警惕封建式资本势力在集体化的伪装下为祸农村


警惕封建式资本势力在集体化的伪装下为祸农村

---“金色农家”观后感

田忠国

我早就不看电视剧了,一是没兴趣看,另一个原因也是至关重要的原因,就是没有电视机。但是,今年七月,我在湖北朋友家期间,着实把“金色农家”这部电视剧作看了个够。从影视语言的角度说,“金色农家”有三条叙事主线:一条是集体化问题,另一条是资本主导下的土地流转问题,再一条是情感问题。

一,我国农村或者农民的出路在于集体化,这一点是确定无疑的,因为,没有集体化也就没有人民大众的共同力量。但问题是,我国农村需要什么样的集体化?我个人认为,土地归集体所有,人民群众共同管理、共同创造、平等分享创造成果,才是我国农村的共同出路。但是,“金色农家”一条叙事主线却是:资本主导下的土地流转!据此可以断定,这部电视剧所要暗示的中国农村未来的出路在于资本主导下的土地流转,也就是把全国人民捆绑到资本这架战车上,使之成为资本永远的奴隶,而资本的奴隶主坐享奴隶们的创造成果。我个人认为,这种叙事方式,表达的不过是权力精英、知识精英和资本精英的共同理想,是企业改制在农村中的另一种说法。

二,在“金色农家”这部电视剧中,剧作者们把资本塑造救世主的模样。世界历史的事实是,资本扮演的角色一直是剥削与压迫。也就是说,如果没有资本的剥削与压迫,就不可能产生马克思主义。“金色农家”的叙事观点令我想起了一位位高权重人物的理论文章,他认为国有化不是社会主义,该先生的言下之意却是,私有化才是中国真正的社会主义,也就是说,只有剥削与压迫,把全国人民逼迫得上山的上山,反抗的反抗,革命的革命才是权力精英、知识精英和资本精英们所要的社会主义。我个人认为,社会主义的市场经济应与资本主义的自由经济有本质区别,而不是同资本主义完全接轨,因为,社会主义市场经济的根本任务是解决产品优化流通与资源优化配置,造福人民大众的问题,而不是资本的横行无忌,剥削压迫,追逐利润。但是,为什么权力精英、知识精英和资本精英把逼迫人民群众反抗视为最大的改革成果呢?其实原因很简单:他们从中获取了巨大利益。

所以,政治家应以国泰民安,科学文化,政治经济快速发展为利润,而不能和商人一样以追逐利润为目标。

三,靳诚是“金色农家”一剧中的主要人物,是一位农村里的权力领袖。如果单纯的从人物塑造上来,靳诚的人物形象塑造得比较成功,但从叙事语言的角度说,这个人物所要代表的形象意义,也就是符号学意义,就值得商磋了。因为,它展现了权力与资本融合的全过程。而这个过程,也可以说是我国企业改制的巨大缩影。在权力与资本融合的过程中,“金色农家”传达给人们的信息是:权力与资本融合拯救了农村。但我国企业改制后的事实是,被中国人民推翻的三座大山又回来了。随着剧情发展,靳诚先生死了媳妇,但是,和他女儿年龄相彷的年轻女人爱上了这位权力与资本融合的农村领袖。至此,该剧昭示了那位位高权重人物理论理想:占有权力高端的人们,与资本融合后,还可以占取年轻女人。

结束语

当意识形态领域被权力与资本融合占领后,权力资本所要宣示的,就是权力与资本融合,成了我国未来农村的救世主。但是,恰恰是这个救世主形象,露出了封建式资本势力在集体化的伪装下为祸农村的端倪。

2009-8-2