随想录（四十七）
人生就是救赎。
没有宗教文明，就没有政治文明。中国要建设政治文明，就需要先建设宗教文明。
没有宗教文明，就要靠制度文明。但没有宗教文明，也就很难建立制度文明。
宗教文明是诚信的基础；而诚信是一切道德的基础，也是建设良好社会的基础。
一个人不能既无耻又无能，如果这个人是一个单位的领导，不但无耻，而且无能，这个单位就遭殃了。
一个人最好是不无耻，也不无能，或者至少是能满足一个条件，若一个条件都不满足，就麻烦了，主要是社会就麻烦了。
成心害人的人，最终害己。
日子在一天天过，一天天在过日子，生活就是过日子。平常的心是最重要的。
天高云淡，望断南飞燕。实际体现的是一种惆怅的境界。
欲海无涯，回头是岸。
玩弄小伎俩的人，是干不成大事的。
小的成功可以靠小聪明，但大的成功需要大德，不是靠聪明就能解决问题的。
永远的梦，永远的执著。生命，在什么时候都不要放弃。放弃就是不负责任，就是对救赎自己不负责任。
你埋头工作，别人就埋头做你的工作。
你研究学术，本身是对社会有好处的事，但你的行为会涉及到一些人的个人利益，在这种情况下，你就可能要受到攻击。
一个人在涉及到个人利益面前，是没有道理可言的。尽管你是为社会献身，你是在用生命为社会做贡献，但有些人就不这样想。因为你的研究成果比他突出，虽然你没有得到什么实际的好处，但若你的声望超过人家，这对人家也是一种伤害。
世界是好恐怖的，人生到处是陷阱。上帝给了人类美好，人类自己造就了地狱。
让我们有一颗救赎的心。敬畏生命，敬畏不确定性。
女人是男人的饭，温柔而大体，男人的胃口就好，男人就有力量去保家护国。
领导干部要树立五种意识：忧患意识，忠诚意识，敬畏意识，淡泊意识，学习意识。
生于忧患，死于安乐。忧患意识是发展意识的深层基础。
忠诚意识包括三个方面：忠于党的宗旨；忠于国家的发展；忠于人民的需要。三者在根本上是统一的，最终就是人民的幸福。对人民的忠诚是最大的忠诚，没有对人民的忠诚，就没有其它的忠诚。
领导干部也要有敬畏意识。敬畏意识是对不确定性存在的一种客观和理性的应对方式。人在广漠的自然和宇宙面前，力量毕竟是渺小的，小心应对是一种谨慎的方式。敬畏意识也是树立科学发展意识的基础。有敬畏，就谨慎，有谨慎，人在自然和社会面前就有约束，就不会肆无忌惮，就会减少征服对方的欲望，从而也就有利于树立和谐意识。
领导干部也需要一些淡泊意识。这里淡泊主要是对个人名利的淡泊。淡泊意识，是一种境界，这种境界也是一种大智慧的表现。领导干部作为群众的领路人，客观也需要这种大智慧。
学习意识也是领导干部应树立的一个基本意识。问渠哪得清如许，为有源头活水来。在当代社会，知识更新速度是越来越快，领导干部不树立学习意识，就跟不上时代的要求，也就当不好群众的带头人。另外，树立学习意识，也有利于领导干部充实个人生活。学习既是一种工作，也是一种休闲。有关研究证明，读书是减轻生活和工作中烦恼的最好方式。领导干部平时工作压力大，任务重，所以就更需要学习。
学会放弃，也是一种智慧。人生既要学会获得，也要学会放弃。获得是福，放弃也是福。没有放弃，就没有获得。获得与放弃是一枚硬币的两面。
要有积极的态度。消极是一种自杀。
规则就是利益博弈的一种均衡。
利益博弈既有可能产生少数人对多数人的暴政，也有可能产生多数人对少数人的暴政。
民主只是让更多的人表达意见而已，若民主不建立在正义的基础上，民主就是伪民主，只有形式，而没有实质。
如何让社会产生正义？有两条途径。一条是内在的途径，就是通过内心的自觉。而内心的自觉需要一种宗教的关怀。所以，宗教虽然体现的是权威意识，但宗教中也有一种民主的因素。另一条途径是外在的途径，就是通过制度创新。而制度创新的关键就是要公平和公正。但建立一个公平和公正的制度又需要一个理性和诚信的主体，所以，社会往往存在一些循环陷阱。两条途径中，内在的途径是突破口。
宋圭武2010-1-6 写于兰州