906202) 20:19:18
可以理解三昧耶尊就是三昧耶守护神？
●雪漠(417825705) 20:20:20
答：不是。真正的三昧耶尊，是所有概念悉皆消失后的明空之心。
◎安徽--明静(877906202) 20:32:31
雪漠老师，在我的修法中已有三位出世护法，为何还有数位世间护法？
●雪漠(417825705) 20:32:59
答：那是你想用他们为你做世间之事。
◎广州-明子(417565258) 20:34:23
请问雪漠老师，世间护法与出世间护法的区别？
●雪漠(417825705) 20:37:52
请问雪漠老师，世间护法与出世间护法的区别？
答：了义者，出世间也；不了义者，世间也。前者证悟空性，后者尚有分别心。但智者眼中，都是平等的。因为真正的智者不求世间的成败。
◎广州-明子(417565258) 20:38:31
有人说最好的护法就自己的智慧，最好的防护轮也是自己的智慧，您觉得对吗？
●雪漠(417825705) 20:39:27
有人说最好的护法就自己的智慧，最好的防护轮也是自己的智慧，您觉得对吗？
答：是的。最好的防护轮是慈悲。我从来不观想防护轮的，我眼中的魔也是母亲。
其他
◎广州-啊迪(85861439) 20:51:32
老师，有时候有些问题我不知道该怎么说，感觉出现了问题，想请教老师，后来又自己联想到老师应该会怎么回答，后来就觉得好似明白了。问题也不是问题了。请问这样是错误的吗？
●雪漠(417825705) 20:53:17
答：从更高的眼界上看，是没有问题。大手印智慧不是发现问题再解决问题，而是根本没有问题。诸法如梦幻，皆归于空性。究竟观实相，水中望月亮。哪有问题呀？
◎安徽--明静(877906202) 20:57:13
请老师说一下会供的功德
●雪漠(417825705) 20:59:12
会供求功德，舍本而逐末。信心源于心，何须问他人？
白马逐风尘，毛发拽风中。垂首叹大月，撩眼望虚空。
整理：明子
2009.7.18