一瓶不扶，何以扶天下

古老的土地孕育了古朴的民俗文化，家庭教育的言论同样显得粗拙、质直，老百姓开口常说：“孩子，只要你认真读书，油瓶倒下来都不要你扶！”

这话说出来还是非常有震撼力的，其一，在缺吃少穿的年代，菜油是极为金贵的，日常饭菜的用油量是以滴计算的。一瓶油就有可能是一大家子个把月的奢侈品，家里这么金贵的东西倒下来都不要孩子去扶，可见全家人对读书的重视程度。其二，老百姓是非常看中读书这条阳光大道的，对于一个普通老百姓家庭来说，种地只能勉强混生活，是不会有什么大出息的，惟读书是孩子的出路，“万般皆下品，惟有读书高”基本代表老百姓关于读书的传统价值观，读书比之一瓶菜油，孰轻孰重，在老百姓嘴里已见分晓。

富贵人家常说的“万般皆下品，惟有读书高”，到了老百姓嘴里就变成了“孩子，只要你认真读书，油瓶倒下来都不要你扶！”，一文一白，意思是一样的。

然而，这种世俗的传统价值观必须理性地看待，因为，社会已经发展到21世纪，如果死抱住老祖宗的经验不改，肯定是要吃亏的。

《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的人物，其家庭背景是了不得的，曾祖母是康熙爷的乳母，祖父曹寅是康熙爷的伴读，到了曹雪芹这辈儿上，家境之殷实是可想而知的。曹雪芹跟所有的王孙贵族一样，要接受正统的家庭教育，读《四书》、《五经》，学习琴棋书画，通晓待人接物的礼仪。他的家庭生活就跟红楼梦里的贾宝玉一样，饭来张口，衣来身手，百样事情都有丫鬟服侍着，只要把仕途经济放在心上，认真读书就行。然而，人无千日好，花无白日红，家道总有败落的时候。两次抄家以后，曹雪芹迁居西山，除了习得的才艺外，几乎什么都没有。他的好友敦诚在《赠曹雪芹》一诗中描写了其生活困境：

满径蓬蒿老不华，

举家食粥酒常赊。

衡门僻巷愁今雨，

废馆颓楼梦旧家。

司业青钱留客醉，

步兵白眼向人斜。

何人肯于猪肝食？

日望西山餐暮霞。

推算曹雪芹的年龄，这时他不到四十岁，应该处于壮年，是一个男人成就事业的黄金时段，可曹雪芹此刻落魄到“举家食粥酒常赊”，按照今天的思维，一个大男人，再怎么着，也可凭一双手挣钱养家呀。曹雪芹走到这一步，主要是家庭败落造成的，但他如果平时能自己端端水，倒倒茶；自己洗洗脸，洗洗脚，注意锻炼锻炼自己的双手的话，又何至于落到“日望西山餐暮霞”的地步呢？京城那么大，就是上街拉三轮车也能过日子的呀？北大才子陆步轩就大不一样了，他是老百姓的儿子，从小就解放了自己的双手，培养了应变能力，即使上街卖猪肉也活得非常滋润。蒌蒿估计，陆步轩的父母恐怕也说过“油瓶倒下来也不要扶”之类的话，但陆步轩扬弃了“油瓶不要扶”的理论，终于成功了，而曹雪芹被“读书高”理论捆住了手脚，不惑之年就泪尽而终，何等的不幸。从贾宝玉身上可以看出，曹雪芹痛定思痛，对“读书高”传统观念是恨之入骨的。

现在，我们再把目光转移到21世纪的学校门口：奶奶给孙女背书包，一直送到学校门口了，还舍不得离去；爷爷给孙子拿吃的，后面追着，哄一口吃一口；妈妈给孩子戴红领巾、整理衣服、查点作业……

放学前，在门口等孩子的家长抢着念苦经：

“我孩子都上五年级了，早上还要我帮穿衣服，洗脸水打得好好的，牙膏挤得好好的。”

“我孩子天天早上要叫好多遍才起床，早饭端到手里吃。”

“我孩子发房间从来不自己收拾，都是我帮她收拾。红领巾也从来没洗过。”

“我孩子都上六年级了，开水都没给她烧过。”

…… ……

“唉，要是孩子真的好学习也就罢了，油瓶倒下来也不要他（她）扶。”

这就纳闷了：一瓶不扶，何以扶天下？

令人欣慰的是，假期，80后大学生中，有不少人在参加社会实践活动，去面包房当班；去咖啡馆端茶；去美食广场做服务生；去私营企业干杂活；去政府机构收发报纸……

为了孩子的可持续发展，为了家庭的可持续发展，为了社会的可持续发展，把成长权还给孩子吧！